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趙祖達(dá):中華文化與禮儀之美(7)

摘要:古老的中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在五千年的歷史長(zhǎng)河中,創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,被世人稱(chēng)為“文明古國(guó),禮儀之邦”。 文章通過(guò)講解什么是禮儀之美?如何做到禮儀之美?為我們?nèi)绾稳ダ^承中華優(yōu)秀美德指明了方向。

“君子莫大乎與人為善”,這個(gè)監(jiān)獄長(zhǎng)下了班以后連家都不回,她想?yún)莿倜魇且粋€(gè)罪犯,她女兒自殺了,丈夫也離婚了,她有什么思想呢?于是她就把吳勝明從監(jiān)獄里提出來(lái),到辦公室。大家知道,犯人一旦被判了刑,就得規(guī)規(guī)矩矩,甚至到了管教人的辦公室都得規(guī)規(guī)矩矩的。到辦公室后,這個(gè)監(jiān)獄長(zhǎng)就跟她說(shuō),今天不是管教人員和犯人的談話,今天是母親和母親的對(duì)話,你是母親我也是母親,你是女人我也是女人,咱們平等對(duì)話。然后就鼓勵(lì)她、安慰她,她說(shuō),你女兒雖然去世了,你覺(jué)得對(duì)不起你女兒,但是如果你好好改造,好好認(rèn)罪,現(xiàn)在被判死緩將來(lái)可以改無(wú)期,無(wú)期可以改有期,你出去以后起碼能到你女兒墳前去灑上幾滴淚,給她掃一掃墓啊。如果現(xiàn)在死了,你女兒的墓前都沒(méi)人去掃啊。

然后吳勝明一想,是啊,我得想辦法好好做人。正因?yàn)檫@個(gè)監(jiān)獄長(zhǎng)能平易待人,與人為善,這個(gè)女犯人才能很好地改造了自己。若干年后,她出獄了,出監(jiān)獄時(shí)71歲,沒(méi)有工作,沒(méi)有住房,去掃廁所,由原來(lái)的大富婆到掃廁所的女清潔工。當(dāng)然,有企業(yè)家?guī)椭?,知道她有能力,懂?jīng)營(yíng),懂管理,后來(lái)幫助她投資發(fā)了。我舉這個(gè)例子是說(shuō)什么呢?我的意思就是愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。什么叫禮?什么叫禮儀之美,就是律已敬人,律,就是克制自己。

孟子還有幾句話,我分享給大家。“無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也。”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”

由于時(shí)間關(guān)系,還有六個(gè)方面,我們說(shuō)中庸之美與恰當(dāng)適度的通則吧。有的人說(shuō),中庸就是恰到好處,一提庸就是平庸、庸俗,見(jiàn)風(fēng)使舵啊。其實(shí)中庸者,不偏不倚,無(wú)過(guò)無(wú)不及。中庸的本質(zhì)是度,是對(duì)度的把握,在兩極之間找最佳點(diǎn)。中庸不是平庸,中庸就是不偏不倚,不左不右,恰到好處。做什么事兒,過(guò)火不行,過(guò)頭也不行,謙卑也不行,恰到好處才行。比如,我們講禮儀,到小書(shū)店去,店員給你介紹得很熱情,但這種熱情對(duì)我是一種折磨,這就叫過(guò)度了。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):葉其英最后修改:
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