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邵景均:正確認識反腐倡廉的形勢 把作風建設(shè)引向深入(14)

第五,加強廉政文化建設(shè)。從理論上講,廉政文化建設(shè)對反腐敗具有根本性作用,但是這些年并沒有很明顯地體現(xiàn)出來,為什么?主要是我們對廉政文化的理解不太全面,也不太深刻。廉政文化屬于文化的一個分支,包括三個基本層面,其核心層面是思想、信念、理念的問題。第二個層面是制度層面,第三個層面是行為方式?,F(xiàn)在,我們一說起文化廉政建設(shè),就想起搞晚會、唱歌跳舞、寫詩作畫之類的。其實,這些都屬于第三個層面的東西,不能說沒用,但是作用很有限。真正有作用的是核心層面的變化,但我們在這方面的辦法確實不多,效果也不大。因此,必須加強這方面的建設(shè)。

對于文化建設(shè),我們要有一個認識。文化建設(shè)的前提是搞好文化研究,特別是搞好中外文化比較研究。兩種文化形態(tài)離得越遠,比較起來越容易發(fā)現(xiàn)某種文化有什么優(yōu)點和不足之處,建設(shè)的目標就更加明確,效果更加顯著。

基于這樣一個思路,前些年我們特別帶了這樣兩個問題去歐洲考察。一個問題就是在我們的官場里,下面給上面送錢的比較多,上面收錢的也挺多,這到底為什么?背后是一種什么文化觀念在支撐?歐洲的官員有沒有送錢、收錢的行為?第二個問題就是我們的一些官員包養(yǎng)情人,那么,他們的官員有沒有包養(yǎng)情人的?這又是一種什么文化觀念在支撐?

通過比較,我們認識得就很清楚了。在那些國家,極少甚至根本沒有送錢這一說法,為什么?因為觀念不同。比如說法國,他們的觀念就是,全社會只能給一種人送錢,就是乞丐,如果你給別人送錢,別人會認為你把他當成乞丐來看,是對他人格的侮辱。正是在這樣的觀念下,下面的人不能給領(lǐng)導送錢,送錢以后領(lǐng)導很不高興,后果很嚴重。而在我們國家的一些人眼中,你給我送錢就表明你對我好,我收了你的錢就表示我收了你的好意,這樣就變成嚴重的腐敗了。

關(guān)于情人的問題也是這樣。世界各國都過情人節(jié),這說明情人是一個好的東西,是人類生活的美妙亮點。我們到歐洲去的時候,看到他們的一些官員也包養(yǎng)情人,但是他們和情人是怎么相處的?主要是兩個人的互相欣賞,是種精神層面的東西。相比之下我們就不是這個樣子了。我們的很多官員在有情人以后,表面上看是情人,實際上是權(quán)色交易。為什么會有這樣的不同呢?主要是因為文化觀念的不同。過去我國有講一句話叫“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”。這樣的觀念一直左右著大家。所以有的女人跟著一些官員,會向他要錢、要房、要車,而官員包養(yǎng)了情人之后也會自覺地給錢、給房、給車。不給的話怎么辦?女的就會把他告到紀委去。我們在辦案時問過一些當事人,為什么走向腐敗了?有些官員說,我上了愛情的當。什么叫上了愛情的當?他說,這么大歲數(shù)都沒有嘗過愛情的滋味,突然有一天一個美女站在我面前跟我大談特談愛情,自己就受不了誘惑了,接著就是拿錢辦事、辦事拿錢,這樣一步一步地走向腐敗。

要想在送錢和情人的問題上有所避免,就要改造落后文化,建設(shè)先進文化,只有整個文化先進了,才可以從根本上解決腐敗問題,才能從根本上解決中華民族偉大復興的問題。

責任編輯:田甜校對:劉玉婧最后修改:
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