如何堅持以馬克思主義為指導(dǎo),習(xí)近平總書記提出了三個原則。
第一個原則,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),首先要解決真懂真信的問題。馬克思主義博大精深,對世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、人類社會及其發(fā)展規(guī)律、認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律都有正確的反映。這是經(jīng)過歷史實踐證明了的。我們要下工夫弄懂它,并且真信它,堅信馬克思主義是科學(xué)的。
第二個原則,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),核心要解決好為什么人的問題。實質(zhì)上,就是解決哲學(xué)社會科學(xué)為什么人服務(wù)的問題,站在什么人的立場上思考問題、研究問題、解決問題、回答問題。這是哲學(xué)社會科學(xué)的核心問題。
講話中提到,世界上沒有純而又純的哲學(xué)社會科學(xué)。世界上偉大的哲學(xué)社會科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。研究者生活在現(xiàn)實社會中,研究什么,主張什么,都會打下社會烙印。我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的黨,我們的國家是人民當(dāng)家作主的國家,黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。我國哲學(xué)社會科學(xué)要有所作為,就必須堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向。這是哲學(xué)社會科學(xué)的一個核心問題。
第三個原則,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),最終要落實到怎么用上來。馬克思主義世界觀不是教義,而是方法,它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進一步研究的出發(fā)點和工作中所使用的方法。講話中還專門提到了如何科學(xué)地對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實用主義的態(tài)度。教條主義就是本本主義,實用主義在這里主要表現(xiàn)為很功利,把馬克思主義當(dāng)成現(xiàn)成的公式、教條,按照自己的需要加以取舍,這些做法都是應(yīng)該避免的、反對的。
當(dāng)然,在這個如何堅持發(fā)展馬克思主義的問題上,特別強調(diào)了問題意識、問題導(dǎo)向,強調(diào)馬克思主義要創(chuàng)新,批駁了馬克思主義過時論,對我們在新形勢下研究馬克思主義,從事馬克思主義教育和宣傳,都具有直接的指導(dǎo)意義。
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