十六、不多事不誤事不壞事

不多事、不誤事、不壞事，看似簡單，要求不高，實則蘊含深刻。“不多事”就是盡好本職、守好本分，看好自己的門，走好自己的路，做好自己的事，不該看的不看，不該問的不問，不該說的不說，不該做的不做，不越位搶球，不無事生非，做老實人不吃虧。知事曉事不多事，就會太平無事。“不誤事”就是勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負責(zé)，堅持高標準、嚴要求，把崗位作為鍛煉自己的舞臺，認真履職盡責(zé)，把工作作為展示自己才能的載體，這是一種牢記使命、敬畏崗位的責(zé)任自覺。也只有責(zé)任才能使一個人堅持和長久。“不壞事”就是走得端、行得正，不壞別人的事、不壞大家的事、不壞集體的事?，F(xiàn)在機關(guān)里，有些干部名利思想作怪、價值取向錯位、紅眼病嚴重，喜歡搬弄是非、挑撥離間、混淆黑白，他們不是跟事過不去，而是跟人過不去、跟心過不去。豈不知，舉頭三尺有神明，多行不義必自斃。要有陽光心態(tài)，光明磊落，坦坦蕩蕩，與人為善。           

十七、急事緩辦、緩事急辦

所謂“急事”往往是突發(fā)事件、緊急事件、影響全局的事，讓人措手不及，無法選擇、不能回避。人的一生，遇急遇險在所難免，能夠坦然面對，急事緩辦、緩事急辦才是大智慧。急事急辦可能會忙中出錯，急上加急就會錯漏百出，難以彌補。急中生智也是有的，但可遇不可求，急中生智是超常態(tài)，急中失措才是常態(tài)，所以說很多急事反而急不得。急事緩辦體現(xiàn)的是一個人沉著冷靜、深思熟慮的智慧、勇氣和應(yīng)急能力，遇到急事要趕不要急，應(yīng)當(dāng)冷靜思考、從容應(yīng)對，不急于表態(tài)，不隨便答復(fù)，考慮周全后再去妥善辦理。所謂“緩事”，是指常規(guī)性、日常性事務(wù)或者預(yù)先知道需要做的事，都是你必須做的職責(zé)內(nèi)的事，類似統(tǒng)計報表、會議紀要、旬報月報等等，有的人往往認為這個事是一個周或者一個月以后的事，現(xiàn)在不用著急，以后再說，最后緩事都變成了急事，時間到了就措手不及，弄得一團糟。緩事急辦顯示的是一個人的工作態(tài)度、工作的計劃性和條理性，對緩事要有計劃，抽空及時做，不要拖延，要事先安排，以免臨時抱佛腳，忙亂而又得不到好結(jié)果。

十八、務(wù)虛與務(wù)實相結(jié)合

務(wù)實是指腳踏實地，從實際出發(fā)，說實話、辦實事、想實招、求實效；務(wù)虛則指仔細分析，深入研究，搞清楚為什么做、做什么、怎么做。如果說務(wù)實是決勝千里之外的實踐，務(wù)虛就是運籌帷幄之中的謀劃。一般來說，人們比較警惕務(wù)虛不務(wù)實的毛病，卻不大重視只務(wù)實而不善或不會務(wù)虛的做法，如果過分強調(diào)“埋頭拉車”，忽視“抬頭看路”，就會陷入事無巨細、疲于奔命的困境，工作就很難突破和提高。孫悟空隨唐僧去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，每渡過一難，他都會騰云駕霧到空中，看看妖魔鬼怪在何方，并思考如何應(yīng)對，這其實就是務(wù)虛；如果發(fā)現(xiàn)妖怪，那就跳下來打，這就是務(wù)實。沒有務(wù)虛，務(wù)實就沒有方向性，所務(wù)之“實”就可能是一種盲動或蠻干；沒有務(wù)實，目標計劃則都停留在想象階段，一切就都是空想。務(wù)虛是為了更好地務(wù)實，要務(wù)好實必須務(wù)好虛。機關(guān)干部要在務(wù)實中生存，更要在務(wù)虛中提升，不能借口真抓實干否定務(wù)虛的重要性，錯誤地認為務(wù)虛就是空談道理、只說不干，更不能借口務(wù)虛，不干實事、不求實效、坐而論道。既要真抓實干、求真務(wù)實，又要善于謀劃、注重總結(jié)提升。一定要正確理解務(wù)虛與務(wù)實的關(guān)系，將二者有機結(jié)合，相互促進，相輔相成，不斷提高機關(guān)工作水平。