學過物理的人都知道牛頓第一定律：慣性定律，任何物體在不受任何外力的時候，（Fnet=0）總保持勻速直線運動狀態(tài)或靜止狀態(tài)，直到有作用在它上面的外力迫使它改變這種狀態(tài)為止。牛頓還有第二定律（加速度定律）和第三定律（作用與反作用定律）。

一開始學物理時，對這三大定律總是不能接受，總覺得現(xiàn)實中并不是這樣的，但又好像是這樣的，老師在繼續(xù)講著課，我就先聽著吧，聽著聽著，等把后面的物理體系（一部分）講完了，我就忘了現(xiàn)實，跟著老師進入了物理的理想世界。

牛頓依靠三大定律構建了力學理論體系，是西方工業(yè)革命的基礎理論之一，也是近代科學發(fā)展最基礎的理論。

物理是如此，數(shù)學也是如此，歐幾米德幾何里的全等三角形平行線在現(xiàn)實生活中也是不可能存在，但理論就是如此產生的?；A理論的基礎是理想狀態(tài)，而理想狀態(tài)在現(xiàn)實中是很難理解它是存在的。

當理論應用到現(xiàn)實時，理論力學就變成了工程力學，它加了很多現(xiàn)實世界的因素，如阻力、摩擦力、材料應用等，總之工程力學雖然采用了理論力學的基本原理，但已經(jīng)面目全非了，很多地方都要進行訂正，但訂正用的是接近現(xiàn)實的理想假設，結果就像用多邊形畫圓，邊越畫越多也越像圓，但永遠不是圓。但它也是理論，只不過是比理論力學低一個層面，是在現(xiàn)實層面的理論。

現(xiàn)代科學的發(fā)展，讓我們相信理論，我們的思考已經(jīng)被各種各樣的理論所主導，我們討論問題時，總要搬出一大堆理論來，說明自己的理論是對的，卻忘卻了存在一個真正的現(xiàn)實世界，理論與現(xiàn)實的結合，推動著事與物向著先進事態(tài)和取得社會進步的方向發(fā)展。

時至今日，人類的理論知識已經(jīng)強大到通過圖紙可以造一架飛機，可以確定航天器從月球上返回，可以寫出復雜無比的軟件系統(tǒng)，可以……。

但人類的知識量至今依然很沮喪，因為面對現(xiàn)實，這個世界是如此的多變，讓人不可琢磨，變，讓人眼花繚亂無法把握規(guī)律的變，是這個世界永恒的旋律。從熱戀中的情侶，到瑣碎的家事，到紛繁的社會，到爭吵不休的國際事務，人類發(fā)明的理論屢屢失效，各種理論各執(zhí)一詞，誰也說服不了誰，從意識形態(tài)層面，一直到解決日常爭吵，糾正不良行為習慣。

仔細想想，理論管用的領域都是屬于比較理想的環(huán)境和對象，如機器設備，如太空環(huán)境，或者是設定環(huán)境設定對象，是屬于封閉系統(tǒng)。太空雖然是開放系統(tǒng)，但它也是穩(wěn)定環(huán)境，或者是變化有規(guī)律的環(huán)境。

那些理論不管用的領域，那就是像天氣一樣不可琢磨，是變化的開放的世界，你好像找到了一些規(guī)律，但真正應用到一個具體的事物上時，永遠不能讓你心里篤定，那七上八下的滋味熬人吶！

但我們人類還偏偏用理論構建了我們的法律制度，構建了我們社會管理和服務體系，構建了我們的企業(yè)制度，構建了我們生活的城市，于是乎，對于我們每一個人來說，面對這個構建出來的世界，在享受的同時，總也有常常的不如意。同樣，這個社會系統(tǒng)，總也有解決不完的問題。日積月累，很多問題還真成了大問題，成了社會癥結，而且還不知道從哪里開始它就成了問題的。

所以，應對這個現(xiàn)實世界，理論不是解決問題的全部，它可以無限逼近，但永遠不會絕對的真實。而在現(xiàn)實中，差之毫厘，繆以千里，每個人的命運就在那一步之中。理論和理性不能解決所有問題，我們還需要學會用心，在社會實踐中用心。真正的用心，是放棄了自我意識的行為，這樣的行為是和自然融合在一起的行為。不用心的社會實踐是成效不好的用功，只有用心的社會實踐才是真正有用的。因為只有用心，才能真正找到社會實踐的感覺來，因為所有的理論都是有前提條件的，而現(xiàn)實的社會實踐永遠是在開放環(huán)境中進行的，而現(xiàn)實環(huán)境永遠是不確定的。唯有用心，才能真正體會到社會實踐的真諦。再拿這個社會實踐中得到的真諦和所謂的理論去印證，才能真正體會到理論的實用性在何處。

而在現(xiàn)實世界里，我們又需要理論，沒有理論的指引，我們都不知道未來會發(fā)生什么，我們會生活在惶恐不安之中。理論是理想的，現(xiàn)實是多變的，理論永遠不能完全解釋現(xiàn)實。