大家知道伍子胥,當(dāng)他的父親和兄弟被楚王所殺之后,伍子胥一路逃難,曾經(jīng)幾次陷入困境,也曾經(jīng)向別人乞討為生,在這樣的時(shí)候,伍子胥選擇不死,多么困難多么恥辱都要忍受,如果伍子胥當(dāng)年跟著他父親死了,和一個(gè)螻蟻之死沒有什么不同。他要做的就是棄小義,雪大恥,名垂于后世,伍子胥受困于江上的時(shí)候,他不得不向別人乞討?yīng)毷?,他那?huì)也可以死,可是他依然不死,就是他心中有個(gè)意念,要向楚國(guó)的國(guó)君復(fù)仇,復(fù)全家人被殺之仇。所以司馬遷說故隱忍就功名,非烈丈夫孰能致此哉!他對(duì)伍子胥的行為表示充分的理解與歌頌,給了他一個(gè)雅號(hào)叫做烈丈夫。
大家知道,《廉頗藺相如列傳》是《史記》中非常精采的一個(gè)篇章。在記載著藺相如的事之后,司馬遷又發(fā)表了一段評(píng)論,知死必勇,非死者難也,處死者難。他講到藺相如在秦國(guó)的宮廷之上,面對(duì)秦王的淫威表現(xiàn)的不怕死,可是等到回國(guó)之后,面對(duì)老將廉頗的挑釁,他為了國(guó)家的利益,又對(duì)廉頗一忍再忍,一讓再讓。他在秦國(guó)表現(xiàn)的不怕死的時(shí)候,那種忠勇之氣讓天下的人都佩服,他回到國(guó)內(nèi)對(duì)廉頗一再退讓的時(shí)候,讓他名重太山,所以說廉頗這樣的人是智勇兼者。
《季布傳》。季布是楚漢之爭(zhēng)中項(xiàng)羽部下的一位勇將,曾經(jīng)幾次在戰(zhàn)場(chǎng)上率軍追趕劉邦,讓劉邦陷在困苦境地,所以劉邦一獲勝之后,他下了個(gè)命令,全國(guó)懸賞抓拿季布,但是季布為了逃避被殺,就流亡到民間,改名換姓,做奴仆,也不死。最后在漢文帝的時(shí)期,他成為天下名將。他贊賞像季布這樣的人,因?yàn)樽载?fù)有才,一時(shí)的困苦要忍受下來,選擇不死。我覺得,讀《史記》有些場(chǎng)合是需要結(jié)合司馬遷本人的身世感悟。
司馬遷在《報(bào)任安書》,也就是給自己的好朋友任安的一封回信中講到,人這輩子怎么著都有一死,有的死的重于泰山,有的輕于鴻毛,用法不一樣而已。社會(huì)上卑賤奴仆、婢女都有可能選擇自殺,我知道這個(gè)道理,可是我就是不死,因?yàn)槲矣懈匾氖虑橐?。一時(shí)的忍辱不是大問題,等到一生結(jié)束的時(shí)候,再看一下,到那會(huì),這個(gè)人,這一輩子的歷史定評(píng)才會(huì)出現(xiàn)。
所以讓我很有感慨,司馬遷即是一個(gè)率真的人,又是一個(gè)浪漫的人,同時(shí)又是有著強(qiáng)烈的節(jié)操的人,這種節(jié)操并不表現(xiàn)為受辱就死,而表現(xiàn)為受辱而不死。
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