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孫家洲:讀《史記》悟人生,性格與命運(yùn)(7)

摘要:《史記》通過刻畫栩栩如生的人物形象而再現(xiàn)多彩的歷史畫面,《史記》中的人物形象各有千秋,都有自己鮮明的個性特征,而不同的個性又決定著不同的命運(yùn)。全文從作者司馬遷、秦始皇、李斯等人的人物性格入手,為我們介紹了他們各自傳奇的一生。從現(xiàn)實意義分析了不同的形象有不同的性格,不同的性格有著不同的命運(yùn),并印證了性格決定命運(yùn)這句話,對今天的現(xiàn)實生活頗有指導(dǎo)意義。

大家知道伍子胥,當(dāng)他的父親和兄弟被楚王所殺之后,伍子胥一路逃難,曾經(jīng)幾次陷入困境,也曾經(jīng)向別人乞討為生,在這樣的時候,伍子胥選擇不死,多么困難多么恥辱都要忍受,如果伍子胥當(dāng)年跟著他父親死了,和一個螻蟻之死沒有什么不同。他要做的就是棄小義,雪大恥,名垂于后世,伍子胥受困于江上的時候,他不得不向別人乞討?yīng)毷?,他那會也可以死,可是他依然不死,就是他心中有個意念,要向楚國的國君復(fù)仇,復(fù)全家人被殺之仇。所以司馬遷說故隱忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉!他對伍子胥的行為表示充分的理解與歌頌,給了他一個雅號叫做烈丈夫。

大家知道,《廉頗藺相如列傳》是《史記》中非常精采的一個篇章。在記載著藺相如的事之后,司馬遷又發(fā)表了一段評論,知死必勇,非死者難也,處死者難。他講到藺相如在秦國的宮廷之上,面對秦王的淫威表現(xiàn)的不怕死,可是等到回國之后,面對老將廉頗的挑釁,他為了國家的利益,又對廉頗一忍再忍,一讓再讓。他在秦國表現(xiàn)的不怕死的時候,那種忠勇之氣讓天下的人都佩服,他回到國內(nèi)對廉頗一再退讓的時候,讓他名重太山,所以說廉頗這樣的人是智勇兼者。

《季布傳》。季布是楚漢之爭中項羽部下的一位勇將,曾經(jīng)幾次在戰(zhàn)場上率軍追趕劉邦,讓劉邦陷在困苦境地,所以劉邦一獲勝之后,他下了個命令,全國懸賞抓拿季布,但是季布為了逃避被殺,就流亡到民間,改名換姓,做奴仆,也不死。最后在漢文帝的時期,他成為天下名將。他贊賞像季布這樣的人,因為自負(fù)有才,一時的困苦要忍受下來,選擇不死。我覺得,讀《史記》有些場合是需要結(jié)合司馬遷本人的身世感悟。

司馬遷在《報任安書》,也就是給自己的好朋友任安的一封回信中講到,人這輩子怎么著都有一死,有的死的重于泰山,有的輕于鴻毛,用法不一樣而已。社會上卑賤奴仆、婢女都有可能選擇自殺,我知道這個道理,可是我就是不死,因為我有更重要的事情要做。一時的忍辱不是大問題,等到一生結(jié)束的時候,再看一下,到那會,這個人,這一輩子的歷史定評才會出現(xiàn)。

所以讓我很有感慨,司馬遷即是一個率真的人,又是一個浪漫的人,同時又是有著強(qiáng)烈的節(jié)操的人,這種節(jié)操并不表現(xiàn)為受辱就死,而表現(xiàn)為受辱而不死。

責(zé)任編輯:李天翼校對:王培培最后修改:
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