陳元中:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要保持清醒的理論自覺

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陳元中:哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要保持清醒的理論自覺

習(xí)近平總書記在全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者座談會(huì)上的講話中提出,要自覺把中國特色社會(huì)主義理論體系轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思想方法,其中,保持清醒的理論自覺是對理論自信的進(jìn)一步提升。自信是一種自我效能感,自覺是一種自我責(zé)任感。對中國特色社會(huì)主義理論保持清醒的理論自覺,應(yīng)當(dāng)成為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

第一,理論認(rèn)知上保持清醒的理論自覺。一要清醒認(rèn)知中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵,尤其是習(xí)近平治國理政思想的深刻內(nèi)涵。習(xí)近平治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略是對中國特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展,深刻揭示了我國正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新常態(tài),這是對社會(huì)主義初級階段理論的深化,必須適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài),既要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義方向,又要不斷開拓發(fā)展新境界;明確了在中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、中華人民共和國成立100年時(shí)實(shí)現(xiàn)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家兩個(gè)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的中國夢的長遠(yuǎn)目標(biāo)任務(wù);提出并形成了堅(jiān)持“四個(gè)全面”,即全面建成小康社會(huì),全面深化改革,全面依法治國,全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局;確立了堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的“五大”發(fā)展理念,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)和黨的建設(shè)。二要清醒認(rèn)知中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)價(jià)值。中國特色社會(huì)主義理論在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)處于極度低潮中挽救、捍衛(wèi)和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義,回答和解決了經(jīng)濟(jì)文化落后的國家加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)的重大歷史性難題,彰顯了中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)性和先進(jìn)性。深刻認(rèn)知中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)內(nèi)涵和重大價(jià)值,是保持清醒的理論自覺的基礎(chǔ)。

第二,理論運(yùn)用上保持清醒的理論自覺。就是要運(yùn)用中國特色社會(huì)主義理論回答和指導(dǎo)解決改革發(fā)展中的重大現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)前大家最關(guān)心的問題是2012年以來為什么經(jīng)濟(jì)增長持續(xù)放緩走低,2012年經(jīng)濟(jì)增長率從2011年的9.3%下滑到7.8%,2013年7.7%,2014年7.4%,2015年6.9%。學(xué)習(xí)習(xí)近平治國理政思想就會(huì)對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)新常態(tài)有更加深刻的認(rèn)識,隨著改革開放的深入,我國人口紅利逐步消失,出口拉動(dòng)下降,經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致國際分工調(diào)整和西方貿(mào)易保護(hù),新的國內(nèi)國際條件下經(jīng)濟(jì)由高增長調(diào)整到中高速增長是一種新常態(tài),適應(yīng)新常態(tài),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革,實(shí)質(zhì)上就是要處理好生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期和改革開放初期是生產(chǎn)決定消費(fèi),而現(xiàn)在人們的消費(fèi)要求越來越高,選擇面越來越廣,而且在全面開放的情況下消費(fèi)外溢嚴(yán)重,2014年我國居民出境旅行支出超過1萬億元人民幣,因此,必須把改善供給結(jié)構(gòu)作為主攻方向,實(shí)現(xiàn)由低水平供需平衡向高水平供需平衡躍升,發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),增加公共產(chǎn)品和服務(wù)供給,通過創(chuàng)新引導(dǎo)和滿足消費(fèi),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

三是理論創(chuàng)新上保持清醒的理論自覺。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要不斷推進(jìn)話語體系建設(shè)和創(chuàng)新,在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,構(gòu)建具有自身特質(zhì)的話語體系,這是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的重大使命。中國共產(chǎn)黨十八大以來取得了一系列理論創(chuàng)新成果,其中有兩大領(lǐng)域的重大創(chuàng)新,一是國家治理體系建設(shè)的創(chuàng)新。中共十八屆三中全會(huì)提出堅(jiān)持把完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo),就是要建立適應(yīng)中國社會(huì)主義建設(shè)的思想理論和話語體系,避免落入西方民主的圈套。美國在全世界推行西方民主,使“阿拉伯之春”變成“阿拉伯之冬”,埃及、突尼斯、利比亞、敘利亞出現(xiàn)國家混亂,經(jīng)濟(jì)凋敝的教訓(xùn)要深刻吸取。二是全球治理變革的新構(gòu)想。毛澤東創(chuàng)造“三個(gè)世界”理論,鄧小平提出改革開放思想,江澤民制定“走出去”戰(zhàn)略,胡錦濤強(qiáng)調(diào)參與全球競爭,使中國一步步走向世界,中國的國際地位逐步提升,習(xí)近平提出全球治理變革,其核心內(nèi)容是提出了“一帶一路”戰(zhàn)略,這既是中國首次以大國姿態(tài)提出的推動(dòng)國際合作的重大構(gòu)想,又是推進(jìn)全球治理變革的重要思想。這些重大思想理論創(chuàng)新,需要我們?nèi)フJ(rèn)真消化和進(jìn)一步深化。

總之,中國特色社會(huì)主義理論是指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的科學(xué)理論,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要在理論認(rèn)知、理論運(yùn)用和理論創(chuàng)新上保持清醒的理論自覺,有一種自覺的理論責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

(作者簡介:廣西民族大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)

責(zé)任編輯:蔡暢校對:楊雪最后修改:
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