學(xué)習(xí)重溫《黨委會(huì)的工作方法》，學(xué)是手段，服務(wù)于什么？總體上來(lái)說(shuō)就是要促進(jìn)各級(jí)各位各組領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的提高，就是要促進(jìn)黨委運(yùn)作更加制度化、更加具有程序的意義，要讓工作更加符合中央的要求。這延展開(kāi)來(lái)說(shuō)就是戰(zhàn)略思維能力。

毛澤東同志的這篇重要文獻(xiàn)談的都是規(guī)律。規(guī)律演變?yōu)樾袨榉▌t，按這個(gè)法則，按這個(gè)特點(diǎn)來(lái)辦事，這不就是按規(guī)律辦事嗎。各級(jí)黨委（黨組）的同志不是天生就會(huì)這些規(guī)律的。這就要從戰(zhàn)略思維能力、辯證思維能力培養(yǎng)。前面，我們講到，毛澤東同志的這篇重要文獻(xiàn)閃耀著馬克思主義辯證法的光輝，如“彈鋼琴”就是典型的辯證法，而且非常通俗。我們把這個(gè)原理吃透了，掌握了，認(rèn)識(shí)到位了，這不就是辯證思維能力就提高了嗎。而辯證思維能力本身就是領(lǐng)導(dǎo)水平、領(lǐng)導(dǎo)能力的一部分。

還有創(chuàng)新思維能力。各級(jí)黨委（黨組）按照中央的統(tǒng)一部署，按照中央的指示，領(lǐng)導(dǎo)各地各行業(yè)的現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放，而中國(guó)今天的現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放一個(gè)巨大的使命是通過(guò)創(chuàng)新來(lái)創(chuàng)造未來(lái)、迎接未來(lái)，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有未來(lái)。改革就是創(chuàng)新，我們經(jīng)過(guò)38年的改革，一路創(chuàng)新，那創(chuàng)新完了嗎？沒(méi)完。所以，在黨的十八屆五中全會(huì)與“十三五”規(guī)劃中都滲透和體現(xiàn)著習(xí)總書(shū)記提的五大發(fā)展新理念，而我們都知道這五大發(fā)展新理念的第一個(gè)理念就是創(chuàng)新。

創(chuàng)新決不是沒(méi)有根據(jù)的。按照馬克思主義的歷史唯物論和辯證唯物主義來(lái)看，創(chuàng)新本身也是有規(guī)律的，也得按照辯證法和唯物論來(lái)進(jìn)行。比如說(shuō)，創(chuàng)新有一條重要的規(guī)律就是推陳出新。我們就聯(lián)系到黨委會(huì)的工作方法上來(lái)，什么叫推陳出新？所有迎接未來(lái)的創(chuàng)新都要建立在對(duì)中國(guó)歷史、對(duì)中國(guó)的國(guó)情、對(duì)現(xiàn)實(shí)有系統(tǒng)了解和透徹分析基礎(chǔ)之上，找到了問(wèn)題的癥結(jié)這樣才能提出新的對(duì)策。這叫推陳出新，這是規(guī)律。任何對(duì)歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)國(guó)情沒(méi)有把握，或一知半解，那都不叫創(chuàng)新。

在《黨委會(huì)的工作方法》證毛澤東同志講到什么了？他講到胸中有“數(shù)”，就是任何新局面的拓展，都要建立在你對(duì)工作的現(xiàn)實(shí)和歷史要胸中有“數(shù)”之上。胸中無(wú)“數(shù)”，一知半解，甚至懵懵懂懂，就一天到晚說(shuō)新方案、新概念，那叫創(chuàng)新嗎？按照毛澤東同志講到的胸中有“數(shù)”法來(lái)衡量，那都不叫創(chuàng)新。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，尤其是黨委會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)自己分管的地區(qū)、歷史、現(xiàn)實(shí)的數(shù)量指標(biāo)，一知半解，還說(shuō)要?jiǎng)?chuàng)新，還說(shuō)要迎接光明的未來(lái)，那也就是口頭上說(shuō)說(shuō)而已，實(shí)踐上做不到。所以，創(chuàng)新思維能力本身也要把握和運(yùn)用創(chuàng)新的規(guī)律。比如說(shuō)，不斷增強(qiáng)科學(xué)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的意義也在于此。不掌握這些規(guī)律，不把握這些特點(diǎn)，你怎么實(shí)現(xiàn)工作的科學(xué)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性呢。如果實(shí)現(xiàn)不了，黨委的工作無(wú)預(yù)見(jiàn)、無(wú)預(yù)期，沒(méi)有創(chuàng)造性，也就提不上發(fā)展的目標(biāo)等。所以，這篇文章好像表面上講的是工作方法，實(shí)際上主席講的是規(guī)律，由規(guī)律又演化成規(guī)則。那我們掌握了規(guī)律，工作主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性就提升了嗎？

掌握了這些規(guī)律，在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，各級(jí)黨委能夠發(fā)揮正確而有力的領(lǐng)導(dǎo)作用。假如我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律、領(lǐng)導(dǎo)法則，一知半解，甚至根本毫不了解，沒(méi)有認(rèn)識(shí)，沒(méi)有把握，往輕了說(shuō)是不會(huì)為、不善為，然后是不作為、不擔(dān)當(dāng)，最嚴(yán)重的是亂作為，后果是很嚴(yán)重的。

習(xí)總書(shū)記在講到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的時(shí)候就特別強(qiáng)調(diào)在全面依法治國(guó)中要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”。各位黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)掌握決策權(quán)力，如果能力不行、認(rèn)識(shí)也上不去，甚至不懂規(guī)律，那么對(duì)我們整個(gè)黨的組織運(yùn)作以及能不能帶領(lǐng)廣大干部群眾在決勝階段全面建成小康，這都是問(wèn)號(hào)。

第二方面，重溫《黨委會(huì)的工作方法》，提高對(duì)嚴(yán)明黨規(guī)黨紀(jì)的認(rèn)識(shí)是全面從嚴(yán)治黨的必然要求。

學(xué)習(xí)和重溫這篇重要文獻(xiàn)，不僅學(xué)習(xí)掌握科學(xué)的方法和藝術(shù)，還要學(xué)習(xí)掌握其中蘊(yùn)含的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，加強(qiáng)紀(jì)律訓(xùn)練，形成守紀(jì)律、講規(guī)矩的習(xí)慣。

所以，學(xué)習(xí)和重溫《黨委會(huì)的工作方法》實(shí)際上就是促進(jìn)黨委（黨組）領(lǐng)導(dǎo)同志進(jìn)一步守紀(jì)律、講規(guī)矩。毛澤東同志在這篇重要文獻(xiàn)中講了十二個(gè)方面，如果站在守紀(jì)律、講規(guī)矩的角度來(lái)說(shuō)，條條是紀(jì)律，句句是規(guī)矩。比如，黨委書(shū)記要善于當(dāng)“班長(zhǎng)”；要把問(wèn)題擺到桌面上來(lái)；“互通情報(bào)”；不懂得和不了解的東西要問(wèn)下級(jí)，不要輕易表示贊成或反對(duì)；學(xué)會(huì)“彈鋼琴”；要“抓緊”；胸中有“數(shù)”；“安民告示”；“精兵簡(jiǎn)政”；注意團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的同志一道工作；力戒驕傲；劃清兩種界限等。那么，學(xué)習(xí)這12個(gè)方面，把握其中的精髓，最終的效果是讓大家守紀(jì)律、講規(guī)矩。

黨的十八大之后，黨的建設(shè)這個(gè)系統(tǒng)工程的主題就是習(xí)總書(shū)記提的6個(gè)大字：全面從嚴(yán)治黨，而在全面從嚴(yán)治黨之下我們?cè)賮?lái)重溫《黨委會(huì)的工作方法》，毛澤東同志講的十二個(gè)方面都是紀(jì)律，這不都是全面從嚴(yán)治黨的必然要求嗎？全面從嚴(yán)治黨怎么治，抓哪些問(wèn)題？在全面從嚴(yán)治黨中，黨委(黨組)領(lǐng)導(dǎo)班子有哪些注意事項(xiàng)？在這篇文章中，毛澤東同志對(duì)黨委會(huì)的組織建設(shè)、政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)上都提出了要求，有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。所以，學(xué)習(xí)重溫黨委會(huì)的工作方法這篇重要文獻(xiàn)，就是今天全面從嚴(yán)治黨的必然要求。