中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任。９５年來(lái)，一代代共產(chǎn)黨人慷慨高歌壯懷激烈，帶領(lǐng)人民堅(jiān)持不懈地接力探索與奮斗，繼走出中國(guó)革命新路后，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義這條新路，進(jìn)而從根本上改變了國(guó)家、民族和人民的前途命運(yùn)，迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興前所未有的光明前景。中國(guó)特色社會(huì)主義道路對(duì)內(nèi)對(duì)外都是一種福音，意義非凡。圓中國(guó)夢(mèng)、再創(chuàng)輝煌，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)道路，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟新路，把中國(guó)引向光明前途

在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生前，無(wú)數(shù)仁人志士和廣大民眾為挽救日益深重的民族危機(jī)，已求索、奮爭(zhēng)８０年，但均告失敗。興辦科學(xué)、實(shí)業(yè)、教育等社會(huì)改良方案雖有進(jìn)步意義，但只看到病象、不觸及病根，無(wú)法從根本上解決中國(guó)問(wèn)題。事實(shí)證明，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，首先必須爭(zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一、民族獨(dú)立、人民解放。當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨看清了這一歷史邏輯，明確提出反帝反封建的政治綱領(lǐng)。但馬克思主義經(jīng)典作家著重闡釋在西方資本主義國(guó)家進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的問(wèn)題，無(wú)論是巴黎公社革命還是俄國(guó)十月革命，均采用依靠工人階級(jí)在中心城市武裝起義的方式。而中國(guó)是一個(gè)主權(quán)不完整、經(jīng)濟(jì)很落后的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民占人口絕大多數(shù)，產(chǎn)業(yè)工人規(guī)模很小，不具備以城市為中心策動(dòng)革命的條件。黨內(nèi)將馬克思主義教條化、將十月革命經(jīng)驗(yàn)絕對(duì)化的錯(cuò)誤指導(dǎo)思想，一度使中國(guó)革命瀕臨絕境。毛澤東及其戰(zhàn)友經(jīng)過(guò)艱苦摸索，創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化之先河，創(chuàng)立毛澤東思想，提出通過(guò)新民主主義革命走向社會(huì)主義革命的兩步走戰(zhàn)略，主張以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)政權(quán)。黨帶領(lǐng)人民由此在荊棘中走出中國(guó)革命新路、走向勝利，建立新中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了必要前提。

新中國(guó)成立后，走什么樣的發(fā)展道路？我們黨選擇了社會(huì)主義。這與新中國(guó)的國(guó)體相吻合，與中國(guó)革命分兩步走的黨的既定戰(zhàn)略相吻合，也與基本國(guó)情相吻合———中國(guó)人口眾多、一窮二白，只有走社會(huì)主義道路，才能避免因嚴(yán)重的兩極分化導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，才能充分調(diào)動(dòng)全體人民建設(shè)祖國(guó)的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)順利完成由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，結(jié)束延續(xù)幾千年的封建剝削制度，從此跨入社會(huì)主義初級(jí)階段，踏上沿著社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程。所謂“復(fù)興”不是簡(jiǎn)單地再現(xiàn)漢唐雄風(fēng)、康乾盛世，而是在社會(huì)主義基礎(chǔ)上振興中華，是一種更高形態(tài)的輝煌。在中國(guó)這樣一個(gè)跨越資本主義發(fā)展階段的落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義，同樣是一個(gè)極為艱巨復(fù)雜的嶄新實(shí)踐。我們黨積極探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，帶領(lǐng)人民發(fā)憤圖強(qiáng)，掀起社會(huì)主義建設(shè)熱潮，取得巨大建設(shè)成就，使中國(guó)面貌煥然一新，成為世界上有重要影響的大國(guó)，為后來(lái)的新探索提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。但隨著指導(dǎo)思想上“左”的錯(cuò)誤的發(fā)展，也走了彎路，包括遭受“文化大革命”那樣的嚴(yán)重挫折，社會(huì)主義制度優(yōu)越性未能得到充分發(fā)揮，耽誤了發(fā)展機(jī)遇。

以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，踏上民族復(fù)興新征程，開(kāi)始新的偉大探索。封閉僵化的老路走不通，改旗易幟的邪路走不得，黨的十二大響亮提出走自己的路、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。這是一個(gè)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，其難度和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之大世所罕見(jiàn)。從思想層面講，既要抵御“左”的影響，不能思想僵化，動(dòng)搖經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心和改革開(kāi)放基本國(guó)策；又要提防右的干擾，不能掉入“西化”陷阱，動(dòng)搖四項(xiàng)基本原則這一立國(guó)之本。在開(kāi)拓奮進(jìn)的光輝歷程中，我們黨既不丟老祖宗，又講出新話，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，系統(tǒng)回答了前進(jìn)中遇到的一系列重大問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的又一次歷史性飛躍。通過(guò)一以貫之的艱辛探索與實(shí)踐，黨帶領(lǐng)人民成功走出并拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義這條新路，將道路、理論體系、制度三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，形成經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總布局，致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)大踏步趕上時(shí)代潮流，取得舉世矚目的發(fā)展成就。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央積極進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，取得顯著成就，吹響全面建成小康社會(huì)的進(jìn)軍號(hào)角。