（五）毛澤東在《共產(chǎn)黨人》的發(fā)刊詞中寫(xiě)道，“使黨鐵一樣地鞏固起來(lái)”。黨內(nèi)政治生活的大熔爐，如何越燒越旺？

思想政治建設(shè)是落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的“總開(kāi)關(guān)”，也是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的靈魂問(wèn)題。周恩來(lái)曾提醒，“所謂支部生活，并不是僅僅開(kāi)會(huì)聽(tīng)政治報(bào)告、交納黨費(fèi)就算完事，最要緊的是討論當(dāng)?shù)氐恼螁?wèn)題、工作問(wèn)題”。什么是政治問(wèn)題？是補(bǔ)充理想信念這一精神上的“鈣”，是堅(jiān)持黨的基本路線這一黨和國(guó)家的生命線，是踐行密切聯(lián)系群眾這一根本工作路線，是增強(qiáng)黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、宗旨意識(shí)，堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道、堅(jiān)守原則、堅(jiān)守規(guī)矩，上下一心、令行禁止，維護(hù)中央權(quán)威，向中央看齊。

紀(jì)律是我們黨的生命線，也是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的根本保障。毛澤東在延安時(shí)說(shuō)“延安作風(fēng)打敗西安作風(fēng)”，蔣介石敗退臺(tái)灣后感慨“共產(chǎn)黨有紀(jì)律，國(guó)民黨沒(méi)紀(jì)律”，在今天仍值得深思。對(duì)黨員，紀(jì)律是高壓線；對(duì)政黨，紀(jì)律是生命線。“遵守黨的紀(jì)律是無(wú)條件的”“黨內(nèi)不允許有不受紀(jì)律約束的特殊黨員”“把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”……以猛藥去疴、壯士斷腕的決心從嚴(yán)治黨，必須使各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)矩真正成為“帶電的高壓線”。

民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的最大制度優(yōu)勢(shì)、中國(guó)特色社會(huì)主義的最大制度特點(diǎn)，也是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的根本原則。2016年初，習(xí)近平總書(shū)記作出批示，要求各級(jí)黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)班子重溫毛澤東同志的《黨委會(huì)的工作方法》一文。時(shí)隔67年，這篇經(jīng)典文獻(xiàn)重新進(jìn)入人們的視野，正是因?yàn)樗ㄆ瀼刂裰骷兄频姆椒ㄕ?。著力解決“發(fā)揚(yáng)民主不夠、正確集中不夠”等問(wèn)題，“促使全黨同志按照民主集中制辦事”……把握好民主與集中的辯證法，才能真正發(fā)揮好我們黨這一“最大的制度優(yōu)勢(shì)”。

批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志，也是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的有力武器。在某地黨委一次批評(píng)和自我批評(píng)的專題民主生活會(huì)上，10個(gè)上訪戶代表列席；被問(wèn)及感受時(shí)，一位上訪戶說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)坐在前面，是不是紅了臉、出了汗，我不知道，但是我看到他的脖子根都紅了，這樣的效果我很滿意。強(qiáng)調(diào)“不是聽(tīng)你們講鶯歌燕舞的”，警示不能讓“利器”變成“鈍器”，“大膽使用、經(jīng)常使用這個(gè)武器，使之越用越靈、越用越有效”……習(xí)近平總書(shū)記要求重拾批評(píng)和自我批評(píng)的武器，掃除了政治灰塵和政治微生物，讓黨的肌體更健康。

嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是我們黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。黨內(nèi)政治生活的根本目的，是為了增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，提高黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力，這“是比什么都還重要的事情，是解決黨的一切任務(wù)的中心關(guān)鍵與決定因素”。

（六）鄧小平在《建設(shè)一個(gè)成熟的有戰(zhàn)斗力的黨》一文中指出，“建立一個(gè)什么樣的黨的問(wèn)題，這不僅是我們這一代的問(wèn)題，也是下一代、再下一代的問(wèn)題”。而在這前后相續(xù)的征程上，不斷完善黨內(nèi)政治生活，也需要把握住兩個(gè)坐標(biāo)：一個(gè)是“歷史”，另一個(gè)是“現(xiàn)實(shí)”。

多次引用“跳出歷史周期律”的窯洞對(duì)談，深情講述焦裕祿、谷文昌的事跡，在西柏坡的“六條規(guī)定”前一一對(duì)照……十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在黨的歷史中體會(huì)信仰的力量、闡釋傳統(tǒng)的價(jià)值，尋找新的時(shí)代條件下嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的正能量。弘揚(yáng)“紅色傳統(tǒng)”，構(gòu)成了黨內(nèi)政治生活的歷史坐標(biāo)。

回望黨內(nèi)政治生活的紅色傳統(tǒng)，一些好經(jīng)驗(yàn)，在一代代共產(chǎn)黨人中傳承。延安整風(fēng)時(shí)期，南方局機(jī)關(guān)的一次黨小組活動(dòng)中，小組長(zhǎng)請(qǐng)周恩來(lái)作總結(jié)。周恩來(lái)卻拒絕了，“該小組長(zhǎng)作總結(jié)。……在這里，大家都是同志。開(kāi)黨小組會(huì)，我們都要受組長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)。難道有什么特殊黨員嗎？”回望黨內(nèi)政治生活的紅色傳統(tǒng)，一些好做法，也是在不斷探索中成熟的。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征路上的失敗和反思，民主集中制才真正成為組織原則和根本制度；“反右”擴(kuò)大化、大躍進(jìn)以及文化大革命等錯(cuò)誤，促成《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的制定。無(wú)論是黨員用嚴(yán)格的作風(fēng)書(shū)寫(xiě)的答卷，還是黨組織在艱辛探索中找到的方向，都是我們黨能夠永葆生機(jī)的秘訣所在。

“搞任人唯親、排斥異己的有之，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之，搞匿名誣告、制造謠言的有之，搞收買(mǎi)人心、拉動(dòng)選票的有之，搞封官許愿、彈冠相慶的有之，搞自行其是、陽(yáng)奉陰違的有之，搞尾大不掉、妄議中央的也有之”，習(xí)近平總書(shū)記曾以“七個(gè)有之”概括黨內(nèi)政治生活存在的問(wèn)題，讓不少人驚出一身冷汗。點(diǎn)名批評(píng)西湖邊的會(huì)所，嚴(yán)肅處理拉票賄選案，深入剖析巡視發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題……習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)問(wèn)題的深刻認(rèn)知中，抓住嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的痛點(diǎn)、盲點(diǎn)，對(duì)癥下藥、祛病強(qiáng)身。保持“問(wèn)題意識(shí)”，構(gòu)成了嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的現(xiàn)實(shí)坐標(biāo)。

俄羅斯著名學(xué)者尤里·塔夫羅夫斯基認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨“最大的挑戰(zhàn)是在實(shí)踐中把中國(guó)革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng)中黨的紀(jì)律和追求快速盈利的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有特征結(jié)合起來(lái)”。當(dāng)此之時(shí)，發(fā)展任務(wù)繁重，尤需以嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，激發(fā)工作的動(dòng)力源；利益多元多樣，尤需以嚴(yán)肅的黨內(nèi)政治生活，增強(qiáng)黨員的紀(jì)律性，促進(jìn)行為的規(guī)范化。知乃行之始，行乃知之成。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政成功與否，黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅與否，最終體現(xiàn)在解決問(wèn)題的能力和水平上。

在現(xiàn)代政治學(xué)看來(lái)，制度化是組織和程序獲取價(jià)值觀和穩(wěn)定性的一種進(jìn)程。在歷史與現(xiàn)實(shí)構(gòu)成的坐標(biāo)系中，我們黨把對(duì)嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的思考，鍛造成可靠的規(guī)范性力量。今年“七一”前夕，中共中央政治局審議通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》，成為建黨95周年的一個(gè)“獻(xiàn)禮”。廉潔自律準(zhǔn)則、紀(jì)律處分條例、巡視工作條例，還有這次六中全會(huì)將要審議的黨內(nèi)監(jiān)督條例……十八大以來(lái)，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活不僅是一次“思想上的革命”，更是一次“制度上的探索”。

“小智治事，中智治人，大智立法”。把傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)凝固成制度的底座，把現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題關(guān)進(jìn)制度的籠子。從價(jià)值路徑上的固本培元，到實(shí)踐路徑上的以上率下，再到制度路徑上的立規(guī)明矩，以黨內(nèi)政治生活規(guī)范化，帶動(dòng)國(guó)家政治生活規(guī)范化，這是推進(jìn)黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)的必經(jīng)之道，也成為推動(dòng)國(guó)家法治進(jìn)程的必由之路。