三、戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中

康有為的1895年的“公車上書”，可以說是封建士大夫階層的覺醒，統(tǒng)治層少數(shù)人開始認(rèn)識到情況嚴(yán)重，再這樣下去不行了。1919年的五四運動，則是知識分子階層的覺醒，再也不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”了，要走出校園，走出課堂，“內(nèi)懲國賊，外爭國權(quán)”。1937年的全民抗戰(zhàn)，則是中華民族真正意義上的全民覺醒。我們講抗日戰(zhàn)爭最大的意義在這里，中華民族作為民族總體，經(jīng)歷這樣一個過程，走到這一步，民族總體終于覺醒了。我們發(fā)現(xiàn)日本人來了，不是對著國民黨來的，也不是對著共產(chǎn)黨來的，是對著中華民族來的，占我們的地、屠我們的城、殺我們的人。

所以1937年7月17日，蔣介石發(fā)表了著名的廬山講話：“如果放棄尺寸土地與主權(quán)，便是中華民族的千古罪人。”蔣介石的名言：“地?zé)o分南北、年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。”推動蔣介石抗日的有三個因素：第一是日本人的步步緊逼。第二是國內(nèi)外的巨大壓力，國內(nèi)民眾要抗日，共產(chǎn)黨要抗日；國際上英、美也不希望蔣介石再后退太多。第三就是西安事變的推動。蔣介石本來想的是先把共產(chǎn)黨解決了再抗日，“攘外必先安內(nèi)”，后來在三個壓力之下，只有下決心抗日。

但是蔣介石從內(nèi)心覺得抗日的資本并不是很多。國民政府兵工署統(tǒng)計，庫存子彈5億發(fā)，炮彈22萬發(fā)，只夠20個師的部隊三個月的使用量。日本參謀部制訂的《在華北行使兵力時對華戰(zhàn)爭指導(dǎo)綱要》中提出，兩個月要解決宋哲元二十九軍，三個月?lián)魯顸h中央軍。擊敗中央軍就是擊敗中國。日本侵略者輕看了這場戰(zhàn)爭，他們以為短時間就能迫使中國屈服。

近代以來的這些領(lǐng)導(dǎo)者，也可以叫統(tǒng)治者，從李鴻章搞洋務(wù)運動，袁世凱小站新軍，康有為戊戌維新，孫中山辛亥革命，他們有個通病，是什么？他們基本上都是力圖依托少數(shù)精英完成對社會的改造，都未把喚醒民眾、動員民眾、組織民眾作為變革和革命的重點。在他們眼中，民眾只是被改造的對象，而不是推進(jìn)變革和革命的動力，最終只能導(dǎo)致變革與革命一再失敗。蔣介石也是這樣，他所統(tǒng)計的資源全部是國民政府能掌握的資源和國外可能援助的資源，他從來沒把民眾當(dāng)作資源。真正把民眾當(dāng)作資源的是中國共產(chǎn)黨人，毛澤東講：“動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補武器等等缺陷的補救條件，造成了克服一切之戰(zhàn)爭困難的前提。”毛澤東還講：“全中國人民動員起來，武裝起來，參加抗戰(zhàn)，實行有力出力，有錢出錢，有槍出槍，有知識出知識。”毛澤東代表中國共產(chǎn)黨第一次把民眾作為一個巨大的資源，而不是一個巨大的包袱，他認(rèn)識到了這一點。持久戰(zhàn)最根本的不在于庫存的炮彈，不在于可動用的裝備，航空器、地面的坦克，而在于民眾。

“有知識出知識”，我在這里給大家講一個典型的例子。1931年，錢偉長以中文、歷史雙百的成績，被清華大學(xué)、交通大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)、中央大學(xué)五所名牌大學(xué)同時錄取。當(dāng)時錢偉長的叔叔錢穆也是著名學(xué)者，推薦他去清華。清華大學(xué)的國學(xué)大師陳寅恪想收錢偉長為弟子，前途真是一片光明。但是他到清華大學(xué)報到恰逢九一八事變發(fā)生。錢偉長說：“政府說不要抵抗，因為人家有飛機大炮，我聽了以后火了，我下決心，我說我要學(xué)飛機大炮！”他決定不學(xué)文科了，要學(xué)理科。錢偉長極具文史天賦，但物理只考了5分，數(shù)學(xué)、化學(xué)共考了20分，英文沒學(xué)過是0分。理科以英文教學(xué)，你怎么去啊？清華物理系主任吳有訓(xùn)堅決不要他，說你太差了。錢偉長動用了所有關(guān)系，包括他叔叔錢穆的關(guān)系，不是為了占便宜，就是為了學(xué)理科，后來終于把吳有訓(xùn)說動了，說讓他試讀一年，不行就回去。第一年，錢偉長70分，五年之后，錢偉長以清華物理系名列前茅的成績畢業(yè)。他沒有成為文史學(xué)家，成了現(xiàn)代中國的力學(xué)之父。人們常說一個人最大的動力是興趣，錢偉長因九一八事變，興趣都發(fā)生了巨大改變。為了國家民族，興趣發(fā)生了巨大改變。2010年，錢偉長當(dāng)選感動中國年度人物，頒獎詞中說：“從義理到物理，從固體到流體，順逆交替，委屈不曲，榮辱數(shù)變，老而彌堅，這就是他人生的完美力學(xué)，無名無利無悔，有情有義有祖國。”

陳嘉庚也是個典型。陳嘉庚是海外華僑富商，與汪精衛(wèi)、陳公博、胡漢民和孫中山的關(guān)系非常好，是孫中山同盟會捐資的金主。但是陳嘉庚1937年初發(fā)現(xiàn)汪精衛(wèi)態(tài)度動搖，于是他在重慶國民會議提出提案，“日寇未退出我國土之前，凡公務(wù)員對任何人談和平條件，概以漢奸國賊論。”提案非常尖銳，汪精衛(wèi)當(dāng)時還沒叛逃呢，看到這個提案，說這個提案太扎人，修改成了比較緩和的“在日寇未退出我國土之前，公務(wù)員不得言和”。陳嘉庚當(dāng)時動員了大量的南洋機工，因為當(dāng)時國外的援助物資要從中緬公路運過來，可當(dāng)時會開車的人很少，修車更不會，陳嘉庚便動員了很多南洋機工、修理工過來幫助支援，幫著開車，運送物資。

當(dāng)年冼星海、鄒韜奮、丁玲、艾青、茅盾、蕭軍等等眾多知識青年往延安跑，為什么？就因為共產(chǎn)黨不投降，要抗日。這是土地革命戰(zhàn)爭中從未有過的景象。“黃河之濱集合了一群中華民族優(yōu)秀的子孫。”當(dāng)時共產(chǎn)黨的抗日根據(jù)地沒有工資，津貼非常少，來回的路費自理，吃的糧食自己背，木炭自己燒，冬天燒的煤也得自己背。而國民黨的軍校能夠發(fā)津貼、發(fā)服裝、報銷來回路費，但那么多人卻涌到延安，為了什么？為了心中的理想。延安的抗大真正實踐了孔子的“有教無類”，從留學(xué)生到文盲都編在一個班，這是中國歷史上從未有過的景象。民族總體的覺醒，這是抗戰(zhàn)的最大意義。

更為廣泛深刻的組織動員發(fā)生在農(nóng)村。中國最廣大的地區(qū)是農(nóng)村，最多的民眾是農(nóng)民，開辟與發(fā)展農(nóng)村抗日根據(jù)地，動員民眾、組織民眾、武裝民眾、依靠民眾，是與日本侵略者決勝的關(guān)鍵。毛澤東說，“中國的農(nóng)民有很大的潛力，只要組織和指揮得當(dāng)，能使日本軍隊一天忙碌24小時，使之疲于奔命，日軍要完全被敵對的中國人所包圍，日軍要被迫運來他們所需的軍需品，而且要自己看守，他們要用重兵去保護(hù)交通線，時時謹(jǐn)防襲擊。”共產(chǎn)黨人開掘了一個中國抵抗外來侵略前所未有的最大的資源——普通民眾。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中有一句話“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”，說得非常好，被廣泛引用。毛澤東還有一句話說得更好，但卻很少被引用，“日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾無組織狀態(tài)。”中國人一定要組織起來，再也不能一盤散沙了。

抗日戰(zhàn)爭中的民眾動員是中國歷史上從未經(jīng)歷過的民眾動員。日本侵略者發(fā)動戰(zhàn)爭使中日民族矛盾尖銳化，大大超越中國國內(nèi)的階級矛盾，為我們動員各階層民眾開辟了全新的廣闊空間。不僅窮人，包括富人，全部加入抗日。當(dāng)時各地要抗日，戰(zhàn)地動員委員會、民眾動員委員會紛紛建立，還有各種工作團和訓(xùn)練團，廣泛動員群眾參軍。

當(dāng)年，為了團結(jié)更多的人，土地革命戰(zhàn)爭中的“打土豪、分田地”改為抗日戰(zhàn)爭時期的“減租減息”，團結(jié)的范圍一下就擴大了?？谷諔?zhàn)爭中出現(xiàn)了這種景象是中國社會前所未有的景象，一個家庭中父親是農(nóng)救會員，兒子是工救會員，媳婦是婦救會員，小兒子是青救會會員，孫子是兒童團員，這種景象只有共產(chǎn)黨能做得到。民眾被前所未有地組織起來。不是說抗戰(zhàn)以前沒有組織，是說中國歷史上從未有過這種組織，被共產(chǎn)黨建立起來了。