中國(guó)共產(chǎn)黨成立95年以來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，取得的一個(gè)根本成就，就是探索開(kāi)創(chuàng)和堅(jiān)持發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)呼喚著偉大的精神，艱苦卓絕的奮斗必然產(chǎn)生偉大的精神。中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志，是在近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨征程中，領(lǐng)導(dǎo)人民熔鑄鍛造了許多驚天地、泣鬼神的偉大精神，由此去感召和凝聚最廣大群眾，形成強(qiáng)大的力量，指引人民開(kāi)拓前進(jìn)。

從歷史和實(shí)踐的角度講，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神由一個(gè)個(gè)鮮明具體的“坐標(biāo)”組成，進(jìn)而形成了一個(gè)可以長(zhǎng)久涵養(yǎng)后人的“精神譜系”。這個(gè)精神譜系炫目多彩，前后相接，多以地點(diǎn)、事件或代表人物命名，已經(jīng)或正在命名的就有30來(lái)種。諸如，在革命時(shí)期，有紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、沂蒙精神、紅巖精神、西柏坡精神等等；在建設(shè)時(shí)期，有抗美援朝精神、好八連精神、大慶精神、鐵人精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等等；在改革時(shí)期，有女排精神、經(jīng)濟(jì)特區(qū)拓荒牛精神、新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神、孔繁森精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神、載人航天精神、勞模精神，以及帶有綜合性質(zhì)的中國(guó)精神等等。列入這個(gè)精神譜系中的每種精神的具體內(nèi)涵，有的經(jīng)過(guò)黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人作了明確論述和界定，有的經(jīng)過(guò)宣傳部門在報(bào)刊上作了廣泛推薦和介紹。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，猶如鮮活生動(dòng)的歷史鏈條，把中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神串接起來(lái)，展示出來(lái)。它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)踐中集體奮斗和創(chuàng)造的產(chǎn)物，是在不同歷史時(shí)期波瀾壯闊的行程中積累和發(fā)展起來(lái)的，它們的價(jià)值和作用跨越時(shí)空，相互之間是共存的。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記親自概括并大力倡導(dǎo)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，并說(shuō)它同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等等一起，“過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富”。閱讀黨的精神譜系，我們很容易感受到先輩和英烈們無(wú)私奉獻(xiàn)、前仆后繼的崇高人格境界，體會(huì)到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神作風(fēng)，理解到黨和人民的事業(yè)為什么有那樣大的前進(jìn)動(dòng)力和感召力。從根本上說(shuō)來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大精神，是近代以來(lái)中華民族精神主航道里跳動(dòng)得最為激昂耀眼的浪花；是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動(dòng)展示，是當(dāng)代中國(guó)精神中的紅色基因和紅色文化的源頭，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)的中國(guó)精神的先進(jìn)內(nèi)核和寶貴精華。

那么，中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系有什么樣的具體特點(diǎn)呢？

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系擁有連貫的思想內(nèi)核。也就是說(shuō)，各種精神之間有相通相融的共性，有基礎(chǔ)性的思想內(nèi)核，有一以貫之的理念內(nèi)容。比如，在我們黨正式概括的各種精神當(dāng)中，理想信念、實(shí)事求是、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)出現(xiàn)的頻率最高，在紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、勞模精神中，都有相同或相近的表述，因而屬于黨的精神譜系中的基礎(chǔ)內(nèi)容。這當(dāng)中，理想信念最為重要。前輩和英烈們的所有奮斗犧牲，現(xiàn)在和未來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗前行，都離不開(kāi)理想信念的支撐。共產(chǎn)黨人的理想信念是什么？習(xí)近平總書記指出，“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。具體說(shuō)來(lái)，理想是人們追求的目標(biāo)，信念是人們向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)的意志和定力。理想崇高，才能堅(jiān)定信念；信念堅(jiān)定，才能堅(jiān)守理想。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，理想信念都是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，是黨的精神譜系之“魂”，是黨的偉大精神的核心內(nèi)容和根本優(yōu)勢(shì)。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系擁有厚重的實(shí)踐屬性。中國(guó)共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量轉(zhuǎn)化為人格的力量，是通過(guò)具體實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這就使黨的精神譜系中每一種精神，都以立體的方式呈現(xiàn)出來(lái)。從理念內(nèi)容上講，每種精神都有豐富的內(nèi)涵和呈現(xiàn)方式。比如，長(zhǎng)征精神就包含了理想信念、不怕?tīng)奚?、?shí)事求是、紀(jì)律團(tuán)結(jié)和依靠群眾這5個(gè)方面的內(nèi)容；延安精神便擁有抗大精神、整風(fēng)精神、張思德精神、南泥灣精神、白求恩精神這樣一些初始的原生形態(tài)。從理念和實(shí)踐的關(guān)系角度講，每種精神的內(nèi)涵雖然是被概括出來(lái)的幾個(gè)特定概念，但每個(gè)概念，都不是隨意加上去的，而是從大量看得見(jiàn)、摸得著、感受得到的具體人物事件或重大決策過(guò)程中抽象出來(lái)的。比如，說(shuō)到紅船精神，我們會(huì)想到李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等人在五四運(yùn)動(dòng)前后對(duì)救國(guó)真理的多方尋求和反復(fù)比較，想到那一代共產(chǎn)黨人敢為天下先，開(kāi)天辟地的信仰選擇；說(shuō)到井岡山精神，我們會(huì)想到星星之火可以燎原的景象，甚至想到毛澤東在八角樓的燈光和朱德的那根扁擔(dān)；說(shuō)到長(zhǎng)征精神，呈現(xiàn)在我們面前的是血戰(zhàn)湘江、遵義轉(zhuǎn)折、四渡赤水，以及大渡河、臘子口等等；說(shuō)到抗美援朝精神，我們忘不了黃繼光、邱少云、羅盛教。如果光有理念口號(hào)，而不能落到實(shí)處見(jiàn)人見(jiàn)事，那樣的精神是感動(dòng)不了人，影響不了人的。說(shuō)到底，沒(méi)有生動(dòng)實(shí)踐，就談不上偉大精神。習(xí)近平總書記指出，“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”。生動(dòng)具體的黨的精神譜系，無(wú)一不是落細(xì)落小落實(shí)的歷史存在，因而才可能匯成為后人長(zhǎng)久感知和領(lǐng)悟的精神河流。