曾國(guó)藩一生信奉的10大處世哲學(xué)(2)

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曾國(guó)藩一生信奉的10大處世哲學(xué)(2)

摘要:這一天,曾國(guó)藩帶著日記,又去拜見(jiàn)老師唐鑒。唐鑒審讀他的日記,見(jiàn)滿紙都是痛罵自己不成器的話,很是滿意。翻到二十二日的日記,看上面寫道:“自今日起改號(hào)滌生。滌者,取滌其舊染之污也;生者,取明袁了凡之言‘從前種種,譬如昨日死,以后種種,譬如今日生也’?!碧畦b稱贊:“有志氣!滌生,望你今后滌舊而生新?!?/p>

4、“輕用其芒,動(dòng)即有傷,是為兇器;深藏若拙,臨機(jī)取決,是為利器。”

無(wú)論是處世還是用兵,平時(shí)深藏鋒芒,關(guān)鍵時(shí)果斷出手,出手便能解決問(wèn)題。

曾國(guó)藩出兵征討太平軍前,有人贈(zèng)予曾國(guó)藩一口家傳古劍,他的岳父歐陽(yáng)老人說(shuō):“滌生(曾國(guó)藩字)今日喜得寶劍,老夫也高興。老夫十分喜愛(ài)舊日讀過(guò)的一首古劍銘,現(xiàn)把這首古劍銘送給你,輕用其芒,動(dòng)即有傷,是為兇器;深藏若拙,臨機(jī)取決,是為利器。”

曾國(guó)藩聽(tīng)完這首古劍銘后,明白岳父的深遠(yuǎn)用意,十分感激地站起來(lái)說(shuō):“國(guó)藩牢記在心。”

5、“揚(yáng)善于公庭,規(guī)過(guò)于私室”

贊揚(yáng)別人要在公開場(chǎng)合,批評(píng)別人要在私底下。

曾國(guó)藩率湘軍攻占武昌后,六弟曾國(guó)華帶領(lǐng)在湘鄉(xiāng)招募的五百勇丁來(lái)到武昌。曾國(guó)藩見(jiàn)到這個(gè)出撫給叔父的六弟,心中很是高興。四個(gè)弟弟,他認(rèn)為最有出息的便是這個(gè)為人倜儻雄奇的六弟。于是親向六弟傳授帶勇識(shí)人的經(jīng)驗(yàn)。

曾國(guó)藩知道弟弟的脾性,說(shuō):“衡人亦不可眼界過(guò)高。人才靠獎(jiǎng)勵(lì)而出。大凡中等之才,獎(jiǎng)率鼓勵(lì),便可望成大器;若一味貶斥不用,則慢慢地就會(huì)墜為朽庸。對(duì)待部屬,大哥有兩句話,望弟切記。”

國(guó)華望著大哥,誠(chéng)懇地說(shuō):“請(qǐng)大哥賜教。”

“這兩句話是:揚(yáng)善于公庭,規(guī)過(guò)于私室。”

國(guó)華點(diǎn)點(diǎn)頭,輕輕地重復(fù)一遍。

6、“打脫牙和血吞”

曾國(guó)藩對(duì)洋人的堅(jiān)船利炮,以及諸如千里鏡、自鳴鐘、機(jī)器等,由衷地佩服。三十年前慘敗于洋人的教訓(xùn),他記憶猶新。十多年的戎馬生涯,對(duì)外國(guó)與中國(guó)在軍事上的懸殊他看得很清楚。一個(gè)基本認(rèn)識(shí)已在他心中深深地扎下了根:與洋人相爭(zhēng),不在于一時(shí)一事的輸贏,而在于長(zhǎng)遠(yuǎn)的勝負(fù)。中國(guó)目前不如洋人,一旦開仗,只有失敗。要靠“打脫牙和血吞”的精神,忍辱發(fā)憤,徐圖自強(qiáng)。

責(zé)任編輯:潘攀校對(duì):葉其英最后修改:
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