1988年，在第一屆諾貝爾獎得者國際大會上，75位諾貝爾獎得主在探討21世紀的科學發(fā)展和人類面臨的問題時，一共得出了16個結論，其中有一個結論就是“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧”?？梢姡腥A傳統(tǒng)文化在世界的影響力之大。截止到2014年12月17日，我國已在全球126個國家（地區(qū)）建立了475所孔子學院和851個孔子課堂。

第三，中華傳統(tǒng)文化蘊含著解決當代人類面臨的難題的重要啟示，也對我們今天如何發(fā)展、國家如何治理有重要的借鑒意義。習近平同志說：“今天的人類社會無論物質文明還是精神文明都取得了巨大進步，特別是物質文明的進步達到了古代世界完全不可想象的繁榮境地。”但同時，世界和人類又面臨諸多的問題。那么，這些問題又該如何解決？要解決這些痼癥頑疾，不但要運用人類發(fā)展至今的智慧和力量，更要汲取歷史上人類積累和儲存的智慧和能量。

第四，中華傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的一個重要源泉，具有深厚的文化軟實力的影響作用。經(jīng)常會有一些西方國家指責我們沒有信仰，但是中華文化傳統(tǒng)就是老祖宗留給我們的信仰，留給我們的很好的道德規(guī)范。2014年4月，習近平同志在北京大學師生座談會上就強調，“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力”。尤其對青年一代，更應該加強這方面的宣傳和教育。

第五，中國共產黨人始終是中華傳統(tǒng)文化忠誠的繼承者和弘揚者。比如，在毛澤東的軍事理論中有對《孫子兵法》的傳承，在鄧小平提出的“建設小康社會”中，“小康”一詞就來自中國古詩詞《詩經(jīng)》。不論是在革命時期，還是在發(fā)展建設的長期實踐中，中國共產黨始終弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。那么在今天，我們一定會堅持這一傳統(tǒng)，既科學對待本民族文化，也科學對待世界各民族的優(yōu)秀文化，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文明成果來武裝自己。正如當年毛澤東同志談到的，要“學習學習再學習”，學習一萬年之后還要學習。

三、黨員干部應該怎樣學習

要真正做到學有所得、學有所成，就必須要下一番苦功夫。先人有很多勤奮苦讀的動人故事。比如大家耳熟能詳?shù)膽伊捍坦?、鑿壁偷光，還有囊螢映雪等。今天，黨中央對學習內容給出了明確的規(guī)定，同時對怎樣學習也提出了方向性的要求。

第一，要正確把握學習的方向，增加理論滲透的力度。這一論斷是習近平總書記關于怎樣學習的最重要的論述。習總書記指出，忽視了馬克思主義所指引的方向，學習就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途，就容易在錯綜復雜的形勢中無所適從，就難以抵御各種錯誤思潮。所以，領導干部學習，首先要把握正確的學習方向。

第二，在掌握正確方向的同時，如果學習不全身心投入，那也僅僅是浮光掠影。陳忠實曾經(jīng)說過一句話，他說，我們今天缺乏的不是思想，而是思想的力度。誠然，我們今天有各式各樣的思想，有東方的，有舶來的西方的，有古典的，有現(xiàn)代的，但是如何堅守住可以撼動人心的思想，從而真正影響每個人？

首先，什么是思想的力度？毛澤東曾經(jīng)說：“馬克思的思想勢如破竹，魯迅的思想勢如破竹。勢如破竹就是力度。”而如何才能勢如破竹？就要在學習中吃深、學透，就是要撼動人心才行。

同時，堅持閱讀和思考的統(tǒng)一，真正迸發(fā)創(chuàng)新求變的火種。古人云：“學而不思則罔，思而不學則殆”。古希臘哲學家也說過：“大腦不是一個等待填滿的容器，而是一把需要點燃的火炬”。習近平同志曾談到：“書本上的東西是別人的，要把它變?yōu)樽约旱?，離不開思考；書本上的知識是死的，要把它變?yōu)榛畹?，為我所用，同樣離不開思考。讀書學習的過程，實際上是一個不斷思考認知的過程。”要有意識地把學習變成點燃的火炬，這樣才能把點燃火種的過程做成有價值、有意義的事情。那么思考可以說是閱讀的深化，是認知的一個必然，是把書讀活的一個關鍵。

當然，我們在思考的時候也要知道，終日所思，不如須臾之所學，所以還要把閱讀和思考很好地結合起來，這樣才能提高思維的準確性、邏輯性、深刻性、敏捷性和創(chuàng)造性。所以，我們要杜絕學習中的蜻蜓點水、浮光掠影，要把忙于應酬、忙于各種活動會議的錯誤完全摒除掉。

第三，要堅持讀書和運用的結合，同時倡導理論聯(lián)系實際的學風。當年毛澤東同志就曾經(jīng)說過，“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習”。學習是一個去粗取精、去偽存真的過程，但是不論經(jīng)過怎樣的學習，最后必須踐行馬克思主義者的要求，就是要在批判和斗爭中、在實踐中得出馬克思主義作為最有力的思想武器的批判性。真理只有在這種方法中才能得出。

黨的早期領導人王明是一個口才特別好的人，據(jù)說王明可以大段地背誦馬恩原著，他也曾影響了非常多的延安青年。但是，雖然王明可以背誦那么多的馬恩原著，可他并沒有去深入思考，并沒有將理論知識與中國的具體實際相結合，以至于后來出現(xiàn)了右傾錯誤。這就說明，學習一定要學以致用，讀書學習是為了指導實踐。在這個問題上，中國古人也早有概括，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，“耳聞不如目見，目見不如足踐”。所以，我們要通過實踐把理論學習轉化為正能量，而不是最后都學成了教條、僵化的錯誤，那樣就得不償失了。

習近平同志也談到，今天黨員們一定不能死讀書、讀死書，不能僅僅照本宣科，不能只當“傳聲筒”“擴音器”。我們今天看領導干部的水平高不高，不是單純看他讀了多少書，或是書架上擺了多少書，而是要看他運用知識和解決實際問題的能力強不強。今天也有一些黨員對一些舶來的思想有一些錯誤的理解或是過度宣揚，或者是不結合中國的具體實際直接照搬一些思想，“山寨”一些理論。這樣不但不能真正地指導實踐，反而會給黨和國家的發(fā)展事業(yè)造成惡果。所以，我們一定要把讀書、運用、思考、實踐等幾個方面很好地結合起來。