三、獨(dú)立自主與領(lǐng)導(dǎo)變革藝術(shù)

習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上指出：“獨(dú)立自主是我們黨從中國實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持民族自尊心和自信心，堅(jiān)定不移走自己的路。”［6］

統(tǒng)一戰(zhàn)線是毛澤東在延安提出的三大法寶之一，它的精髓是獨(dú)立自主，離開了獨(dú)自自主就談不上統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的領(lǐng)導(dǎo)。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東提出“統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主”原則，以此指導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。為了堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭取最后勝利，為了變片面抗戰(zhàn)為全面抗戰(zhàn)，必須堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的路線，必須擴(kuò)大和鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線。但在同時(shí)，在一切統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中都必須堅(jiān)持獨(dú)立自主原則。我們和國民黨及其他任何派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是在實(shí)行一定綱領(lǐng)這個(gè)基礎(chǔ)上面的統(tǒng)一戰(zhàn)線。離開了這個(gè)基礎(chǔ)，就沒有任何的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這樣的合作就變成無原則的行動(dòng)，就是投降主義的表現(xiàn)了。因此，毛澤東認(rèn)為，“‘統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主’這個(gè)原則的說明、實(shí)踐和堅(jiān)持，是把抗日民族革命戰(zhàn)爭引向勝利之途的中心一環(huán)。”［7］ 統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立需要互相幫助和互相讓步，但這種幫助和讓步必須是積極的，即是有利于統(tǒng)一戰(zhàn)線的，否則就是投降主義。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主地發(fā)動(dòng)群眾、獨(dú)立自主地?cái)U(kuò)大軍隊(duì)、獨(dú)立自主地游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。堅(jiān)持“‘獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)’這個(gè)新的戰(zhàn)略原則，并堅(jiān)持地執(zhí)行之，因而基本上保證了八路軍作戰(zhàn)上和工作上的勝利。”［8］

共產(chǎn)黨人既要有獨(dú)立自主的骨氣，又要有自力更生的本領(lǐng)?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，面對(duì)生活和軍事上的困難，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持自力更生的奮斗精神去解決吃飯問題、穿衣問題、打仗問題。因此就有了陜甘寧邊區(qū)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。

相反，國民黨只知道伸手向同盟國要東西，滿心依賴同盟國打日本，很少自力更生的意圖與計(jì)劃。以此而求勝敵，豈非緣木求魚？共產(chǎn)黨的根本方針和國民黨相反，是在堅(jiān)持獨(dú)立戰(zhàn)爭和自力更生的原則下盡可能地利用外援，而不是如同國民黨那樣放棄獨(dú)立自主和自力更生去依賴外援，或投靠任何帝國主義的集團(tuán)。救人者必先自救，他救者必先自救。領(lǐng)導(dǎo)者一定要兼具獨(dú)立自主的骨氣和自力更生的本領(lǐng)。只有骨氣沒有本領(lǐng)就會(huì)被餓死、被難死，所謂一分錢難倒英雄漢。

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。毛澤東堅(jiān)持獨(dú)立自主思想孕育了他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)變革藝術(shù)，既要及時(shí)適應(yīng)變革，更要主動(dòng)引領(lǐng)變革，還要善于推動(dòng)變革朝著既定方向發(fā)展。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)變革的藝術(shù)有兩個(gè)亮點(diǎn)，一是創(chuàng)造新世界，二是造就新人，創(chuàng)造新人新世界是毛澤東畢生的追求。

革命理想高于天，毛澤東心中的新世界就是共產(chǎn)主義。在毛澤東看來，共產(chǎn)主義不僅是一種思想體系和社會(huì)制度，它也是中國共產(chǎn)黨人的行動(dòng)綱領(lǐng)，他指出，我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個(gè)將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。

有了理想就要敢于為了理想去奮斗。1921年，中國共產(chǎn)黨成立以后，首先集中力量投入工人運(yùn)動(dòng)，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了與國民黨的合作，參加了廣東戰(zhàn)爭和北伐戰(zhàn)爭，掀起了第一次大革命的高潮。但由于黨當(dāng)時(shí)還處在幼年時(shí)期，不善于把馬克思主義與中國革命實(shí)際正確地結(jié)合起來，在后期放棄了對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，特別是放棄了對(duì)武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使這次革命在1927年遭到了失敗。

此后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人通過調(diào)查研究中國的國情，總結(jié)中國革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，逐步把馬克思主義與中國革命實(shí)際正確地結(jié)合起來，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這樣一條適合中國國情的革命道路；提出了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的總路線，制定了新民主主義革命的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)和相關(guān)的方針政策；“槍桿子里面出政權(quán)”，通過南昌起義和秋收起義創(chuàng)建了新型的人民軍隊(duì)，建立和發(fā)展了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，通過延安整風(fēng)，加強(qiáng)了作為無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨的自身建設(shè)。

正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在毛澤東思想的指引下，中國人民經(jīng)過土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，贏得了新民主主義革命的偉大勝利，迎來了中華人民共和國的誕生。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)黨和人民終于開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代，創(chuàng)造了一個(gè)新世界。

中國的事情關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在干部，關(guān)鍵在干部培養(yǎng)。要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新世界，必須先造就一批新人。為了造就新人，毛澤東特別重視對(duì)干部隊(duì)伍尤其是領(lǐng)導(dǎo)骨干這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”的培養(yǎng)。善于通過舉辦各類學(xué)校培養(yǎng)各類人才是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)變革藝術(shù)的點(diǎn)睛之筆。

毛澤東很早就認(rèn)識(shí)到農(nóng)民在中國革命中的重要作用，非常重視農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。鑒于農(nóng)民自由散漫的階級(jí)特征，組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵是如何把農(nóng)民組織起來，增強(qiáng)農(nóng)民的組織意識(shí)。這就需要一大批做農(nóng)民工作的干部和骨干。毛澤東在廣州、武昌等地舉辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，招收來自全國二十多個(gè)省區(qū)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)積極分子和有志于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步青年學(xué)生，講授農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相關(guān)課程，并組織軍事訓(xùn)練，旨在培養(yǎng)組織農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的骨干，養(yǎng)成農(nóng)民運(yùn)動(dòng)人才，使之擔(dān)負(fù)各處地方實(shí)際的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)工作，尤其是養(yǎng)成堅(jiān)忍卓絕之農(nóng)民運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)斗員。

后來，紅軍抵達(dá)陜北不久，日本侵略華北，抗日救國一時(shí)成為輿論的焦點(diǎn)和當(dāng)時(shí)革命的主要任務(wù)。毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，預(yù)見到抗日高潮的來臨必然需要一大批干部去做軍事領(lǐng)導(dǎo)工作，于是決定成立紅軍大學(xué)。1936年5月14日，在黃河西岸的大相寺親自主持召開了一個(gè)會(huì)議，會(huì)上決定成立紅軍大學(xué)，并定名為“中國工農(nóng)紅軍大學(xué)”（簡稱紅大）。當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)事頻繁，前線很需要軍事干部，一些領(lǐng)導(dǎo)舍不得送干部學(xué)習(xí)。毛澤東便親自做說服領(lǐng)導(dǎo)的工作：為了抗日，把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，送優(yōu)秀干部到紅軍大學(xué)去學(xué)習(xí)。

1936年6月1日，陜北瓦窯堡舊廟堂召開了紅大的開學(xué)典禮。在開學(xué)典禮上，毛澤東發(fā)表了熱情洋溢的講話：“我黨創(chuàng)辦工農(nóng)紅軍大學(xué)，是為了促進(jìn)和迎接抗日民族革命戰(zhàn)爭的到來。第一次大革命時(shí)有一個(gè)黃埔，它的學(xué)生成為當(dāng)時(shí)革命的主導(dǎo)力量。我們的紅大就是我們自己的‘紅埔’，要完成黃埔未完成的任務(wù)，要在第二次大革命中也成為主導(dǎo)的力量，即是要爭取中華民族的獨(dú)立解放。”［9］

政治路線決定后，干部就是決定的因素。毛澤東造就新人新民的思想和重視干部教育的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)有力地推動(dòng)了中國革命的偉大勝利，并開啟了中國社會(huì)主義建設(shè)的偉大征程。（作者系國家行政學(xué)院一級(jí)教授、中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心主任，主要研究領(lǐng)域?yàn)樾骂I(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、政治學(xué)與政府治理。）

［參考文獻(xiàn)］

［1］［4］［6］中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）［G］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：695，309.

［2］［3］［5］毛澤東.毛澤東選集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991：897，900，898.

［7］［8］毛澤東選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991：394，393.

［9］ 中共中央黨史資料征集委員會(huì)，中共中央黨史研究室.中共黨史資料（第七輯）［M］.北京：中共黨史資料出版社，1993：28.