社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前置性工作，通過廣泛深入的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，可以更好地經(jīng)由加深認(rèn)知、強(qiáng)化認(rèn)同而最終達(dá)到“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”的目的。在這個(gè)過程中，有幾個(gè)維度的問題必須加以明確。

一、理論支撐之維

任何自覺的、創(chuàng)新性的實(shí)踐活動(dòng)都需要科學(xué)的理論作為指導(dǎo)，起指導(dǎo)作用的理論便是這一實(shí)踐活動(dòng)的理論支撐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值追求、又涵蓋了人類文明優(yōu)秀成果的價(jià)值訴求、還彰顯了馬克思主義的價(jià)值要求，是中國化馬克思主義的重要組成部分，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心內(nèi)容開展的教育實(shí)踐活動(dòng)，必須首先以馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法為理論支撐。

其一，堅(jiān)持馬克思主義的世界觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)源于物質(zhì)實(shí)踐的觀念體系，必須在社會(huì)主義制度的結(jié)構(gòu)整體中去認(rèn)識(shí)和分析、在社會(huì)主義建設(shè)的宏大事業(yè)中培育和踐行，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育就應(yīng)該以馬克思主義世界觀為指導(dǎo)，著眼于當(dāng)代中國社會(huì)的科學(xué)發(fā)展通過凝聚共識(shí)以形成持續(xù)提升生產(chǎn)力水平的合力。其二，堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀。人類社會(huì)的歷史，從根本上來講是由生產(chǎn)、再生產(chǎn)、人本身的生產(chǎn)、關(guān)系這四種活動(dòng)動(dòng)態(tài)性地建構(gòu)起來的，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育就應(yīng)該以唯物史觀為指導(dǎo)，著眼于進(jìn)一步深化改革通過培育社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者與可靠接班人以促進(jìn)既有生產(chǎn)關(guān)系的不斷優(yōu)化。其三，堅(jiān)持馬克思主義的辯證法。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一個(gè)對立統(tǒng)一的辯證過程，教育者與受教育者、教育環(huán)境與教育目標(biāo)等矛盾體始終存在并經(jīng)常變化，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育就應(yīng)該以唯物辯證法為指導(dǎo)，妥善處理主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系，著眼于促進(jìn)自覺踐行通過運(yùn)用注重生成的中介性教育方法以不斷提高教育的實(shí)效性。

同時(shí)也必須看到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)有著民族特質(zhì)、國際視野和發(fā)展意蘊(yùn)的理論體系，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育也應(yīng)該是一項(xiàng)超越中國地域空間的全球性政治實(shí)踐，進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，還需要充分借鑒人類社會(huì)發(fā)展中積淀的其他優(yōu)秀思想成果。人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)共時(shí)性和歷時(shí)性相統(tǒng)一的過程，其間會(huì)基于社會(huì)實(shí)踐而產(chǎn)生大量的理念、觀點(diǎn)和學(xué)說，這其中又會(huì)有許多帶有一般性和規(guī)律性的優(yōu)秀成果得以傳承下來，比如“實(shí)現(xiàn)政治意識(shí)形態(tài)向生活意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)換有助于注重夯實(shí)市民社會(huì)的基礎(chǔ)”、“人與自然的合諧相處是人類社會(huì)永續(xù)發(fā)展的前提”等等，這些都應(yīng)該是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育可以學(xué)習(xí)和參考的理論資源，秉持“杜絕無原則的照搬、堅(jiān)持有選擇的揚(yáng)棄”的理念，借用一切優(yōu)秀思想成果以增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效，既是堅(jiān)持馬克思主義開放性理論特質(zhì)的必然要求，又是切合人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐規(guī)律的現(xiàn)實(shí)需要。

二、教育理念之維

雖然社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的本質(zhì)是國民意識(shí)形態(tài)教育，但它同時(shí)也是一項(xiàng)理性的實(shí)踐活動(dòng)，不能夠僅僅只體現(xiàn)維護(hù)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的工具理性，也應(yīng)該充分彰顯實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由而全面發(fā)展的價(jià)值理性?；诖?，可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基本理念確定為：社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是重視對人的關(guān)懷、追求人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，應(yīng)該注意服從于意識(shí)形態(tài)工作的政治性要求與服務(wù)于個(gè)體全面發(fā)展的差異化需要相兼顧，充分做到以人為本。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)該服從于意識(shí)形態(tài)工作的政治性要求：其一，通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，更好地發(fā)揮出社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在精神生活和文明建設(shè)中的主導(dǎo)作用和引領(lǐng)功能，正確地引導(dǎo)社會(huì)轉(zhuǎn)型、保持社會(huì)穩(wěn)定；其二，通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)經(jīng)漸進(jìn)式地影響著全體社會(huì)成員的思想意識(shí)和道德觀念，凝聚社會(huì)力量、整合社會(huì)資源，促進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的落實(shí)、促進(jìn)中國夢的實(shí)現(xiàn)；其三，通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，更加主動(dòng)地引領(lǐng)社會(huì)思潮，最大程度地形成價(jià)值認(rèn)同，引導(dǎo)樹立良好的道德風(fēng)尚，促進(jìn)國民素質(zhì)的整體提高，推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建和我國文化軟實(shí)力的提升。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的這些社會(huì)功能，體現(xiàn)出現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的條件屬性、路徑屬性和目標(biāo)屬性，具有強(qiáng)烈的政治意蘊(yùn)，服從于這種政治性要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須堅(jiān)持的理念。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)該服務(wù)于個(gè)體全面發(fā)展的差異化需要：其一，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，需要統(tǒng)籌兼顧對于受教育者在知識(shí)層面、反思層面和行為層面的要求和教育，更多地重視受教育者知、情、意、行的統(tǒng)一，更多地注意教育雙方和諧平等的溝通、交流和切磋；其二，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，需要以認(rèn)知的啟發(fā)、方法的引導(dǎo)和行動(dòng)的示范代替簡單的說教、強(qiáng)硬的灌輸和粗暴的要求，立足于受教育者的需要和發(fā)展，從生活表象切入到內(nèi)心深處進(jìn)行引導(dǎo)，引導(dǎo)受教育者基于獨(dú)立能動(dòng)的理性思考做出自覺自愿的價(jià)值濡化；其三，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，需要重視受教育者個(gè)性培養(yǎng)，在引導(dǎo)受教育者形成符合共性特質(zhì)的價(jià)值觀念和行為自覺，成為守規(guī)則、會(huì)合作、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)成員的前提下，更加注重引導(dǎo)受教育者養(yǎng)成獨(dú)到的精神氣質(zhì)和獨(dú)特的思維方式，成為會(huì)反思、敢質(zhì)疑、能創(chuàng)新的獨(dú)立個(gè)體，培養(yǎng)更多的既符合社會(huì)要求、與環(huán)境和游相處，又具有相對獨(dú)特、合理張揚(yáng)的個(gè)性的社會(huì)主義新公民。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的這些要求，以尊重受教育者的主體地位為出發(fā)點(diǎn)、以注重受教育者的能動(dòng)性和創(chuàng)造性培養(yǎng)為著力點(diǎn)，具有顯著的人文意蘊(yùn)，服務(wù)于這種人本性需要，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須堅(jiān)持的理念。

三、目標(biāo)層級(jí)之維

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對于“促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義”，中央文件《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中的這段論述表明，社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有明確的層次性。基于此，社會(huì)主義核心價(jià)值教育也應(yīng)該具有不同的目標(biāo)層級(jí)：引導(dǎo)受教育者認(rèn)同并踐行個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是基礎(chǔ)性目標(biāo)、認(rèn)同并踐行社會(huì)層面的價(jià)值導(dǎo)向是階段性目標(biāo)、認(rèn)同并踐行國家層面的價(jià)值目標(biāo)是終極追求。

其一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)該注重打牢基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)就是受教育者認(rèn)同并踐行個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。“社會(huì)結(jié)構(gòu)和國家總是從一定的個(gè)人的生活過程中產(chǎn)生的”，國民素質(zhì)的整體性提高是良好社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向和正確國家價(jià)值取向得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，只有擁有了越來越多符合社會(huì)主義道德要求的公民，社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的社會(huì)層面的價(jià)值導(dǎo)向和國家層面的價(jià)值追求才能夠更好地實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則為公民道德素養(yǎng)的提高提供了明確的規(guī)范性目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)性任務(wù)。

其二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)該注重構(gòu)建中介，這個(gè)中介就是受教育者認(rèn)同并踐行社會(huì)層面的價(jià)值導(dǎo)向。“有一定的市民社會(huì)，就會(huì)有不過是市民社會(huì)的正式表現(xiàn)的一定的政治國家”，社會(huì)積極向上，國家才有希望，人民才能幸福，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)層面價(jià)值導(dǎo)向的要求，國家層面價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才會(huì)有可靠的依存，個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的實(shí)現(xiàn)才會(huì)有更深的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值導(dǎo)向?yàn)橹袊鐣?huì)的美好前景和應(yīng)持理念指引了正確的方向，對國家和個(gè)人的價(jià)值理念起著承合作用，體現(xiàn)這個(gè)作用是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的階段性任務(wù)。

其三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)該注重達(dá)及終遠(yuǎn)，這個(gè)終遠(yuǎn)就是受教育者認(rèn)同并踐行國家層面的價(jià)值目標(biāo)。普遍而真實(shí)的國家認(rèn)同，是社會(huì)穩(wěn)定的民意基礎(chǔ)和個(gè)人發(fā)展的重要前提，社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面的價(jià)值目標(biāo)表達(dá)了人民和社會(huì)的共同價(jià)值訴求，是社會(huì)層面價(jià)值導(dǎo)向和個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的最大公約數(shù)，體現(xiàn)了對社會(huì)和個(gè)人的價(jià)值理念的統(tǒng)領(lǐng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面的價(jià)值目標(biāo)明確了中國的發(fā)展道路和前進(jìn)方向，體現(xiàn)了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的根本價(jià)值內(nèi)涵，彰顯這一內(nèi)涵是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的最高目標(biāo)。