——在當(dāng)下的數(shù)字化時(shí)代，“書”的含義已然多元，有傳統(tǒng)紙書有電子書，與此相對(duì)應(yīng)，閱讀習(xí)慣也分為傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀，且后者勢(shì)頭迅猛

傳統(tǒng)紙書還能活多久？從電子書誕生的那天起，這就成了一個(gè)問題。

《中國(guó)網(wǎng)民數(shù)字閱讀狀況調(diào)查報(bào)告（2016）》顯示，62.7%的受訪網(wǎng)民認(rèn)為數(shù)字閱讀遲早會(huì)取代傳統(tǒng)閱讀，其中，持此觀點(diǎn)的20歲以下的受訪者比例高達(dá)82.9%?？梢哉f(shuō)，這部分受訪者在很大程度上代表著未來(lái)方向。那么，讀屏上位、讀紙下臺(tái)，真如他們?cè)O(shè)想得那樣，已經(jīng)箭在弦上？

數(shù)字閱讀成大勢(shì)

美國(guó)科普作家艾薩克·阿西莫夫曾經(jīng)寫過(guò)這樣一篇科幻小說(shuō)，在2155年5月17日，小男孩馬琪發(fā)現(xiàn)了一本爺爺給他描述過(guò)的、真正的書。“書頁(yè)已經(jīng)發(fā)黃，皺皺巴巴的，書上的字全都靜立不動(dòng)，一點(diǎn)兒也不像他們平常在熒光屏上看到的‘書’那樣，順序移動(dòng)。讀到后面，再翻回來(lái)看前面的一頁(yè)，剛剛讀過(guò)的那些字仍然停留在原地。”

2155年的場(chǎng)景，也就是未來(lái)139年以后發(fā)生的事了。不過(guò)，在很多人看來(lái)，以當(dāng)下電子書攻城拔寨的迅猛態(tài)勢(shì)，傳統(tǒng)紙書與電子書之間這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”會(huì)提前分個(gè)勝負(fù)，數(shù)字閱讀也會(huì)更早地取代傳統(tǒng)閱讀。

如今，過(guò)快的生活節(jié)奏和繁重的生存壓力，讓人們普遍缺乏閱讀習(xí)慣和閱讀氛圍。大多數(shù)人也沒有時(shí)間和耐心，認(rèn)真讀完一本厚重的書，反倒是手機(jī)、電子閱讀器、iPad上或蘊(yùn)含哲理，或文字優(yōu)美，或簡(jiǎn)單實(shí)用的短小文章更契合當(dāng)下碎片化的閱讀需求。

韓可勝是微信公眾號(hào)寶寶念詩(shī)的創(chuàng)始人，他正是看準(zhǔn)了數(shù)字閱讀的“逆襲”，才創(chuàng)辦了自媒體產(chǎn)品。“數(shù)字閱讀靈活性更強(qiáng)、內(nèi)容更多元，也更易于互動(dòng)，近年來(lái)擠占了傳統(tǒng)閱讀的不少份額。雖然數(shù)字閱讀以短文章和資訊為主，要是把這些零零散散的文字加起來(lái)，一年下來(lái)的閱讀量也是不小的，對(duì)全民閱讀具有不容忽視的推動(dòng)作用。”韓可勝說(shuō)。

數(shù)字化時(shí)代的“讀書人”變多了，手不釋卷的卻變少了。因?yàn)?，他們中的大多?shù)都換了個(gè)姿勢(shì)——低頭，手指在屏幕上不停地滑動(dòng)；眼球軌跡呈F型，前幾行細(xì)讀，后面就開始略讀。一系列數(shù)據(jù)也很能說(shuō)明這種趨勢(shì)：2015年中國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式接觸率連續(xù)7年持續(xù)上升，達(dá)到64%；而在1999年，只有3.7%的人使用互聯(lián)網(wǎng)，數(shù)字化閱讀的概念甚至還沒有出現(xiàn)。

在某房地產(chǎn)公司從事法務(wù)工作的靳晶，就是數(shù)字閱讀的擁躉之一。“智能手機(jī)的功能越來(lái)越強(qiáng)大，它讓閱讀成了一件隨時(shí)隨地都可以發(fā)生的事情，省時(shí)省力省心還省錢。”她說(shuō)，“有一次，我從網(wǎng)上買了幾本紙質(zhì)書，難得有時(shí)間翻開看看，突然覺得字號(hào)有點(diǎn)小，就下意識(shí)地把右手大拇指和食指放在書上，往對(duì)角線的方向拉，這才發(fā)現(xiàn)拿在手里的是紙，不是屏幕。”

可以說(shuō)，數(shù)字閱讀已經(jīng)走過(guò)“試驗(yàn)”階段，成了大勢(shì)所趨。但在原創(chuàng)性、精品性、權(quán)威性等方面，與傳統(tǒng)閱讀還有差距，往往被貼上“淺閱讀”“功利性”“娛樂化”等標(biāo)簽。在上面提到的那篇科幻小說(shuō)中，馬琪感慨爺爺生活的年代——“他們那時(shí)候多有趣啊”?；蛟S，這也傳達(dá)出阿西莫夫“只剩下冷冰冰的屏幕是件無(wú)聊的事情”的觀點(diǎn)。

所以，數(shù)字閱讀并非無(wú)懈可擊，它又怎能以不完美的姿態(tài)完全取代傳統(tǒng)閱讀呢？