牛頓力學(xué)之所以天生就是科學(xué)，而我們的陰陽(yáng)五行天生就不是科學(xué)，這是歷史形成的。今天我們稱之為科學(xué)的東西本來(lái)就來(lái)自西方，要理解什么是科學(xué)，必須回到西方的語(yǔ)境中。

我認(rèn)為，在理解科學(xué)方面，我們中國(guó)人最大的誤解是沒(méi)有真正意識(shí)到科學(xué)的獨(dú)特性。我們通常認(rèn)為科學(xué)是一種全人類普遍具有的能力——技術(shù)能力，或者高智力。正因?yàn)闆](méi)有認(rèn)識(shí)到科學(xué)的獨(dú)特性，所以很容易誤認(rèn)為中國(guó)古代其實(shí)也是有科學(xué)的——中國(guó)人既然是人，當(dāng)然有技術(shù)，有智力，因而有科學(xué)。這種錯(cuò)誤的科學(xué)觀妨礙了我們反思自己的文化。

一百年來(lái)，本著我們一向熟悉的實(shí)用態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)西方的科學(xué)，中國(guó)的科學(xué)也取得了巨大的成就，基本實(shí)現(xiàn)了“科學(xué)救國(guó)”的理想。但是，今天我們面臨新的歷史使命。中國(guó)人在解決了落后挨打、貧窮挨餓的急難之后，要復(fù)興中華文化，成為引領(lǐng)人類文明之未來(lái)的力量。在這個(gè)新的形勢(shì)下，仍然用實(shí)用的態(tài)度來(lái)對(duì)待科學(xué)和科學(xué)家，就無(wú)法真正完成這個(gè)新的歷史使命。今天，我們的科學(xué)事業(yè)面臨基礎(chǔ)科學(xué)薄弱、原始創(chuàng)新乏力這樣的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如果不能深入思考科學(xué)的本性、科學(xué)的本源，我們的科技政策和科研管理就可能違背科學(xué)的內(nèi)在邏輯和規(guī)律，人為制造發(fā)展的障礙。

（作者為北京大學(xué)哲學(xué)系教授）