作為組織，通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)，使黨內(nèi)同志在思想上行動(dòng)上的形成高度一致，可以使黨的組織戰(zhàn)斗力得到更大的發(fā)揮和提升。

黨內(nèi)批評(píng)與自我批評(píng)，是在堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰，落實(shí)黨的最廣大人民的根本利益的立場(chǎng)前提下展開(kāi)的。只有堅(jiān)持這個(gè)大前提，它才不會(huì)成為展開(kāi)黨內(nèi)斗爭(zhēng)的場(chǎng)所，而成為統(tǒng)一黨內(nèi)思想的陣地。由于有了共產(chǎn)主義信仰的方向指引，有了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，很多方法層面的問(wèn)題，利益層面的問(wèn)題，都可以迎刃而解。

中國(guó)共產(chǎn)黨和世界上其他政黨的最大區(qū)別是它并不代表某一個(gè)利益集團(tuán)，也不是一個(gè)隨利益而改變?cè)瓌t的政黨。它的信仰和立場(chǎng)不隨時(shí)間、形勢(shì)的改變而改變，也不隨黨的領(lǐng)導(dǎo)人的變更而變更，每一個(gè)黨員加入共產(chǎn)黨都向黨旗宣誓。所以黨內(nèi)的原則問(wèn)題是毋容置疑的。黨內(nèi)的批判與自我批評(píng)，必須是圍繞著黨的原則問(wèn)題來(lái)展開(kāi)，所以它是嚴(yán)肅的。凡是能夠堅(jiān)持共產(chǎn)黨的原則，我們的黨員就不怕批評(píng)與自我批評(píng)，才能提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

毛澤東在延安

懲前毖后，治病救人——這是1942年開(kāi)始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中為反對(duì)主觀主義、宗派主義、黨八股而采取的兩條宗旨，也是正確地進(jìn)行黨內(nèi)斗爭(zhēng)所采取的一項(xiàng)重要政策。毛澤東同志在解釋這個(gè)方針時(shí)指出：“對(duì)以前的錯(cuò)誤一定要揭發(fā)，不講情面，要以科學(xué)的態(tài)度來(lái)分析批判過(guò)去的壞東西，以便使后來(lái)的工作慎重些，做得好些。這就是‘懲前毖后’的意思。但是我們揭發(fā)錯(cuò)誤、批判缺點(diǎn)的目的，好像醫(yī)生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死。”這就從根本上結(jié)束了“左”傾機(jī)會(huì)主義的“殘酷迫害，無(wú)情打擊”的錯(cuò)誤辦法，并為后來(lái)正常情況下的黨內(nèi)斗爭(zhēng)指明了正確的路線。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的延安時(shí)期通過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)存在的“左”和右的錯(cuò)誤思想進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)，形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的三大工作作風(fēng)，這成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨思想達(dá)到成熟的標(biāo)志，這是馬克思主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的理論創(chuàng)新。

但如果有的同志心里懷著小九九，存有私心，那么批評(píng)與自我批評(píng)就會(huì)變味，就不能達(dá)到它的目的。批評(píng)與自我批評(píng)是一個(gè)組織內(nèi)部溝通的方法，是為了讓所有人通過(guò)這種方式，為了達(dá)成組織的目標(biāo)，放棄個(gè)人的利益，甚至生命，一切為了保證組織目標(biāo)的達(dá)成。所以，批評(píng)與自我批評(píng)是在每個(gè)黨員以共產(chǎn)黨員黨性原則作保證的前提下才能真正有效果，才能真正起作用。凡是黨內(nèi)民主生活會(huì)開(kāi)不好，批評(píng)和自我批評(píng)不到位的，恐怕多多少少都存在著個(gè)人利益、小團(tuán)體利益放不下，黨性原則不強(qiáng)的原因。如果不能形成以黨的利益作為最高利益展開(kāi)批評(píng)與自我批評(píng)，就會(huì)對(duì)對(duì)黨忠誠(chéng)的同志造成傷害，讓那些存有私心的人得不到應(yīng)有的教育，就不能實(shí)現(xiàn)批評(píng)與自我批評(píng)的目的，就會(huì)嚴(yán)重影響黨的事業(yè)。

僅僅走組織程序，進(jìn)行形式上的批評(píng)與自我批評(píng)，是毫無(wú)意義的，反而會(huì)從根本上改變會(huì)議的性質(zhì)，因此在每次進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)之前，必須學(xué)習(xí)一下黨章，強(qiáng)調(diào)一下作為黨員的信仰和立場(chǎng)，讓全體參會(huì)人員把眼光放到黨的事業(yè)上來(lái)，形成一個(gè)良好的開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的氛圍。

批評(píng)與自我批評(píng)是一種好的會(huì)議形式，但它要達(dá)到它的目的，必須首先端正每個(gè)參加會(huì)議的成員的態(tài)度，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家和人民的利益，堅(jiān)持革命事業(yè)高于一切，才能真正展開(kāi)批評(píng)與自我批評(píng)，才能真正把問(wèn)題談透，才能讓每個(gè)人心情舒暢、心悅誠(chéng)服。真正的共產(chǎn)黨員要襟懷坦白，心底無(wú)私，只有他們才能真正地接受批評(píng)與自我批評(píng)的改造，感受批評(píng)與自我批評(píng)所帶來(lái)的喜悅。

如果我們的同志懼怕批評(píng)與自我批評(píng)這種形式，就需要從自身上找一找問(wèn)題，徹底地排除自己的私利私心，才能讓自己放下包袱，輕裝前進(jìn)。

能不能堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，能不能堅(jiān)持批評(píng)與自我批評(píng)的工作作風(fēng)，是檢驗(yàn)我們黨員、黨的組織是否堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰，是否堅(jiān)持立黨為公，是否永葆生命力與戰(zhàn)斗力的試金石。

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