堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力

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堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力

摘要:習(xí)近平總書(shū)記指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了古圣先賢的思想,體現(xiàn)了仁人志士的夙愿,體現(xiàn)了革命先烈的理想,也寄托著各族人民對(duì)美好生活的向往。站在新的歷史起點(diǎn)上,我們這一代人肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命,必須把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚力、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,切實(shí)將其貫穿于社會(huì)生活方方面面,使之內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng),從而為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)要求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提出了一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思想、新觀點(diǎn)、新要求,是黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論述,搞清楚為什么要用核心價(jià)值觀凝魂聚力、用什么樣的核心價(jià)值觀凝魂聚力、怎樣用核心價(jià)值觀凝魂聚力這樣幾個(gè)相互關(guān)聯(lián)的理論和實(shí)踐問(wèn)題,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民共同奮斗的思想基礎(chǔ),具有重大意義。

一、核心價(jià)值觀是一個(gè)民族和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步最持久最深層的力量

“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。所謂核心價(jià)值觀,說(shuō)到底就是一種德。它既是體現(xiàn)個(gè)人品行修養(yǎng)的“私德”,又是體現(xiàn)社會(huì)精神追求的“公德”,更是彰顯民族進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展價(jià)值目標(biāo)的“大德”??梢哉f(shuō),德是民族的靈魂、國(guó)家的命脈,也是指引和規(guī)范社會(huì)生活中每個(gè)人行為舉止的精神標(biāo)識(shí)。做人要提倡高尚正直的私德,建設(shè)美好社會(huì)要提倡反映人們共同愿望的公德,而推動(dòng)民族和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步,則要提倡體現(xiàn)崇高追求的大德。私德、公德與大德相互聯(lián)系、相輔相成。如果說(shuō),私德是個(gè)人之操守,公德是社會(huì)之航標(biāo),大德則是國(guó)家之根本,三者水乳交融在一起,共同構(gòu)成了社會(huì)普遍認(rèn)同、人們共同遵循的核心價(jià)值觀。

核心價(jià)值觀是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的思想旗幟,也是民族和睦團(tuán)結(jié)、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要“穩(wěn)定器”。任何一個(gè)社會(huì)都存在多種多樣的價(jià)值觀念和價(jià)值取向,要把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來(lái),就必須要有與這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)并能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀??梢哉f(shuō),核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

核心價(jià)值觀不僅是一個(gè)國(guó)家的“穩(wěn)定器”,而且在一定社會(huì)的文化中起中軸作用,是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。判斷一種文化有沒(méi)有影響力,首先要看這種文化所承載的價(jià)值觀念有沒(méi)有影響力。世界各國(guó)文化的競(jìng)爭(zhēng),本質(zhì)是價(jià)值觀念之爭(zhēng);應(yīng)對(duì)國(guó)際日益激烈的文化競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵要打好價(jià)值觀念交鋒這場(chǎng)硬仗。從某種意義上說(shuō),核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)文化振興和推動(dòng)文化發(fā)展的重要力量。在歷史上,我們?cè)?jīng)創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,形成了相對(duì)獨(dú)立的中華文化圈、儒家文化圈,影響了東亞、東南亞等中國(guó)周邊地區(qū)以及世界其他地區(qū)文明的發(fā)展,其原因就在于中華民族有著一脈相承的價(jià)值追求,有著極富感染力、影響力的核心價(jià)值觀。在今天,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),不斷增強(qiáng)中國(guó)文化的國(guó)際影響力,也必須確立中華民族共同認(rèn)同和反映時(shí)代精神與要求的核心價(jià)值觀。

核心價(jià)值觀決定了文化的性質(zhì)和方向,是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的靈魂,也是這個(gè)國(guó)家文化建設(shè)的重點(diǎn)。從根本上說(shuō),一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,取決于核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史表明,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的興衰往往取決于文化軟實(shí)力的強(qiáng)弱,文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中最深層的較量。雖然文化軟實(shí)力的提升離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,但決定一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力強(qiáng)弱的根本要素,還是要看這個(gè)國(guó)家是否具有能夠匯聚社會(huì)力量、凝聚人們共識(shí)的核心價(jià)值觀。正因如此,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。我們建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),就是要以這樣的核心價(jià)值觀來(lái)凝魂聚力。

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):董潔最后修改:
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