新的偉大實踐呼喚新的理論創(chuàng)新，新的偉大斗爭需要新的理論指引。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，集中全黨智慧，提出了一系列富有創(chuàng)見的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。這一科學(xué)理論堅持發(fā)展馬克思主義、堅持人民至上、知行合一、破立結(jié)合，涵蓋各個領(lǐng)域，開辟了馬克思主義新境界，開創(chuàng)了治國理政新局面，是當代中國的馬克思主義。

這是為著理想而興的科學(xué)理論。唯有堅定的理想信念，方能支撐起偉大的思想體系。我們黨是秉持共產(chǎn)主義遠大理想的馬克思主義政黨，腳踏實地、追求崇高是共產(chǎn)黨人的政治品格，也是科學(xué)理論的真理本色。曾幾何時，一些人認為在改革開放和市場經(jīng)濟條件下再談共產(chǎn)主義理想，未免“不合潮流”，躲避“崇高”、消解理想成為一些人的“時髦”；有的在公開場合講共產(chǎn)主義理想變得含糊其詞、羞羞答答、躲躲閃閃……真可謂“理想”一詞蒙塵久矣！令人振奮的是，在習(xí)近平系列重要講話中，“理想信念”成為高頻詞，“革命理想高于天”再次喚起了中國人民的集體記憶，續(xù)寫著人類文明的亮麗篇章。針對理想信念缺失現(xiàn)象，習(xí)近平總書記指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”他要求旗幟鮮明、大張旗鼓講馬克思主義、講中國特色社會主義、講共產(chǎn)主義，并告誡全黨：“社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，共產(chǎn)主義是我們的最高理想。我們現(xiàn)在做的是社會主義初級階段的事情，但不能忘記初衷，不能忘了我們的最高奮斗目標。”這些重要思想體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在理想信念上的堅強定力，反映中國共產(chǎn)黨治國理政的崇高追求。

這是念著民族而創(chuàng)的科學(xué)理論。歷史和現(xiàn)實反復(fù)表明，落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。作為指導(dǎo)當代中國發(fā)展的科學(xué)理論，必須讓整個國家強大起來，避免挨打；必須讓全體國民富裕起來，避免挨餓；必須擁有國際話語權(quán)，避免挨罵。以習(xí)近平同志為總書記的黨中央念茲在茲的是中國的富強、民族的振興、人民的幸福。這一科學(xué)理論生長在中國的廣袤土地上，吸吮著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，開宗明義就寫著近代以來中華民族最偉大的夢想——實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。撫今追昔，放眼世界，我們從來沒有像今天這樣靠近世界舞臺的中心，也從來沒有像今天這樣離夢想如此接近?？梢詧孕诺氖牵覀凕h正帶領(lǐng)全國人民協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略，在未來5年內(nèi)，就要把一個人口比歐盟、美國、日本加起來還多的大國帶入全面小康，完成第一個百年目標。這是人類歷史上從未有過的偉大壯舉。圍繞中國特色社會主義這一高度關(guān)注的議題，中國推出了中國道路、中國理論、中國制度、中國精神、中國力量、中國智慧、中國方案等系列話語，向國際社會發(fā)出中國聲音、講好中國故事、闡釋中國特色，構(gòu)建融通中外的話語體系，不斷爭取國際話語主導(dǎo)權(quán)，切實讓世界了解中國、認識中國、看好中國。

這是為著人民而生的科學(xué)理論。是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，是判斷一種理論是否科學(xué)的試金石。從馬克思列寧主義、毛澤東思想，到鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，人民立場是一脈相承的根本政治立場，也是我們黨贏得人民擁護、立于不敗之地的根本所在。習(xí)近平治國理政思想始終以人民為主體地位而展開。據(jù)統(tǒng)計，“人民”二字是習(xí)近平總書記系列重要講話中出現(xiàn)頻率最高的詞匯之一。習(xí)總書記把人民立場提升到執(zhí)政理念的高度，在接受俄羅斯電視臺記者專訪時，明確講到：“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是為人民服務(wù)，擔(dān)當起應(yīng)該擔(dān)當?shù)呢?zé)任。”他還強調(diào)：人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標；始終把人民放在心中最高的位置；民心是最大的政治；努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義；始終與人民心心相印，與人民同甘共苦，與人民團結(jié)奮斗。他提出了堅持以人民為中心的發(fā)展思想，強調(diào)把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。這些思想彰顯了人民至上的真摯情懷，繼承和發(fā)揚了黨的根本宗旨，煥發(fā)著科學(xué)理論的黨性光芒。

這是著眼解決問題的科學(xué)理論。中國共產(chǎn)黨成立已經(jīng)90多年、執(zhí)政60多年，領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過30多年的改革開放急行軍，正實現(xiàn)著其他國家近百年、幾百年才能實現(xiàn)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，“時空壓縮”性矛盾交織放大，歷時性問題與共時性問題并存，外部競爭博弈和制衡扼控加劇，未發(fā)展的問題還有沒完全解決，發(fā)展以后的問題又接踵而至，如有不慎就可能跌入所謂“塔西佗陷阱”“中低收入陷阱”“修昔底德陷阱”。解決這些問題、化解這些矛盾、規(guī)避這些陷阱是科學(xué)理論的作用所在。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央勇于吹集結(jié)號、敢于啃硬骨頭、善于碰“燙手山芋”，依法治國、從嚴治黨、改革強軍，鐵腕推動全面深化改革，進一步把國家推向復(fù)興之途，使軍隊邁上強軍之路，黨心、軍心、民心為之一振，黨、國家和軍隊面貌煥然一新。實踐證明，習(xí)近平治國理政思想產(chǎn)生了精神變物質(zhì)的強大威力，是指導(dǎo)黨和國家事業(yè)闊步前進的理論指南。

這是追求天下太平的科學(xué)理論。一種思想欲久立天地之間，須要有經(jīng)天緯地、協(xié)和萬邦的價值追求。自古以來，中國先哲就有“為萬世開太平”的宏大志向。諾貝爾獎得主、物理學(xué)家漢內(nèi)斯·阿爾文在其輝煌生涯將近結(jié)束時說：人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧。習(xí)近平治國理政思想繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，以天下太平為念、以世界繁榮為愿，順應(yīng)和推動和平、發(fā)展、合作、共贏的世界潮流，竭力打破“國強必霸”的陳舊邏輯，推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，致力打造人類命運共同體。習(xí)近平總書記指出：“中國人民對戰(zhàn)爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對和平有著孜孜不倦的追求，十分珍惜和平安定的生活。中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是天下太平。”他在不同場合多次強調(diào)，“我們要堅持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當權(quán)益，決不能犧牲國家核心利益。”“我們不惹事，但也不怕事，堅決捍衛(wèi)中國的正當合法權(quán)益。”這些思想彰顯了中華民族的錚錚風(fēng)骨，表達了追求天下太平的美好愿望。

（作者系中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）