第三，文化方面，關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)？習(xí)近平總書記提出了五項(xiàng)目標(biāo)。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)并不容易，但是我相信，通過(guò)我們的努力，特別是習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)講話之后，我國(guó)的文學(xué)作品也會(huì)有大的提升?，F(xiàn)在，我國(guó)有些影視作品還是不錯(cuò)的，比如國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《熊出沒(méi)》，也有人批判《熊出沒(méi)》，但是不管怎樣，《熊出沒(méi)》還是受到孩子們的喜愛(ài)。但是，有些作品仍舊是質(zhì)量不高。那么，現(xiàn)在我們的作品欠缺在哪？為什么我們抓不住重點(diǎn)？我舉個(gè)例子，美國(guó)人拍了兩部動(dòng)畫片，一是動(dòng)畫片《花木蘭》，二是動(dòng)畫片《功夫熊貓》。中國(guó)有功夫，中國(guó)也有熊貓，但是我們卻沒(méi)有《功夫熊貓》，沒(méi)有拍出這樣的作品，這是值得我們深思的，文化方面需要我們提升的東西仍然很多。

其一，堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。

其二，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。在人與人交往的過(guò)程中，要多說(shuō)主旋律、正能量的話，如果人們都能傳播正能量，我們還會(huì)有這么多社會(huì)問(wèn)題嗎？

其三，中華文化是我們民族的“根”和“魂”。中華民族偉大復(fù)興講“根”和“魂”，但是現(xiàn)在中國(guó)人對(duì)民族的東西了解得太少。比如，很多人對(duì)節(jié)日的了解僅限于情人節(jié)、鬼節(jié)、圣誕節(jié)，而對(duì)中國(guó)的其他傳統(tǒng)節(jié)日則不感興趣。再比如，很多人在過(guò)情人節(jié)時(shí)，只知道是2月14日，而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日七夕不感興趣。

其四，提高國(guó)家文化軟實(shí)力。

其五，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。

習(xí)近平總書記關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的論述，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的本質(zhì)、目標(biāo)、任務(wù)及其建設(shè)路徑，為今后文化發(fā)展指明了方向。

第四，社會(huì)方面，關(guān)于改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理。黨的十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持以民為本、以人為本執(zhí)政理念，要讓老百姓都過(guò)上好日子。習(xí)近平總書記指出：“讓老百姓過(guò)上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”

那么，怎樣改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理？

其一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善良性循環(huán)。

其二，強(qiáng)調(diào)社會(huì)政策要托底。要在義務(wù)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面提供基本保障，滿足人們基本的生存和發(fā)展需要，同時(shí)對(duì)特殊困難人群進(jìn)行特殊扶持和救助，守住他們生活的底線。習(xí)近平總書記在關(guān)于《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》的說(shuō)明中指出，2014年現(xiàn)價(jià)脫貧標(biāo)準(zhǔn)為2800元。2020年全國(guó)脫貧標(biāo)準(zhǔn)約為人均純收入4000元。到那時(shí)，全國(guó)13億6700萬(wàn)人，都實(shí)現(xiàn)了脫貧，沒(méi)有貧困市、縣，一個(gè)民族、一個(gè)村莊、一個(gè)人不能少，構(gòu)建橄欖型的分配格局，讓中國(guó)多數(shù)人都能拿到中等以上收入，這才叫真正的共同富裕。

其三，抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。要在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展。這五句話說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻相當(dāng)難。尤其是近幾年，北京市的房?jī)r(jià)很高，所以說(shuō)老百姓要做到住有所居也不容易。北京市的房?jī)r(jià)高，但北京的干部工資卻不是很高，所以和其他城市相比，在北京生活的人們承受的壓力還是很大的。再有，北京不光房?jī)r(jià)高，在北京吃飯也很貴。比如，成都的菜價(jià)跟北京的菜價(jià)差不多，但在成都的飯店吃飯卻比在北京的飯店吃飯要便宜，這讓我百思不得其解。最后，有人說(shuō)了一句話道醒了我。他說(shuō)，北京的房?jī)r(jià)高，成本也就貴，這樣一來(lái)，北京的飯店的飯菜怎么可能便宜呢？這些都是關(guān)于社會(huì)治理的問(wèn)題。

 第五，生態(tài)方面。明確建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。明確生態(tài)文明的總體部署，建設(shè)美麗中國(guó)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。建設(shè)美麗中國(guó)要從每一個(gè)人做起來(lái)，比如減少開(kāi)車出行，減少汽車尾氣排放量。明確生態(tài)文明建設(shè)路徑，提出保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力。再有，要擴(kuò)大濕地面積?，F(xiàn)在，北京濕地僅存兩塊，一塊在康西草原，另一塊是北京楊鎮(zhèn)漢石橋濕地。過(guò)去，北京楊鎮(zhèn)漢石橋濕地南北綿延一二十華里都沒(méi)有問(wèn)題，但是現(xiàn)在它只剩3000畝，而這3000畝還需要用四眼機(jī)井來(lái)維持。