黃相懷:學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列講話(huà):為啥學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)?(3)

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黃相懷:學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列講話(huà):為啥學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)?(3)

(五)習(xí)近平總書(shū)記是一個(gè)要承擔(dān)艱巨任務(wù)的人

習(xí)近平總書(shū)記是一個(gè)需要面臨、承擔(dān)非常艱巨任務(wù)的人。目前,我們有以下幾方面非常艱巨的任務(wù)。

一是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中,每一個(gè)“全面”都是非常重大的挑戰(zhàn)。比如,在全面建成小康社會(huì)中,怎樣讓人民群眾的收入翻番?在全面深化改革中,怎樣啃下國(guó)企改革的硬骨頭?在全面依法治國(guó)中,怎樣把司法公權(quán)力牢牢關(guān)進(jìn)法治的籠子里?在全面從嚴(yán)治黨中,怎樣從嚴(yán)治理關(guān)鍵少數(shù)?這其中的挑戰(zhàn)非常大。

二是五大發(fā)展理念。要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展,任務(wù)非常重。比如創(chuàng)新發(fā)展,我們面臨體制機(jī)制方面的障礙依然非常多,要真正把有利于創(chuàng)新的體制機(jī)制搭建起來(lái),不知道要觸及多少現(xiàn)有的既得利益,打碎多少已經(jīng)形成的固化的東西。

三是“兩個(gè)目標(biāo)”。第一個(gè)目標(biāo)是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),第二個(gè)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)。這兩個(gè)目標(biāo)中,不管哪一個(gè)目標(biāo)都不是小任務(wù)。所以,習(xí)近平同志面臨的任務(wù)也異常艱巨。

(六)習(xí)近平總書(shū)記是一個(gè)面臨巨大挑戰(zhàn)的人

第一點(diǎn),從經(jīng)濟(jì)方面看。我國(guó)從1992年開(kāi)始大規(guī)模提倡和倡導(dǎo)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)在,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已基本確立起來(lái),但是,我國(guó)的市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型還沒(méi)有徹底完成。有效的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是人、財(cái)、物、技術(shù)、信息等各種生產(chǎn)要素自由而相對(duì)有序、充分流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)狀態(tài),而現(xiàn)在,距離這樣相對(duì)有序、自由、充分的流動(dòng),還有相當(dāng)大的差距。就勞動(dòng)力、人才這樣的關(guān)鍵和重要的生產(chǎn)要素來(lái)說(shuō),能在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)相對(duì)自由而充分的流動(dòng),我們離這個(gè)目標(biāo)還很遠(yuǎn)。也就是說(shuō),我國(guó)現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)基本確立,但就市場(chǎng)轉(zhuǎn)型和全面的市場(chǎng)化來(lái)說(shuō),還有很多工作要做。這是第一點(diǎn)。

第二點(diǎn),從社會(huì)層面、社會(huì)結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)。傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生深刻變化,而新的、合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有完全充分地確立起來(lái)。就傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)而言,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代是帶有身份制特點(diǎn)的板塊化結(jié)構(gòu)。這樣的結(jié)構(gòu),經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的沖擊和利益調(diào)整,已經(jīng)徹底碎片化、模糊化。而現(xiàn)在,新的、合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有充分確立起來(lái)。

什么叫新的、合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)?國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)證明,合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)應(yīng)該是中間大、兩頭小的結(jié)構(gòu),應(yīng)該是巨富和赤貧都占少數(shù),處于中產(chǎn)階級(jí)位置的占大多數(shù)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。當(dāng)下,中國(guó)離這樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)還有一段距離。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)或者說(shuō)處在中間階層的人口不過(guò)2億多人,而我們現(xiàn)在共有13億多人口。也就是說(shuō),處于中間階層的人還是比較少的,大量的人口仍處于社會(huì)底層或相對(duì)比較底層的位置。這樣就不利于合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)的建立,這也是一個(gè)挑戰(zhàn)。

第三點(diǎn),從政治上來(lái)說(shuō)。中國(guó)的民主政治有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,比如人大制度、政協(xié)制度,基層民主與過(guò)去相比也有了長(zhǎng)足進(jìn)步。今天通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以得到充分的資訊,借助于網(wǎng)絡(luò)渠道,可以相對(duì)自由、充分地表達(dá)自己的政治觀(guān)點(diǎn)。但是,與人民群眾日益增長(zhǎng)的政治訴求相比,我們的體制機(jī)制、政策方針等離有效地滿(mǎn)足和化解人民群眾的政治訴求和政治壓力,還有一段距離。比如信訪(fǎng)問(wèn)題,目前仍然沒(méi)有找到化解信訪(fǎng)壓力的很好的方式。

第四點(diǎn),從文化上來(lái)說(shuō)。在文化上,馬克思主義、共產(chǎn)主義、中國(guó)特色社會(huì)主義占據(jù)著思想意識(shí)的主流和主導(dǎo)地位。但是,我們也看到,全社會(huì)人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、差異性在明顯增強(qiáng)。任何一種說(shuō)法,哪怕再主流、再正面、再積極、再高大上,也會(huì)面臨很多指責(zé)和挑戰(zhàn)。所以,盡管我們的指導(dǎo)思想是一元化的,但我們的社會(huì)思想意識(shí)已經(jīng)面臨一個(gè)多樣化環(huán)境。如何在一個(gè)思想多樣化的環(huán)境中確立我們主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位,并且能夠不斷鞏固和夯實(shí)我們主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位?這是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。我個(gè)人認(rèn)為,解決起來(lái)的難度不亞于我們所面臨的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

(七)習(xí)近平總書(shū)記是一個(gè)清醒明白的人

盡管我們面臨那么多的挑戰(zhàn),盡管我們面臨那么多的風(fēng)險(xiǎn)和困惑,但幸運(yùn)的是,習(xí)近平同志是一個(gè)清醒明白的人,是一個(gè)非常具有定力的人。

習(xí)近平同志說(shuō):“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,必須知道自己是誰(shuí),是從哪里來(lái)的,要到哪里去,想明白了、想對(duì)了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。”他的話(huà)是面對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)的,是面對(duì)全國(guó)各族人民說(shuō)的。反過(guò)來(lái)講,我們也可以認(rèn)為,這個(gè)話(huà)放在他自己身上,也是合適的。我們的總書(shū)記,他知道自己是誰(shuí),從哪里來(lái),要到哪里去,他想明白、想對(duì)了,就會(huì)堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)。所以,這樣一個(gè)清醒明白的人,讓我們有信心、有憧憬,敢于去想象、去設(shè)想中華民族的未來(lái),有興趣、有意愿去了解他的所思所想、所作所為,從他這里獲得和汲取思想的力量、精神的力量、行動(dòng)的力量。

二、為什么要學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列重要講話(huà)?

為什么要學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記講話(huà)?十八大以來(lái),在我們學(xué)習(xí)完中國(guó)夢(mèng)的思想理論創(chuàng)新之后,緊接著是宣傳和學(xué)習(xí)總書(shū)記講話(huà)的熱潮,而且是一波接一波,接連不斷。不管是黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),還是“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育,還是這次的“兩學(xué)一做”,我們都特別強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)總書(shū)記講話(huà),中央的全會(huì)和文件也強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要講話(huà)。那么,學(xué)習(xí)總書(shū)記講話(huà)的原因是什么?背景是什么?

很多人認(rèn)為,這個(gè)問(wèn)題不言自明。他是黨的總書(shū)記,所以就要學(xué)習(xí)他的講話(huà),可不可以這樣簡(jiǎn)單理解?可以的。但是從理論上,從背景上,從學(xué)習(xí)的深刻性來(lái)說(shuō),我覺(jué)得是不夠的。我們需要從理論上,需要從政治上,需要從大的方面,進(jìn)一步深入地有所思考,特別是經(jīng)過(guò)三年多的學(xué)習(xí)之后,不能還流于一般和表面,而必須深入下去、沉下去,真正思考到位、到根子上。

責(zé)任編輯:劉玉婧校對(duì):田甜最后修改:
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