根據(jù)哲學(xué)上價值的主客觀關(guān)系的定義，以及司法為民的指導(dǎo)思想，刑事訴訟核心價值大體上是指刑事訴訟對人民最基本需求的滿足。這個問題事關(guān)用什么價值觀和基本理念來審視我國的刑事訴訟制度、指導(dǎo)中國特色社會主義司法制度的改革和完善。

我認為，刑事訴訟的核心價值包括兩方面：一是公正，二是真相。

公正問題

公平正義是人類社會所追求的首要價值目標，是法治的生命線，更是司法的靈魂，我們應(yīng)當努力讓人民群眾在每一個司法案件中都感受到公平正義。訴訟公正（司法公正），包括程序公正和實體公正兩方面，對此我們應(yīng)當堅持程序公正和實體公正動態(tài)并重的理念。

程序公正和實體公正的內(nèi)涵。程序公正，即過程公正，其要求主要是：（1）嚴格遵守刑事訴訟法的規(guī)定。（2）司法機關(guān)依法獨立行使審判權(quán)、檢察權(quán)。（3）認真保障當事人和其他訴訟參與人，特別是犯罪嫌疑人、被告人的訴訟權(quán)利。（4）不得強迫自證其罪，嚴禁刑訊逼供和以其他非法手段取證。（5）審前程序盡量透明，審判程序公開。（6）在審判程序中，一審?fù)弻嵸|(zhì)化，控辯雙方平等對抗，法庭居中裁判。（7）按法定期限辦案、結(jié)案。司法實踐表明，司法不夠獨立和刑訊逼供是最常見的程序不公。

實體公正，即結(jié)果公正，是指案件實體的結(jié)局處理所體現(xiàn)的公正。其要求主要是：（1）認定犯罪事實應(yīng)當做到事實清楚、證據(jù)確實充分。（2）正確適用刑法認定犯罪嫌疑人、被告人是否有罪及其罪名。（3）罪疑刑疑，應(yīng)當從有利于被追訴人方面作出處理。（4）按照罪責(zé)刑相適應(yīng)原則及其他法定情況，依法適度判處刑罰。（5）已生效的裁判得到合理有效的執(zhí)行，使結(jié)果公正得以真正地實現(xiàn)。（6）對于錯誤處理的案件，特別是無罪錯作有罪處理的案件，依法采取救濟方法及時糾正、及時補償。在實體公正上嚴防發(fā)生冤案是其底線。程序公正與實體公正兩者是互相聯(lián)系但又各自獨立、屬于有不同要求與標準的不同范疇。

堅持程序公正與實體公正的動態(tài)并重。程序公正與實體公正猶如鳥之兩翼、車之兩輪，互相依存，互相聯(lián)系，總體來說不能有主次、輕重之分。程序的價值，第一，在于保障實體價值的體現(xiàn)，也就是工具價值。如果程序的設(shè)計和實施是公正的，那么大多數(shù)情況下得出的實體結(jié)論會是公正的。反之，程序不公往往導(dǎo)致實體不公。而且，實體公正以看得見的方式實現(xiàn)更能為社會民眾所接受。第二，程序具有內(nèi)在的獨立價值，也即程序公正本身直接體現(xiàn)出來的民主、法治、人權(quán)和文明的精神。它不依附于實現(xiàn)實體公正而存在，本身就是社會正義的重要組成部分。程序的獨立價值也包含在程序的終局性上。這種終局性在一定程度上是不考慮結(jié)果是否公正的。

程序價值與實體價值的“動態(tài)”并重，是指這種并重可能會因時、因事、因國而異的，是一種動態(tài)過程中的并重。例如，我國過去長期存在“重實體、輕程序”的情況，如今全面推進依法治國就要更加重視法治思維方式，更加重視程序公正的構(gòu)建。就案件來說，一般強調(diào)并重，但是對暴力恐怖犯罪案件，世界各國在程序公正上都有所克扣，我國也不應(yīng)該例外。

關(guān)于實體公正和程序公正的關(guān)系，馬克思曾指出：“訴訟和法二者之間的聯(lián)系如此密切，就像植物外形和植物本身的聯(lián)系，動物外形和動物血肉的聯(lián)系一樣。”在馬克思看來，實體與程序的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，兩者是統(tǒng)一的。這對我們正確理解和處理實體與程序的關(guān)系具有重要指導(dǎo)意義。

我認為，并重說在理論上能夠站得住，至少更符合中國的國情。在我國，當事人啟動訴權(quán)、參與訴訟，其目的主要不是追求過程的公正，而是為了在結(jié)果上有一個有利于自己的公正裁決。司法實踐中，當事人不服一審判決提起上訴的或者對已生效裁判提出再審申訴的，其理由絕大多數(shù)是實體不公。因此，不能僅僅強調(diào)過程的公正而忽視了結(jié)果的公正。