第三，中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系擁有崇高的道德品格。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神之所以具有穿越時(shí)空的感染力和影響力，是因?yàn)樗紦?jù)了道義高點(diǎn)，擁有崇高的道德力量。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人智慧、情感、意志、理想、信念、人格的審美升華，每一種精神都彰顯了先進(jìn)人群在特定環(huán)境和特定考驗(yàn)面前的價(jià)值選擇和道德實(shí)踐，把它們組合起來(lái)，就是人類(lèi)精神世界良好美善的崇高天地。其中，有選擇和堅(jiān)守遠(yuǎn)大理想信念，為美好未來(lái)奉獻(xiàn)和犧牲一切的崇高；有不信邪、不怕“鬼”，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的崇高；有顧全大局、遵守紀(jì)律、維護(hù)團(tuán)結(jié)的崇高；有不求名利、埋頭實(shí)干、大公無(wú)私，甘愿為人民的利益奉獻(xiàn)一切的崇高；有自力更生、艱苦奮斗、鍥而不舍，開(kāi)創(chuàng)黨和人民事業(yè)新局面的崇高；有萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的崇高；有愛(ài)中華民族、愛(ài)中國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的崇高，凡此等等，不一而足。中國(guó)共產(chǎn)黨偉大精神的創(chuàng)造者和踐行者們，還擁有一種高度的道德自覺(jué)。他們常常結(jié)合自己為之奮斗的事業(yè)來(lái)思考怎樣做人，怎樣做事。僅以犧牲在雨花臺(tái)的烈士來(lái)說(shuō)，惲代英的名言是：“好人是有操守的，好人是有作為的，好人是要能夠?yàn)樯鐣?huì)謀福利的。”羅登賢的名言是：“什么也不能動(dòng)搖我，我將我的生命給我們的黨與人民大眾。”胡秉鐸的名言是：“齊家治國(guó)平天下，由吾輩擔(dān)當(dāng)。”這些崇高精神在今天的繼承和發(fā)揚(yáng)，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)在全社會(huì)激發(fā)起善良的道德意愿和道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力，形成“向上”“向善”的價(jià)值觀和推動(dòng)力。

第四，中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系擁有鮮明的民族和時(shí)代特征。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神是民族精神和時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。民族精神體現(xiàn)了一個(gè)民族的理想、智慧、意志、情感、性格和傳統(tǒng)，是民族生存和發(fā)展的精神支柱。中華民族精神是中國(guó)共產(chǎn)黨精神的重要源泉，中國(guó)共產(chǎn)黨精神是中華民族精神的繼承和發(fā)展。正像毛澤東同志說(shuō)的那樣，中國(guó)共產(chǎn)黨人用自己的精神感動(dòng)了人民這個(gè)“上帝”，使他們“甘心情愿和我們一起奮斗”，這樣，中國(guó)共產(chǎn)黨的精神擴(kuò)展為整個(gè)中華民族的精神。傳統(tǒng)中的大同社會(huì)追求與共產(chǎn)主義理想，摩頂放踵與艱苦奮斗精神，舍生取義與英雄主義氣概，以及知行合一與實(shí)事求是，自強(qiáng)不息與獨(dú)立自主，凡此等等，都可看出中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系與中華民族精神之間繼承和發(fā)展的關(guān)系。時(shí)代精神是不同時(shí)期的先進(jìn)社會(huì)形態(tài)及其發(fā)展趨勢(shì)在精神上的反映，是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)奮斗中最活躍、最強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。民族精神只有隨時(shí)代變化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展，才有活力。中國(guó)共產(chǎn)黨偉大精神的創(chuàng)造者和踐行者，總是根據(jù)時(shí)代背景和歷史任務(wù)的要求，煥發(fā)出不斷延展的具有鮮明時(shí)代特征的精神氣象。比如，在革命年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族獨(dú)立和人民解放，形成了以不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)守信念、敢于犧牲、勇往直前為重點(diǎn)的斗爭(zhēng)精神；在建設(shè)年代，面對(duì)貧窮和落后，中國(guó)共產(chǎn)黨人為了建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)，形成了以自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)為重點(diǎn)的創(chuàng)業(yè)精神；在改革年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人為了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福，形成了以開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)為重點(diǎn)的改革創(chuàng)新精神；今天，更是要帶頭培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶，使我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中獲得源源不斷的精神動(dòng)力。即使是同一個(gè)歷史時(shí)期，因?yàn)樘幱诓煌膴^斗階段，面臨不同的現(xiàn)實(shí)要求，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的精神也各有特色。比如，在革命時(shí)期，紅船精神主要是確立信仰、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，井岡山精神主要是開(kāi)創(chuàng)革命道路，西柏坡精神主要著眼于革命勝利后黨的建設(shè)。在建設(shè)時(shí)期，大慶精神、鐵人精神主要是艱苦創(chuàng)業(yè)，雷鋒精神主要是樹(shù)立起了共產(chǎn)主義理想人格典范。在改革時(shí)期，拓荒牛精神主要是推動(dòng)改革創(chuàng)新，抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神主要是昭示萬(wàn)眾一心去戰(zhàn)勝困難，中國(guó)精神則著眼于為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

我們常說(shuō)，讓歷史告訴未來(lái)。歷史究竟憑借什么告訴未來(lái)？一憑經(jīng)驗(yàn)，二憑精神。精神是創(chuàng)造、汲取、運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)的先導(dǎo)和內(nèi)在動(dòng)力，精神奠定著經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值取向，精神還可以徑直沉淀為經(jīng)驗(yàn)。因此，一定程度上講，歷史憑借的是過(guò)往的人和事所展示的精神底蘊(yùn)，來(lái)告訴未來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神，明確昭示了當(dāng)代中國(guó)的精神底蘊(yùn)是我們今天培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂性?xún)?nèi)容。堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，能夠?yàn)榕嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供豐厚營(yíng)養(yǎng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更加具有震撼人心、塑造靈魂的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨精神歷久彌新，它的偉大在于穿越時(shí)空的影響，因而在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面發(fā)揮的作用，會(huì)非常重要和管用。以高度自覺(jué)去認(rèn)識(shí)、傳承和發(fā)展黨的偉大精神，黨的偉大精神也就轉(zhuǎn)化擴(kuò)展為中華民族的精神，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神紐帶和前進(jìn)動(dòng)力。

（作者系中央文獻(xiàn)研究室副主任）