中國共產(chǎn)黨成立95年以來，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，領導人民歷經(jīng)革命、建設和改革的不同歷史時期，取得的一個根本成就，就是探索開創(chuàng)和堅持發(fā)展了中國特色社會主義偉大事業(yè)。偉大的事業(yè)呼喚著偉大的精神，艱苦卓絕的奮斗必然產(chǎn)生偉大的精神。中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的一個顯著標志，是在近一個世紀的風雨征程中，領導人民熔鑄鍛造了許多驚天地、泣鬼神的偉大精神，由此去感召和凝聚最廣大群眾，形成強大的力量，指引人民開拓前進。

從歷史和實踐的角度講，中國共產(chǎn)黨的偉大精神由一個個鮮明具體的“坐標”組成，進而形成了一個可以長久涵養(yǎng)后人的“精神譜系”。這個精神譜系炫目多彩，前后相接，多以地點、事件或代表人物命名，已經(jīng)或正在命名的就有30來種。諸如，在革命時期，有紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神、紅巖精神、西柏坡精神等等；在建設時期，有抗美援朝精神、好八連精神、大慶精神、鐵人精神、紅旗渠精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等等；在改革時期，有女排精神、經(jīng)濟特區(qū)拓荒牛精神、新時期創(chuàng)業(yè)精神、孔繁森精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災精神、北京奧運精神、載人航天精神、勞模精神，以及帶有綜合性質(zhì)的中國精神等等。列入這個精神譜系中的每種精神的具體內(nèi)涵，有的經(jīng)過黨和國家主要領導人作了明確論述和界定，有的經(jīng)過宣傳部門在報刊上作了廣泛推薦和介紹。

中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，猶如鮮活生動的歷史鏈條，把中國共產(chǎn)黨的偉大精神串接起來，展示出來。它是中國共產(chǎn)黨領導人民在實踐中集體奮斗和創(chuàng)造的產(chǎn)物，是在不同歷史時期波瀾壯闊的行程中積累和發(fā)展起來的，它們的價值和作用跨越時空，相互之間是共存的。黨的十八大以來，習近平總書記親自概括并大力倡導親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神，并說它同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等等一起，“過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富”。閱讀黨的精神譜系，我們很容易感受到先輩和英烈們無私奉獻、前仆后繼的崇高人格境界，體會到黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神作風，理解到黨和人民的事業(yè)為什么有那樣大的前進動力和感召力。從根本上說來，中國共產(chǎn)黨人的偉大精神，是近代以來中華民族精神主航道里跳動得最為激昂耀眼的浪花；是中國共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀的生動展示，是當代中國精神中的紅色基因和紅色文化的源頭，是實現(xiàn)中國夢必須弘揚的中國精神的先進內(nèi)核和寶貴精華。

那么，中國共產(chǎn)黨的精神譜系有什么樣的具體特點呢？

第一，中國共產(chǎn)黨的精神譜系擁有連貫的思想內(nèi)核。也就是說，各種精神之間有相通相融的共性，有基礎性的思想內(nèi)核，有一以貫之的理念內(nèi)容。比如，在我們黨正式概括的各種精神當中，理想信念、實事求是、艱苦奮斗、甘于奉獻出現(xiàn)的頻率最高，在紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、大慶精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、勞模精神中，都有相同或相近的表述，因而屬于黨的精神譜系中的基礎內(nèi)容。這當中，理想信念最為重要。前輩和英烈們的所有奮斗犧牲，現(xiàn)在和未來的中國共產(chǎn)黨人奮斗前行，都離不開理想信念的支撐。共產(chǎn)黨人的理想信念是什么？習近平總書記指出，“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱”。具體說來，理想是人們追求的目標，信念是人們向著這個目標前進的意志和定力。理想崇高，才能堅定信念；信念堅定，才能堅守理想。無論過去、現(xiàn)在和將來，理想信念都是中國共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，是黨的精神譜系之“魂”，是黨的偉大精神的核心內(nèi)容和根本優(yōu)勢。

第二，中國共產(chǎn)黨的精神譜系擁有厚重的實踐屬性。中國共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量轉(zhuǎn)化為人格的力量，是通過具體實踐來實現(xiàn)的，這就使黨的精神譜系中每一種精神，都以立體的方式呈現(xiàn)出來。從理念內(nèi)容上講，每種精神都有豐富的內(nèi)涵和呈現(xiàn)方式。比如，長征精神就包含了理想信念、不怕犧牲、實事求是、紀律團結(jié)和依靠群眾這5個方面的內(nèi)容；延安精神便擁有抗大精神、整風精神、張思德精神、南泥灣精神、白求恩精神這樣一些初始的原生形態(tài)。從理念和實踐的關系角度講，每種精神的內(nèi)涵雖然是被概括出來的幾個特定概念，但每個概念，都不是隨意加上去的，而是從大量看得見、摸得著、感受得到的具體人物事件或重大決策過程中抽象出來的。比如，說到紅船精神，我們會想到李大釗、陳獨秀、毛澤東等人在五四運動前后對救國真理的多方尋求和反復比較，想到那一代共產(chǎn)黨人敢為天下先，開天辟地的信仰選擇；說到井岡山精神，我們會想到星星之火可以燎原的景象，甚至想到毛澤東在八角樓的燈光和朱德的那根扁擔；說到長征精神，呈現(xiàn)在我們面前的是血戰(zhàn)湘江、遵義轉(zhuǎn)折、四渡赤水，以及大渡河、臘子口等等；說到抗美援朝精神，我們忘不了黃繼光、邱少云、羅盛教。如果光有理念口號，而不能落到實處見人見事，那樣的精神是感動不了人，影響不了人的。說到底，沒有生動實踐，就談不上偉大精神。習近平總書記指出，“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫”。生動具體的黨的精神譜系，無一不是落細落小落實的歷史存在，因而才可能匯成為后人長久感知和領悟的精神河流。