黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》（以下簡(jiǎn)稱《準(zhǔn)則》）提出了這樣一個(gè)要求：“黨員、干部特別是高級(jí)干部在大是大非面前不能態(tài)度曖昧，不能動(dòng)搖基本政治立場(chǎng)，不能被錯(cuò)誤言論所左右。”這“三個(gè)不能”的要求，有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，為黨員、干部特別是高級(jí)干部劃出了面對(duì)大是大非不能為之的明確紅線，豐富了嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的內(nèi)涵。

一、“三個(gè)不能”的基本內(nèi)涵

“三個(gè)不能”是針對(duì)大是大非問題來說的。大是大非問題，是事關(guān)國家、政黨、社會(huì)發(fā)展根本方向和前途命運(yùn)的帶有原則性、根本性、全局性、戰(zhàn)略性、長遠(yuǎn)性的重大是非對(duì)錯(cuò)的問題。在當(dāng)代中國，根本的大是大非問題是什么？概括地講，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)，路線決定成敗。旗幟、道路、路線問題是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的根本性問題。在我們要舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么路線的問題上，歷史和實(shí)踐已經(jīng)給出了答案，這就是高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線。中國特色社會(huì)主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民長期奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，是黨和國家的生命線、人民的幸福線。

黨中央和習(xí)近平總書記高度重視這一問題并作出了許多重要論斷。比如，習(xí)近平總書記指出：“我們的方向就是中國特色社會(huì)主義道路，而不是其他什么道路”；“不論怎么改革、怎么開放，我們都始終要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度”。這兩段論述闡明了中國往哪里走、走什么路的問題。他還指出：“我們推進(jìn)改革開放的目的是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，而不是要搞其他什么主義”；“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義”。這兩段論述闡明了我們搞改革開放的根本目的和中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。又如，這次全會(huì)通過的《準(zhǔn)則》提出：“必須全面貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，任何時(shí)候都不能有絲毫偏離和動(dòng)搖”；“必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，根本是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度、中國特色社會(huì)主義文化，做到頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定，矢志不移堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義” 。這兩段論述闡明了黨的基本路線與中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系。

在當(dāng)代中國，只有弄明白了旗幟、道路、路線這樣的大是大非問題，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持貫徹黨的基本路線，在面對(duì)當(dāng)代中國的其他一些是非問題，諸如割裂共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與社會(huì)主義初級(jí)階段、黨性與人民性、全面深化改革中的改什么與不改什么、全面依法治國中的黨與法、全面從嚴(yán)治黨中的維護(hù)黨中央權(quán)威與發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主等辯證統(tǒng)一關(guān)系的噪音雜音和奇談怪論，比如所謂“普世價(jià)值”、“公民社會(huì)”、“三權(quán)分立”、西方“憲政民主”、“多黨競(jìng)爭(zhēng)”等西方價(jià)值觀，以及“放棄馬克思回歸孔夫子”、“全面儒化中國”等復(fù)古思想時(shí)，就有了作出是非判斷的基本準(zhǔn)繩。如果符合中國特色社會(huì)主義這一方向、有利于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，就是“是”；反之就是“非”。正是從這個(gè)意義上說，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，就是當(dāng)代中國最根本的大是大非問題。

需要特別指出，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)。因此，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必然要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。由此，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威，自覺向黨中央、向黨的理論和路線方針政策、向黨的決策部署看齊，也就當(dāng)然處于當(dāng)前中國最根本的大是大非問題之列。

在上述分析基礎(chǔ)上，再來理解“三個(gè)不能”就不再是抽象的而是具體的。所謂“不能態(tài)度曖昧”，就是態(tài)度要鮮明準(zhǔn)確，要亮明旗幟，支持什么、反對(duì)什么理直氣壯地說、光明正大地做，不能當(dāng)“好好先生”“開明紳士”，不能含糊其辭、語焉不詳、不明所以。所謂“不能動(dòng)搖基本政治立場(chǎng)”，就是堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)的根本立場(chǎng)，說話做事前要首先弄清楚站在什么樣的立場(chǎng)上和什么人的立場(chǎng)上，代表和為了誰的利益，手中的權(quán)力是誰賦予的、執(zhí)政基礎(chǔ)是誰。所謂“不能被錯(cuò)誤言論所左右”，就是增強(qiáng)政治定力、政治敏感度和政治鑒別力，煉就“火眼金睛”，不僅能撥開迷霧、辨別是非，還要敢于亮劍，勇于善于同錯(cuò)誤言行做斗爭(zhēng)。簡(jiǎn)而言之，在大是大非面前不能態(tài)度曖昧，不能動(dòng)搖基本政治立場(chǎng)，不能被錯(cuò)誤言論所左右，就是當(dāng)人民利益受到損害、黨和國家形象受到破壞、黨的執(zhí)政地位受到威脅時(shí)，要挺身而出、亮明態(tài)度、堅(jiān)定立場(chǎng)，主動(dòng)堅(jiān)決開展斗爭(zhēng)。