如何堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，習(xí)近平總書記提出了三個原則。

第一個原則，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，首先要解決真懂真信的問題。馬克思主義博大精深，對世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、人類社會及其發(fā)展規(guī)律、認識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律都有正確的反映。這是經(jīng)過歷史實踐證明了的。我們要下工夫弄懂它，并且真信它，堅信馬克思主義是科學(xué)的。

第二個原則，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，核心要解決好為什么人的問題。實質(zhì)上，就是解決哲學(xué)社會科學(xué)為什么人服務(wù)的問題，站在什么人的立場上思考問題、研究問題、解決問題、回答問題。這是哲學(xué)社會科學(xué)的核心問題。

講話中提到，世界上沒有純而又純的哲學(xué)社會科學(xué)。世界上偉大的哲學(xué)社會科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。研究者生活在現(xiàn)實社會中，研究什么，主張什么，都會打下社會烙印。我們的黨是全心全意為人民服務(wù)的黨，我們的國家是人民當(dāng)家作主的國家，黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。我國哲學(xué)社會科學(xué)要有所作為，就必須堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向。這是哲學(xué)社會科學(xué)的一個核心問題。

 第三個原則，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，最終要落實到怎么用上來。馬克思主義世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和工作中所使用的方法。講話中還專門提到了如何科學(xué)地對待馬克思主義，不能采取教條主義的態(tài)度，也不能采取實用主義的態(tài)度。教條主義就是本本主義，實用主義在這里主要表現(xiàn)為很功利，把馬克思主義當(dāng)成現(xiàn)成的公式、教條，按照自己的需要加以取舍，這些做法都是應(yīng)該避免的、反對的。

當(dāng)然，在這個如何堅持發(fā)展馬克思主義的問題上，特別強調(diào)了問題意識、問題導(dǎo)向，強調(diào)馬克思主義要創(chuàng)新，批駁了馬克思主義過時論，對我們在新形勢下研究馬克思主義，從事馬克思主義教育和宣傳，都具有直接的指導(dǎo)意義。