加強(qiáng)校園文化通識(shí)課，普及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德觀

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分，在中國(guó)具有深厚的文化土壤和文化心理基礎(chǔ)。理想信念教育，除了社會(huì)主義理論和校園公正制度的實(shí)踐保證外，還需要?dú)v史文化因素的輔助。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒釋道三家思想，都有濃厚的優(yōu)質(zhì)思想資源來(lái)幫助大學(xué)生調(diào)節(jié)心理問(wèn)題，養(yǎng)成良好的道德品性，并且將之所學(xué)用來(lái)服務(wù)大眾。儒家思想強(qiáng)調(diào)仁愛(ài)。儒家將人性的洞察深入到心理的深層，認(rèn)為人人在拋棄利益糾葛的同時(shí)，都具有普遍的惻隱之心，這是人之為人的基礎(chǔ)。在此意義上，儒家希望人人都能發(fā)揮其仁愛(ài)之心，投身這個(gè)世界，建設(shè)這個(gè)世界。儒家的人生觀充滿(mǎn)著剛健不息、奮發(fā)向上的力量。道家思想強(qiáng)調(diào)自然。道家希望人能夠依照自己本性來(lái)生活，并且相信這樣的生活必然是先天和諧的。人的本性不是爭(zhēng)取掠奪，而是清靜無(wú)為，不要刻意去追求外在于自己的功名利祿，不去折騰，不去造作，而是要在自己本分上依照自然之道來(lái)做事。佛家思想強(qiáng)調(diào)慈悲。慈悲是建立在對(duì)于世界空想的理解之上。佛家認(rèn)為世界存在是眾緣和合的，不是形而上學(xué)的，這與馬克思主義的辯證思想具有相似性。而且，佛家特別憐憫人間的苦難，強(qiáng)調(diào)以出世的心態(tài)來(lái)做入世的事情，先成人后成佛。佛教的獻(xiàn)身精神、公益精神也是社會(huì)主義文化建設(shè)需要的文化資源。

大學(xué)生在之前的教育經(jīng)歷中，主要以知識(shí)學(xué)習(xí)為主，缺乏相應(yīng)的傳統(tǒng)文化的人文教育。而在進(jìn)入大學(xué)之后，又文理工分科。大學(xué)階段的通識(shí)課可以很好彌補(bǔ)這方面的缺憾。針對(duì)校園負(fù)面心理，我們提出的應(yīng)對(duì)方案是思政理論、公平實(shí)踐和歷史文化的三位一體，以正氣來(lái)抵御邪氣。其中，思想政治教育是核心，公正制度實(shí)踐是保障，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是輔助。

（作者系蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）