二、踐行社會主義核心價值觀，形成軟性的網(wǎng)絡道德風尚

網(wǎng)絡社會的日益發(fā)展，既沖擊著傳統(tǒng)的人類文明的內(nèi)核，也使一種新的文明樣式——網(wǎng)絡文明日益顯現(xiàn)。作為引領(lǐng)文明前進方向的價值觀則面臨著保守與激進、主流與多元、正面與消極的多樣碰撞與激烈沖突，從而使道德失范現(xiàn)象急劇增加。諸如黃色信息泛濫、抄襲剽竊嚴重、個人隱私被隨意侵犯、利用新媒體如微博微信等傳播謠言等現(xiàn)象是屢見不鮮，受現(xiàn)實社會一些錯誤價值觀念的影響，網(wǎng)絡社會任意妄為的風氣也日益嚴重。核心價值觀的缺失和不健全，必然造成網(wǎng)絡社會公德調(diào)節(jié)作用的弱化及失靈，個體道德行為和傾向出現(xiàn)某種程度的失控，從而進一步加劇網(wǎng)絡社會的混亂和無序。伴隨人類對網(wǎng)絡空間的深入探索和網(wǎng)絡資源的深度利用，網(wǎng)絡社會虛擬性和隱蔽性帶來的負面影響日益凸顯，網(wǎng)絡空間與現(xiàn)實空間的異質(zhì)性和矛盾性也與日俱增，網(wǎng)絡社會正日益成為誘發(fā)道德危機和甚至實施犯罪的場域，適用于現(xiàn)實社會的法律制度和法治模式等硬性規(guī)范也不能完全有效地應用于網(wǎng)絡社會秩序的建構(gòu)和維系，這就要求在網(wǎng)絡社會踐行社會主義核心價值觀，形成軟性的網(wǎng)絡道德風尚，以彌補剛性的法治手段在網(wǎng)絡社會治理過程中存在的缺陷和不足。

社會主義核心價值觀，是集我國社會主義政治倫理、社會倫理和公民道德建設的重要內(nèi)容，對社會治理起著重要的方向指引和道德支撐的作用。面對網(wǎng)絡社會復雜的社會關(guān)系、高度碎片化的價值取向以及過度虛擬化的行為方式，如何使社會主義核心價值觀成為網(wǎng)絡社會的價值遵循和倫理規(guī)矩，關(guān)系著網(wǎng)絡社會治理的未來。筆者認為，應堅持以教化來推動、以環(huán)境來影響、以制度來保障的思維方式，來踐行社會主義核心價值觀。其一，注重教化。教化，就是教育引導和感化。社會主義核心價值觀要融入網(wǎng)絡社會，成為治理網(wǎng)絡道德失范的助推器，就要立足于教化。網(wǎng)絡社會的價值觀教育，應充分利用移動互聯(lián)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、云課堂等，包括QQ、微博、微信等網(wǎng)絡技術(shù)和網(wǎng)絡工具，旗幟鮮明地進行宣傳教育，并借助現(xiàn)實的案例和生活中榜樣推動社會主義核心價值觀踐行。其二，培育環(huán)境。環(huán)境對社會主義核心價值觀的踐行，形成軟性的道德風尚，具有潛移默化影響和監(jiān)督制約作用。網(wǎng)絡社會是由多種多樣“微弱聯(lián)系”或“虛擬關(guān)系”形成的社會，其運行呈現(xiàn)出“數(shù)字化”、“虛擬性”和“離散式”特點，因此社會主義核心價值觀踐行，要順應網(wǎng)絡社會的特點，打破傳統(tǒng)思維和方式，以形成適應網(wǎng)絡社會環(huán)境的道德風尚。其三，制度建構(gòu)。相對于現(xiàn)實社會，網(wǎng)絡社會的強匿名性、低成本性等大大降低了網(wǎng)民的自律性，導致違背網(wǎng)絡道德的事件頻繁發(fā)生。因此，要使網(wǎng)絡社會形成以社會主義核心價值觀為導向的倫理文化，使無形的道德成為一種風氣和習慣，必然要求制度建構(gòu)，例如獎懲制度、輿論監(jiān)督制度、責任落實制度等，通過制度的力量來持續(xù)穩(wěn)定地推動社會主義核心價值觀踐行。總的來說，治理網(wǎng)絡社會的多種道德失范現(xiàn)象，法治手段是基本前提，德治方式則是重要補充，只有用社會主義核心價值觀引領(lǐng)和統(tǒng)率網(wǎng)絡社會道德建設，形成軟性的網(wǎng)絡道德風尚，才能打造一個理想的網(wǎng)絡道德社會。