王利明:法學(xué)家怎么盡好社會(huì)責(zé)任?(2)

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王利明:法學(xué)家怎么盡好社會(huì)責(zé)任?(2)

第四,法學(xué)家要盡到其對(duì)于社會(huì)的責(zé)任,必須要樹立嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)。法學(xué)研究具有嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)規(guī)律,法學(xué)家也要有“板凳坐得十年冷”的精神,堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng),不能為追求轟動(dòng)效應(yīng)而故意違反學(xué)術(shù)常識(shí),人為制造一些問題,誘發(fā)毫無價(jià)值的爭(zhēng)議,更不能離開已達(dá)共識(shí)的學(xué)術(shù)平臺(tái),自說自話,自彈自唱。法學(xué)家應(yīng)當(dāng)具有一定的前瞻性和獨(dú)立性,應(yīng)該有自己理性的分析和判斷,決不能迎合一些時(shí)髦的“概念”或炒作,不能僅僅跟在實(shí)踐后面,做一些對(duì)實(shí)務(wù)問題的總結(jié)而沒有任何的分析,更不能以個(gè)人的偏見、僵硬的教條、某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的好惡,來代替理性的分析和對(duì)法治的信仰。

第五,法學(xué)家要盡到其對(duì)于社會(huì)的責(zé)任,必須要具有強(qiáng)烈的本土意識(shí)和現(xiàn)實(shí)精神,樹立正確的學(xué)風(fēng)。法學(xué)家應(yīng)當(dāng)將自己的研究植根于中國(guó)社會(huì)的深厚土壤,不能無視本土的法治現(xiàn)實(shí)而醉心于從希臘、羅馬出發(fā)。雖然治學(xué)需要激情,但治學(xué)不同于吟詩作畫,任由趣之所至,性之使然。治學(xué)更需要嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),治學(xué)的目標(biāo)就是探索真善美,尋求真理,是要對(duì)現(xiàn)實(shí)問題從理論上給予回答和解決。法學(xué)家應(yīng)該常懷報(bào)國(guó)之心,以服務(wù)于國(guó)家民族、發(fā)展學(xué)術(shù)為己任,這樣才能真正具有一種強(qiáng)大的目標(biāo)。

法學(xué)家還要克服一些影響法學(xué)研究健康發(fā)展的意識(shí)與傾向。一是要克服狹隘的“飯碗法學(xué)”的意識(shí),不能將學(xué)問僅僅看作個(gè)人謀取生存的飯碗。二是要克服脫離現(xiàn)實(shí)、孤芳自賞的傾向。法學(xué)不是書法、字畫、古玩等藝術(shù),不能將法學(xué)作為一個(gè)藝術(shù)品來欣賞把玩,自娛自樂。法學(xué)是一門實(shí)踐之學(xué),法學(xué)家要關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注實(shí)踐,致力于解決現(xiàn)實(shí)問題。法學(xué)家提供的知識(shí)產(chǎn)品不是象牙之塔式的學(xué)問,如果法學(xué)家撰寫的論著用的只是自己或者圈子里幾個(gè)人才能看懂的部落語言,那是沒有多少價(jià)值的。

(作者為中國(guó)人民大學(xué)副校長(zhǎng)) 

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何謂“飯碗法學(xué)”

目前,在我國(guó)法學(xué)研究中存在著一種可以稱之為“飯碗法學(xué)”的觀點(diǎn),該觀點(diǎn)的內(nèi)容表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先是自我封閉,將法學(xué)的學(xué)科嚴(yán)格劃分為若干門類,如民法學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、民事訴訟法學(xué)等。各個(gè)學(xué)科之間壁壘森嚴(yán),甚至學(xué)科內(nèi)部也溝壑縱橫。比如民法學(xué)還要進(jìn)一步分為各個(gè)不同的法律,如合同法、物權(quán)法、侵權(quán)法、公司法等等。只要我從事這個(gè)學(xué)科,那么這里就是我的一畝三分地,必須牢牢把握住自己的飯碗,任何人都不能染指。其次是封閉他人,持“飯碗法學(xué)”觀點(diǎn)者對(duì)其他領(lǐng)域的學(xué)者從事自己這個(gè)領(lǐng)域的研究往往表現(xiàn)出高度的警惕,一旦有越雷池者,便表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿,認(rèn)為這種學(xué)者是不務(wù)正業(yè),或者說是“手伸得太長(zhǎng)”。甚至認(rèn)為,這些跨學(xué)科研究的學(xué)者違反了學(xué)術(shù)界的所謂“游戲規(guī)則”,并對(duì)這些學(xué)者進(jìn)行各種形式的非議。“飯碗法學(xué)”使我們長(zhǎng)期禁錮在一個(gè)狹窄的領(lǐng)域,不敢越雷池半步,或許這樣終身耕耘一畝三分地最終也是會(huì)有一些收獲,甚至是收獲頗豐的,但是這種做法的危害也是不可低估的。(陸琴 輯)  

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):楊雪最后修改:
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