互為補充才在理

既然數(shù)字閱讀不能完全取代傳統(tǒng)閱讀，既然傳統(tǒng)閱讀也遠未到?jīng)]落的時候，那就應(yīng)該接受其共存共榮、互為補充的關(guān)系。英國情報學家麥克洛雷曾說：“沒有任何一種媒介可以完全取代另一種媒介，總的情形是相互補充并逐漸統(tǒng)一起來以解決一個特定的交流。”眼下的傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀就是這樣一種情形，要解決的“特定的交流”則是為全民閱讀構(gòu)建起各有所長的良性生態(tài)。

在復旦大學中文系教授駱玉明看來，傳統(tǒng)閱讀適合思想性強、可以反復揣摩、具有收藏價值的書籍，強調(diào)的是“情感體驗”；而數(shù)字閱讀的價值其實還沒有被充分挖掘，真正的數(shù)字閱讀應(yīng)該是知識獲得并不斷豐富的過程，從一本書到另一本書，從一個知識點鏈接到更多領(lǐng)域，諸如此類高附加值的閱讀服務(wù)才是關(guān)鍵。

“我們不妨放下長久以來對傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀的刻意隔離和比較，因書因人來選擇具體的閱讀方式，甚至在閱讀過程中根據(jù)實際情況自由切換。”駱玉明舉例說，需要深入探究的內(nèi)容，就選擇傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀，而有些了解即可的，則可用數(shù)字閱讀；農(nóng)村和偏遠地區(qū)紙質(zhì)書資源缺乏，就可優(yōu)先選用手機等移動終端設(shè)備完成閱讀，而其他地區(qū)，則可由閱讀時間充裕與否決定哪種閱讀方式更適宜。

其實，讀書還是讀屏并不重要，因為真正的讀書人是不會在乎書的形式的；況且，印在紙上的對應(yīng)的不一定是深閱讀，映射在各類電子屏幕上的也不等同于淺閱讀。就好像抱著紙書看穿越跟拿著手機讀經(jīng)典，真的能說清哪個深哪個淺嗎？關(guān)鍵還是要看書的內(nèi)容，這實際上是給兩種閱讀方式提出了更高的要求。

“對數(shù)字閱讀來說，要摒棄當下以互相轉(zhuǎn)載為主、以復制為快捷路徑的做法，好好在提升內(nèi)容原創(chuàng)性和創(chuàng)新獨特性上下功夫。而傳統(tǒng)閱讀，則要求紙質(zhì)圖書更契合大眾口味，力求通俗化和精品化，還要堅持內(nèi)容與形式并舉，注重圖書印刷裝幀的創(chuàng)新。”關(guān)于未來的發(fā)展方向，李道勝給出了自己的答案。

與此相關(guān)的，還有一個版權(quán)的問題，數(shù)字閱讀對應(yīng)的數(shù)字出版尤需補上這一課。付費閱讀是必然的，雖然我國的付費閱讀還不成熟，讀者也沒有養(yǎng)成付費閱讀的習慣，但這是大勢所趨，有利于加強對作者著作權(quán)在數(shù)字出版中的保護，是對作者創(chuàng)作的尊重。這樣的環(huán)境一旦形成，會極大促進數(shù)字原創(chuàng)作品的繁榮。

“總之一句話，無論數(shù)字閱讀還是傳統(tǒng)閱讀，都是閱讀，它們之間的差別也只體現(xiàn)在開卷有益還是開機有益上。而只要‘有益’，其實就夠了。”李道勝說。