二、堅(jiān)持人民立場(chǎng)集中體現(xiàn)了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的根本要求

圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，習(xí)近平總書記提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，而貫穿其中的就是堅(jiān)持人民立場(chǎng)的價(jià)值取向，這使中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代特色更加鮮明、價(jià)值目標(biāo)更加集中。

中國(guó)夢(mèng)集中代表了中華民族的時(shí)代追求和中國(guó)人民的根本利益。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興，是中華民族和中國(guó)人民幾代人的夢(mèng)想和追求，是中華民族在21世紀(jì)的復(fù)興藍(lán)圖和奮斗目標(biāo)，代表了中國(guó)人民根本的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、整體的利益。中國(guó)夢(mèng)的深厚源泉在于人民，根本歸宿也在于人民，人民是中國(guó)夢(mèng)的創(chuàng)造者和享有者。習(xí)近平總書記指出，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。中國(guó)近代以來(lái)的歷史、特別是改革開放以來(lái)的歷史證明，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，集中代表了中國(guó)人民和中華民族最根本的期盼。

“五位一體”和“四個(gè)全面”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為了實(shí)現(xiàn)人民群眾的切身利益。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是黨的十八大以來(lái)形成的相互促進(jìn)、統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)的大布局、大戰(zhàn)略。全面建成小康社會(huì)，是社會(huì)的全面發(fā)展、全面進(jìn)步，不僅是人民群眾物質(zhì)生活水平的極大提高，同時(shí)是國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高，是社會(huì)更加公平正義和人自身更加全面的發(fā)展，是人與自然更加和諧。全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，涉及到從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的整體改革和完善，是對(duì)人民主人翁地位和人民至高利益的實(shí)現(xiàn)、保障、鞏固和發(fā)展。“五位一體”和“四個(gè)全面”的實(shí)質(zhì)，就是協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗，是為了實(shí)現(xiàn)人民的更高更全面更豐富的物質(zhì)、文化和社會(huì)利益。

新發(fā)展理念集中體現(xiàn)了人民對(duì)科學(xué)發(fā)展的新要求。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，系統(tǒng)回答了人民需要什么樣的發(fā)展和怎樣實(shí)現(xiàn)人民和時(shí)代需要的發(fā)展的時(shí)代課題。新發(fā)展理念，就是堅(jiān)持人民立場(chǎng)、堅(jiān)持以人民為中心，充分調(diào)動(dòng)人民積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以可持續(xù)發(fā)展和人與自然和諧相處為特征，充分吸收借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。這既體現(xiàn)了先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，同時(shí)也彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，反映了人民對(duì)發(fā)展的新期待、新需求，是代表人民利益和遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度統(tǒng)一。