柳暗花明：中國(guó)開(kāi)辟了社會(huì)主義新道路

根據(jù)科學(xué)社會(huì)主義理論，社會(huì)主義是比資本主義更高級(jí)的制度。在實(shí)踐中，社會(huì)主義制度誕生于那些資本主義發(fā)展受到阻礙的經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家。而一旦國(guó)際形勢(shì)發(fā)生變化，同時(shí)這些社會(huì)主義國(guó)家依靠高度集權(quán)建立起現(xiàn)代工業(yè)體系和產(chǎn)業(yè)，那種單一公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)因替代市場(chǎng)而取得的國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定和高積累優(yōu)勢(shì)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)雜性增加，就被計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的僵化和低效所抵消，成為進(jìn)一步發(fā)展的障礙。改革傳統(tǒng)的社會(huì)主義制度就成為必然，問(wèn)題只是改革的目標(biāo)和步驟怎樣確定，這種變革需要支付多大成本、如何順利進(jìn)行。

在20世紀(jì)后半期，蘇聯(lián)作為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家和社會(huì)主義陣營(yíng)的領(lǐng)袖，對(duì)內(nèi)沒(méi)有解決好三個(gè)問(wèn)題：公有制與私有制的關(guān)系、計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系、黨與人民群眾的關(guān)系，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)衰退和黨脫離了人民；在對(duì)外方面，也沒(méi)有處理好三個(gè)問(wèn)題：一是與社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系（中蘇分裂）；二是與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的關(guān)系（冷戰(zhàn)）；三是與發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系（侵略阿富汗）。因此蘇聯(lián)內(nèi)外交困，終于在20世紀(jì)90年代初解體了。

中國(guó)的改革開(kāi)放，從根本上來(lái)說(shuō)，一開(kāi)始是對(duì)單一公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)弊病的糾正。這種糾正是由于受到來(lái)自三個(gè)方面的壓力和誘導(dǎo)：一是開(kāi)眼看世界感到落后的壓力；二是人民生活貧困的壓力；三是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和整個(gè)世界市場(chǎng)化趨勢(shì)的誘導(dǎo)。

1978年以后的改革開(kāi)放是建立在兩個(gè)重要認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變基礎(chǔ)之上的。一是對(duì)社會(huì)主義的判斷：社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的反思和重新界定，使一切阻礙改革開(kāi)放的論點(diǎn)都失去了合理性。當(dāng)然，這也得益于當(dāng)時(shí)全黨和全國(guó)人民對(duì)“文革”錯(cuò)誤的反思這個(gè)大背景。二是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)：鄧小平提出和平和發(fā)展是當(dāng)今世界主題。

正是根據(jù)上述兩個(gè)重要認(rèn)識(shí)和判斷，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是資本主義的專利，認(rèn)識(shí)到和平發(fā)展是世界主流，認(rèn)識(shí)到與資本主義長(zhǎng)期共存、共同發(fā)展將是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，這才使得中國(guó)走上了改革開(kāi)放的道路，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與和平崛起。