二、社會主義核心價值觀的靈魂

社會主義核心價值觀填補了60多年社會主義建設(shè)期間沒有提煉核心價值觀的空白，形成了社會主義改革與發(fā)展的價值支柱。但如何理解社會主義核心價值觀就成為學術(shù)界討論的一個熱點問題。大多數(shù)人認為24個字的社會主義核心價值觀是完全相提并論的，其實經(jīng)過仔細分析，不難發(fā)現(xiàn)，24個字的社會主義核心價值觀并不完全是等列的，其中“自由平等公正法治”，由于集中體現(xiàn)了理論的抽象特性、市場經(jīng)濟的內(nèi)在本質(zhì)和社會主義社會應(yīng)當追求的基本價值屬性和理想價值追求，因而成為社會主義制度自我發(fā)展、自我完善的價值內(nèi)核，是社會主義核心價值觀的靈魂。

第一，從理論的特性來看，“自由平等公正法治”更具有抽象性和普遍性。“富強民主文明和諧”所關(guān)注的是中國現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”總體布局的價值目標：“富強”對應(yīng)經(jīng)濟建設(shè)的目標；“民主”對應(yīng)政治建設(shè)的目標；“文明”對應(yīng)文化建設(shè)的目標；“和諧”對應(yīng)社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的目標。“愛國敬業(yè)誠信友善”所關(guān)注的是公民個人自身行為規(guī)范層面，是每一個中國公民必須遵循的基本價值準則。唯有“自由平等公正法治”最具有抽象性和普遍性，體現(xiàn)的是最基本的價值取向。這是因為“自由平等公正法治”特別是自由、平等、公正是人們最基本的權(quán)利與價值追求，因而成為各個時期哲學家們最感興趣的研究話題。任何一個大哲學家都會花相當?shù)臅r間與精力來探討自由、平等、公正等問題。在哲學家們看來，“自由”在本質(zhì)上是人的類本質(zhì)的確認，“一個種的全部特性、種的類特性就在于生命活動的性質(zhì)，而人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動”②；平等是一種天賦的理念，人人生而平等；公正則是一個社會的良心，也是社會的底線；法治是社會秩序的保障，是自由、平等、公正的集中體現(xiàn)。相對而言，“富強民主文明和諧”和“愛國敬業(yè)誠信友善”就顯得具體而實在。“富強民主文明和諧”和“愛國敬業(yè)誠信友善”與“自由平等公正法治”表面上看來是相提并論，不分伯仲，實質(zhì)上卻不在同一個層次，可以說，“自由平等公正法治”是“富強民主文明和諧”和“愛國敬業(yè)誠信友善”的靈魂，換言之，沒有“自由平等公正法治”就沒有“富強民主文明和諧”和“愛國敬業(yè)誠信友善”，“富強民主文明和諧”和“愛國敬業(yè)誠信友善”不過是“自由平等公正法治”的外化或具體化。因為沒有“自由平等公正法治”，國家是不可能實現(xiàn)富強民主文明和諧的政治目標的，個人也是不可能真正做到“愛國敬業(yè)誠信友善”的。

第二，從市場經(jīng)濟的本質(zhì)來看，“自由平等公正法治”是集中體現(xiàn)市場經(jīng)濟基本精神的規(guī)定性。市場經(jīng)濟是以市場為基礎(chǔ)，以商品的生產(chǎn)、交換、分配和消費為紐帶的經(jīng)濟運行形式和制度安排。而商品生產(chǎn)、交換、分配和消費的前提就是人的主體性的確立，沒有人的主體性，商品的生產(chǎn)、交換、分配和消費是沒有辦法正常進行的。那么，人的主體性體現(xiàn)在哪里呢？人的主體性恰好體現(xiàn)在“自由平等公正法治”上。一是體現(xiàn)在自由上。具有主體地位的人一定是自由的人，自由是主體性的根本屬性，沒有自由就沒有主體性。二是體現(xiàn)在平等上。具有主體地位的人一定是平等的人。平等主要是權(quán)利、地位、身份、性別的平等，而權(quán)利、地位、身份、性別恰恰是人的主體性的基本構(gòu)成，可以這樣說，沒有平等就不可能進行自由的商品生產(chǎn)、交換、分配與消費，而沒有自由的商品生產(chǎn)、交換、分配與消費，就不會有健全完善的市場經(jīng)濟，因此，馬克思說“商品是天生的平等派”。三是體現(xiàn)在公正上?？梢哉f，公正是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的必需品，沒有公正的制度與秩序，人的主體性是很難體現(xiàn)出來的。四是體現(xiàn)在法治上。現(xiàn)代法治之所以需要，是因為現(xiàn)代法治是自由、平等、公正的體現(xiàn)者和維護者。沒有法治，就不可能真正實現(xiàn)自由、平等、公正，正是因為有了法治，自由、平等、公正這些最能體現(xiàn)人的主體性的需要才不是奢望。所以，有人把市場經(jīng)濟概括為自由的經(jīng)濟、平等的經(jīng)濟、公正的經(jīng)濟和法治的經(jīng)濟，應(yīng)該說這是很深刻的。

第三，從社會主義的性質(zhì)來看，“自由平等公正法治”是體現(xiàn)社會主義內(nèi)在本質(zhì)的要求。作為社會主義核心價值觀，必須體現(xiàn)社會主義思想體系的內(nèi)核、實踐運動的指針、制度安排的靈魂、價值體系的邏輯起點。在馬克思主義看來，平等、公正是社會主義制度的基本前提和首要價值，是社會主義最重要的價值特征；而自由——“實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展”，建立“自由人的聯(lián)合體”，則是社會主義的理想價值追求和共產(chǎn)主義的價值本質(zhì)。馬克思主義理論是一套關(guān)于無產(chǎn)階級和全人類解放的完整學說，它不僅鮮明地宣稱實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展是這一學說的價值主旨和根本價值追求，同時還科學地闡明了實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的基本途徑：一是生產(chǎn)力高度發(fā)達；二是消滅私有制和舊式分工；三是注重教育；四是加強精神產(chǎn)品的生產(chǎn)?？傊R克思主義以實現(xiàn)“人的自由而全面的發(fā)展”為根本價值宗旨和價值追求，以對人的解放與自由的訴求為坐標，建構(gòu)起了自己的理論大廈，是一套完整的、科學的關(guān)于人的自由與解放的理論。馬克思恩格斯認為，社會主義作為一種社會理想和一種現(xiàn)實的社會運動，是對資本主義社會普遍存在的奴役、剝削和壓迫等不自由現(xiàn)象的反抗，是追求自由的偉大事業(yè)。因此，社會主義必須高揚“自由”價值理想的旗幟。正如恩格斯所深刻指出的，“我們的目的是要建立社會主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由。”③可以這樣說，“自由平等公正法治”，是社會主義的價值旨歸和價值追求，是人的本質(zhì)的最高價值體現(xiàn)，是“富強民主文明和諧”的價值目標和“愛國敬業(yè)誠信友善”的價值規(guī)范所要體現(xiàn)的最高價值。

第四，從社會主義的歷史來看，“自由平等公正法治”是社會主義發(fā)展過程中曾經(jīng)最為欠缺的東西。在社會主義發(fā)展歷史上，由于“左”的思想的影響，在相當長的時期里我們不敢或不能正確地談自由、談平等、談公正、談法治，因為在我們的思想深處一直錯誤地認為，自由是資本主義的產(chǎn)物，談自由就是資產(chǎn)階級自由化，所以，當我們開始注意到馬克思關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的思想時，往往是去掉了“自由”二字的，“人的自由而全面的發(fā)展”一般都表述為“人的全面發(fā)展”。而丟掉了“自由”恰好丟掉了馬克思人的自由而全面發(fā)展思想的精髓。至于平等，我們雖然也時常談一談，如法律面前人人平等、男女平等等等，但并沒有真正做好平等觀念的啟蒙，平等往往停留在口頭上，而實際上卻沒有真正實現(xiàn)平等，即使到了21世紀，人們的等級觀念仍然根深蒂固，特權(quán)思想仍然揮之不去，有些地方甚至越發(fā)嚴重，到了階層固化、等級森嚴的地步。公正是社會主義革命的主要旗幟，也是社會主義制度的立足之本和首要價值，沒有公正哪有社會主義？然而在相當長時期內(nèi)，公正被曲解了，以為平均主義就是公正，結(jié)果極大地破壞了社會生產(chǎn)力。法治是現(xiàn)代社會的根本保障，沒有法治的國家是不可能進入現(xiàn)代社會的，然而在十年浩劫期間首先被破壞的就是法治，最先砸爛的就是公檢法。目前中國最欠缺的就是法治理念，中國要到2020年基本建成法治政府的任務(wù)是相當艱巨的。

第五，從“自由平等公正法治”的內(nèi)在聯(lián)系來看，四者構(gòu)成了一個有機的整體。一般來說，自由是人的內(nèi)在本質(zhì)，是人所追求的最高價值；平等要求自由是每個人的自由，不能只是個別人或少數(shù)人的自由，不平等的自由是特權(quán)；公正是自由和平等的平衡和統(tǒng)一，是將自由和平等結(jié)合起來的社會形式；法治則是公正的政治和法權(quán)形式。自由和平等是公正和法治所要成全和保障的根本價值，也是人類所追求的共同價值。高度文明的社會不只是富裕社會，更是自由社會、平等社會、公正社會、法治社會。有了自由才會有人格尊嚴，才會有創(chuàng)造活力；有了平等才會打破階層固化，機會才會向每個人開放，每個人也才會“共同享有”各種權(quán)利和“人生出彩”的機會，才會解放和增強社會活力；有了公正才會有和諧，才會有心情舒暢；有了法治，每個人的權(quán)利、自由、利益、安全才會得到保障。

由此可見，社會主義核心價值觀的靈魂就是“自由平等公正法治”，如果沒有社會層面的自由平等公正法治，就不能保證國家層面的富強民主文明和諧，也不能保障公民個人層面的愛國敬業(yè)誠信友善。因此，一定要弄明白一個道理：培育與踐行社會主義核心價值觀，最重要的就是要培育和踐行社會主義“自由平等公正法治”的價值理念。