黨的十八屆六中全會審議通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》，從更高層次上和更廣范圍內(nèi)提出了黨內(nèi)政治生活的若干要求，更加彰顯了從嚴(yán)治黨的堅強(qiáng)決心和有力舉措。從嚴(yán)治黨，嚴(yán)在何處？嚴(yán)在黨紀(jì)，嚴(yán)在國法，更嚴(yán)在黨德。從嚴(yán)治黨就是要著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，著力維護(hù)黨中央權(quán)威、保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、保持黨的先進(jìn)性和純潔性，這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在新的歷史條件下高度的政治倫理自覺。

以人民為中心：中國共產(chǎn)黨人的政治倫理目標(biāo)

讓人民擺脫被壓迫和奴役的命運，為人民創(chuàng)造幸福美好的生活，一直以來都是中國共產(chǎn)黨人不懈追求的政治倫理目標(biāo)。從毛澤東同志倡導(dǎo)的“全心全意為人民服務(wù)”到鄧小平同志提出的“三個有利于”，再到“三個代表”重要思想和“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人一切以人民為根本的執(zhí)政宗旨。習(xí)近平總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見面講話中明確提出“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。

以人民為中心意味著，首先是人民的利益高于一切，維護(hù)和促進(jìn)人民的利益是中國共產(chǎn)黨人遵循的最高倫理原則。我們必須清醒地認(rèn)識到，黨員是最重要的政治身份，在任何條件下都要將維護(hù)人民利益作為行動的旨?xì)w，一旦人民利益與個人利益發(fā)生矛盾，就必須毫不猶豫地放棄、犧牲個人利益。

其次，中國共產(chǎn)黨人要形成為人民服務(wù)的道德意識。黨員要以積極的姿態(tài)參與社會事務(wù)、參與公共生活，自覺樹立為人民服務(wù)的精神。《中國共產(chǎn)黨章程》明確要求廣大黨員要堅持“立黨為公、執(zhí)政為民”。特別是對于黨的干部而言，在制定公共政策和行政程序過程中，要廣泛聽取人民群眾的意見和建議，以促進(jìn)人民的福祉為出發(fā)點，而不能僅從部門利益出發(fā)，將個人或部門意愿作為工作的主要依據(jù)。

政治認(rèn)同是政治合法性的重要來源。人民支不支持、答不答應(yīng)是評價一切方針、政策政治正當(dāng)性的基礎(chǔ)。只有將人民的意愿廣泛表達(dá)在政治行動之中，我們才能獲得最大限度的認(rèn)同。這也是我們黨保持旺盛生命力的法寶和源泉。

突出廉潔規(guī)范：中國共產(chǎn)黨人的政治倫理美德

2015年10月12日通過的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，堅持依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合，緊扣廉潔這一政治倫理主題，重申黨的理想信念、優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨重在以德治黨。此前，習(xí)近平總書記對于廉潔問題已經(jīng)進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述，在黨的十八大報告中明確指出要“做到干部清正、政府清廉、政治清明”。這一要求，全面表述了廉潔政治的深刻內(nèi)涵，也是當(dāng)代中國政治生態(tài)建設(shè)的根本要求。

清正是黨員行政的人格保障。我國千百年來都秉承著“清正”的優(yōu)秀政治文化傳統(tǒng)。我國儒家的人格理想中凸顯了“內(nèi)圣外王”的道德邏輯，“修身、齊家”是“治國、平天下”的道德資格。清正也是現(xiàn)代政治中行使公共權(quán)力必備的道德品質(zhì)。黨員干部都是公共權(quán)力的行使者，而人民是公共權(quán)力的所有者。我國憲法明文規(guī)定“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”。因此，公共權(quán)力的行使只有一個目的：保護(hù)和促進(jìn)人民根本利益。

清廉是黨員行政的道德操守。清廉不僅是對政府部門和各級黨組織提出的倫理規(guī)范，更是所有行政主體都要恪守的道德操守。政府清廉意味著我們的制度設(shè)計、安排都要以人民利益最大化為導(dǎo)向，在行政權(quán)力運行中節(jié)約公共資源、降低行政成本，營造廉潔的行政風(fēng)尚。只有自覺抵制經(jīng)濟(jì)生活政治化和政治權(quán)力經(jīng)濟(jì)化的傾向，嚴(yán)守私人與公共的界限，才能杜絕腐敗、保持清廉。

清明是黨員行政的道德原則。深化政治民主、鞏固和強(qiáng)化人民主體地位、擴(kuò)大政治參與是我國政治文明的發(fā)展方向。政治權(quán)力要有更強(qiáng)的開放性和包容性，政治的運行要公開、透明、置于陽光下。這就要求廣大黨員要嚴(yán)以用權(quán)，在權(quán)力行使過程中為人民參與、監(jiān)督提供暢通的渠道，防止一切形式的暗箱操作。

強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督：中國共產(chǎn)黨人的政治倫理約束

任何權(quán)力都需要被監(jiān)督與約束，絕對權(quán)力必將帶來絕對腐敗。習(xí)近平總書記對此有著深刻的洞見，他高屋建瓴地指出要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。

強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督要全面貫徹落實民主集中制。民主集中制的要義在于達(dá)成基于民主基礎(chǔ)的集中、實現(xiàn)集中指導(dǎo)下的民主。民主集中是保持黨的利益與人民利益融合統(tǒng)一的重要機(jī)制，全國人民代表大會和各級人民代表大會都由人民選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)。黨和國家關(guān)于國計民生的重大決策都依據(jù)人民的意志作出決定，以人民充分發(fā)表意見和建議為前提達(dá)成廣泛共識。同時，民主集中制深入考慮了共識的有效性。就政治生活而言，對于不同觀念的綜合既要關(guān)照各群體利益的多樣性，又要謀求普遍利益的達(dá)成。我們的民主協(xié)商只有在持有相近價值理念的政治語境中才有取得一致的可能。

強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督要求黨員能以開闊的胸襟開展批評與自我批評，在反思中保持政治權(quán)力運行的正確航向。習(xí)近平總書記對此論述道“要用好批評和自我批評這個武器，讓批評和自我批評成為每個黨員、干部的必修課”。拿起批評與自我批評的武器一方面有賴于建立完備的監(jiān)察制度，另一方面則表明了中國共產(chǎn)黨人的政治態(tài)度。站在政治理性的視角，任何權(quán)力主體的理性都是有限的，如果缺乏對個體理性的修正機(jī)制，則存在將個體理性的局限轉(zhuǎn)化為負(fù)面社會后果的危險。黨員干部要主動接受批評、進(jìn)行反思，時時敲響權(quán)力的警鐘。

黨內(nèi)監(jiān)督既是共產(chǎn)黨人的政治權(quán)利，也是不可推卸的道德責(zé)任。所謂“君子和而不同，小人同而不和”。所有黨員都是社會主義事業(yè)的建設(shè)者，相互之間形成了互愛互助的同志關(guān)系。黨員間的互愛互助不是利益的互利互惠，而是人格的共同完善。所以，黨員不能獨善其身，而應(yīng)從黨、國家和人民的利益出發(fā)及時發(fā)現(xiàn)、指出、糾正其他同志暴露的問題，在互相監(jiān)督與勉勵中培養(yǎng)堅強(qiáng)的黨性。