三、堅(jiān)定理想信念，有信仰就有明天

中國(guó)共產(chǎn)黨是在中華民族災(zāi)難最深重的歷史時(shí)刻誕生的，是為了拯救國(guó)家危難民族苦難而建立的。我們的黨之所以能夠在困難中挺起脊梁，就在于共產(chǎn)黨人心中有人民，胸懷著帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好未來(lái)的憧憬。早在1922年中共二大上，中國(guó)共產(chǎn)黨就向全中國(guó)人民許諾了一個(gè)美好的明天，制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，最低綱領(lǐng)是打倒軍閥，推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，統(tǒng)一中國(guó)為真正的民主共和國(guó)；最高綱領(lǐng)是鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度，漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)。這個(gè)理想信念寫在共產(chǎn)黨的旗幟上，成為共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂，激勵(lì)著共產(chǎn)黨人為了這個(gè)美好理想而不懈奮斗，在生與死面前不畏犧牲。

長(zhǎng)征是艱苦的，但對(duì)艱苦的感受，每個(gè)人不盡相同。李富春在文章中曾這樣描寫過(guò)長(zhǎng)征的行軍生活：“當(dāng)著無(wú)敵情顧慮，月朗風(fēng)清之夜，我們有時(shí)可以并肩而行，有時(shí)整連整隊(duì)半夜高歌，聲徹云霄。這種夜行的行軍樂，可以不知東方之既白！”這是一群職業(yè)革命者的革命樂觀主義精神，這種精神來(lái)源于對(duì)美好未來(lái)的向往和對(duì)正義事業(yè)的信念。

即使在最艱苦的革命時(shí)期，毛澤東也曾暢想未來(lái)的生活：“光有飯吃還不夠，將來(lái)生產(chǎn)要用機(jī)器，生活上要住樓房，晚上有電燈，出門坐車呢”。正是這種對(duì)美好生活圖景的向往激發(fā)著共產(chǎn)黨人的革命激情。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。”毛澤東氣勢(shì)磅礴、震古爍今的長(zhǎng)征詩(shī)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命英雄主義和革命樂觀主義精神的生動(dòng)寫照。

當(dāng)紅軍四渡赤水、北上長(zhǎng)江時(shí)，國(guó)家政治保衛(wèi)局局長(zhǎng)鄧發(fā)的妻子陳慧清臨產(chǎn)，那時(shí)中央縱隊(duì)正以急行軍的速度通過(guò)貴州境內(nèi)一個(gè)山口，她被抬到路邊一個(gè)草棚，董必武和修養(yǎng)連連長(zhǎng)侯正焦急地守候在一邊。陳慧清因?yàn)殡y產(chǎn)在地上疼痛地打滾。槍聲越來(lái)越近，董必武對(duì)警衛(wèi)員說(shuō)，“告訴董振堂，這里生孩子，讓他把敵人頂住！”董振堂把39團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)吳克華叫來(lái)，“生孩子需要多長(zhǎng)時(shí)間，就給我頂多長(zhǎng)時(shí)間”，39軍的紅軍官兵在距離陳慧清不到1公里的地方與敵人進(jìn)行殊死搏斗，整整兩個(gè)小時(shí)，孩子出生了。董必武讓人把昏迷中的陳慧清抬走，在孩子的襁褓中寫下懇切的一句話：“收留這個(gè)孩子的人是世界上最善良的人。”當(dāng)聽到部隊(duì)中有人抱怨說(shuō)，為了一個(gè)孩子讓一個(gè)團(tuán)打阻擊不值得時(shí)，董振堂說(shuō)，“我們今天革命打仗，不就是為了他們的明天嗎！”

我們的黨是一個(gè)富有革命英雄主義和革命樂觀主義精神的黨。這種革命的樂觀主義，來(lái)自于對(duì)美好未來(lái)的期盼，以及對(duì)美好未來(lái)一定能實(shí)現(xiàn)的信心。這種無(wú)畏的英雄主義，來(lái)自于為美好未來(lái)舍棄小我的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，“萬(wàn)家團(tuán)圓是我的心愿，也是你的心愿”。把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己；把美好明天留給后人，把苦難的今天留給自己。這恰如鄧小平所說(shuō)：我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時(shí)期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人的犧牲就是為了這個(gè)理想。

黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗同志面對(duì)絞刑架，發(fā)出了這樣的豪邁誓言：“不能因?yàn)槟銈兘g死了我，就絞死了共產(chǎn)主義，我們宣傳馬克思主義已經(jīng)培養(yǎng)了許多革命同志，如同紅花種子撒遍全國(guó)各地。我深信：共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利，將來(lái)的環(huán)球，必定是赤旗的世界！”方志敏烈士在英勇就義前，慷慨陳詞：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！”為了理想，我們黨總是能夠?qū)嵤虑笫?，打破了黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外的各種干擾，以高度自主自覺的精神，糾正“左”的或右的錯(cuò)誤思想。這正如鄧小平曾指出的那樣：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”

有人認(rèn)為，現(xiàn)在的中國(guó)連社會(huì)主義初級(jí)階段還沒有跨越，就談為共產(chǎn)主義理想奮斗是“扯遠(yuǎn)了”；有的人對(duì)提要為共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗時(shí)，往往頗有“微詞”，認(rèn)為這是光說(shuō)不練的“場(chǎng)面話”。更有甚者，把共產(chǎn)主義視為虛無(wú)縹緲的“烏托邦”。遙想當(dāng)年，為什么在革命歲月里，條件那么艱苦,物質(zhì)裝備那么匱乏，我們的先輩相信共產(chǎn)主義美好生活必然能夠?qū)崿F(xiàn)？為什么現(xiàn)階段物質(zhì)與精神生活發(fā)生翻天覆地的變化之后一些黨員卻反而動(dòng)搖了共產(chǎn)主義理想？說(shuō)一千道一萬(wàn)，還是放棄了對(duì)理想信念的追求。

習(xí)近平總書記多次指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是一個(gè)理想，更是一面旗幟。當(dāng)前，我們的改革進(jìn)入深水區(qū)，正是考驗(yàn)黨員干部理想信念牢不牢的關(guān)鍵時(shí)期，遇到困難，是倒下，還是拿出闖的勇氣？遇到誘惑，是迷失，還是抵制？遇到干擾，是退縮，還是勇往直前？要做出正確的選擇，還是要靠理想信念的支撐。習(xí)近平總書記要求共產(chǎn)黨員“把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量，樹立起讓人看得見、感受得到的理想信念標(biāo)桿”，“腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，取得‘接力賽’中我們這一棒的優(yōu)異成績(jī)。”這就要求我們每個(gè)黨員干部要始終握好理想信念的“接力棒”，把堅(jiān)定理想信念同美好生活的追求緊密聯(lián)系起來(lái)，把行動(dòng)落實(shí)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”上。

（作者單位：北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院）