二、在新的實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展黨的科學(xué)思想方法和工作方法

科學(xué)的思想方法和工作方法同科學(xué)理論一樣，是隨著社會(huì)實(shí)踐而不斷發(fā)展的。習(xí)近平總書記的論述堅(jiān)持和發(fā)展了黨的思想方法和工作方法。

中國共產(chǎn)黨人歷來高度重視思想方法和工作方法。早在20世紀(jì)30年代，毛澤東就專門論述了“注意工作方法”的問題。他把任務(wù)與方法的關(guān)系比作“過河”與“橋或船”的關(guān)系，指出：“不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。”他在長(zhǎng)期深入的調(diào)查研究中，創(chuàng)造了調(diào)查研究的理論和方法。他的哲學(xué)著作《實(shí)踐論》和《矛盾論》分別闡明了人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的基本規(guī)律和唯物辯證法的核心對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，為中國共產(chǎn)黨人科學(xué)的思想方法和工作方法奠定了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。他在黨的七屆二中全會(huì)報(bào)告中論述了“黨委會(huì)的工作方法”，把工作方法問題提到堅(jiān)持馬克思主義、反對(duì)主觀主義的高度作了總結(jié)和闡述。1958年毛澤東又概括和總結(jié)中央和地方黨委一些同志的意見，寫了《工作方法六十條（草案）》。我們黨不僅有關(guān)于思想方法和工作方法的豐富經(jīng)驗(yàn)和系統(tǒng)理論，而且形成了關(guān)于工作方法的決議和制度。

事物矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律，矛盾分析方法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法，在對(duì)立面的統(tǒng)一中把握對(duì)立面是辯證思維的實(shí)質(zhì)。習(xí)近平總書記對(duì)黨的科學(xué)思想方法和工作方法的堅(jiān)持和發(fā)展，是圍繞著堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律和矛盾分析方法展開的。他強(qiáng)調(diào)，要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識(shí)，積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的問題。承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。對(duì)待矛盾的正確態(tài)度，應(yīng)該是直面矛盾，并運(yùn)用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾的進(jìn)程中推動(dòng)事物發(fā)展。要對(duì)各種矛盾做到心中有數(shù)，同時(shí)又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動(dòng)其他矛盾的解決。在任何工作中，既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論。他關(guān)于思想方法和工作方法的論述，是理論思維和實(shí)際工作中的活生生的辯證法。

毛澤東在《實(shí)踐論》中闡明的“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)識(shí)發(fā)展基本規(guī)律，是共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基本規(guī)律。習(xí)近平總書記關(guān)于科學(xué)的思想方法和工作方法的論述體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)發(fā)展基本規(guī)律，圍繞著實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。他強(qiáng)調(diào)指出，要學(xué)習(xí)掌握認(rèn)識(shí)和實(shí)踐辯證關(guān)系的原理，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。實(shí)行改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只能通過實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的反復(fù)過程，從實(shí)踐中獲得真知。我國改革開放就是這樣走過來的，是先試驗(yàn)、后總結(jié)、再推廣不斷積累的過程，是從局部到整體不斷深化的過程。摸著石頭過河，是富有中國智慧的改革方法，也是符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的方法。要按照已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的規(guī)律來辦，在實(shí)踐中再加深對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書記提出，要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義。“不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)”是馬克思主義認(rèn)識(shí)論中一個(gè)新的重要命題，它豐富和發(fā)展了關(guān)于認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、理論和實(shí)踐辯證關(guān)系的理論，也是對(duì)黨的科學(xué)思想方法和工作方法的豐富和發(fā)展。

科學(xué)的思想方法和工作方法不是憑空出現(xiàn)的，它在黨的實(shí)踐活動(dòng)和理論探索中形成和發(fā)展，是運(yùn)用在黨的實(shí)踐活動(dòng)和理論探索中的方法。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的事業(yè)中，勇于實(shí)踐，善于創(chuàng)新，形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。黨的科學(xué)思想方法和工作方法的堅(jiān)持和發(fā)展，是作為其中一個(gè)重要因素同這個(gè)過程相伴隨的。因此，習(xí)近平總書記關(guān)于思想方法和工作方法的論述，總是同黨的十八大以來治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的提出和實(shí)施緊密地結(jié)合在一起，融會(huì)其中。貫穿“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的思想方法和工作方法就是最明顯的表現(xiàn)。