新媒體飛速發(fā)展的當(dāng)下社會(huì)，讓名不見經(jīng)傳的草根成為“意見領(lǐng)袖”，紛繁筆墨間的寫手擁有“粉絲軍團(tuán)”。身處傳播格局多元的信息空間，置身觀點(diǎn)激烈碰撞的輿論環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)干部能否執(zhí)筆立言、碼字成兵，已然成為考量領(lǐng)導(dǎo)力的“默認(rèn)值”。

早在建國(guó)初期，鄧小平同志就提出“用筆領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。”回顧我黨發(fā)展壯大的歷程，不論是面臨“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)”的艱難困苦時(shí)期，還是“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折階段，直至“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的共和國(guó)創(chuàng)立之初，總會(huì)有黨的領(lǐng)導(dǎo)人著文立說，或是戰(zhàn)斗的檄文，或?yàn)榇哒鞯奶?hào)角，甚至于警示的告誡，都起到了凝聚人心、激勵(lì)斗志的顯著作用。步入改革發(fā)展的新時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)干部坐擁“居高聲自遠(yuǎn)”的優(yōu)勢(shì)，身兼“鐵肩擔(dān)道義”的責(zé)任，于情于理都應(yīng)筆桿拿的更勤，文字更為精道才是。

“拿得筆桿”倒逼學(xué)與思。“學(xué)者政之出，政者學(xué)之施”。從某種意義上講，為政之道得之學(xué)而成于思。常聽一些領(lǐng)導(dǎo)干部抱怨缺個(gè)“好記性”，其實(shí)多與“爛筆頭”拿得少有關(guān)。徐特立曾說過“不動(dòng)筆、不看書”，學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的靈感，實(shí)踐中悟出的道理，付諸文字才能成為開啟思維的鑰匙，點(diǎn)燃智慧的火種。習(xí)近平同志擔(dān)任浙江省委書記5年間，寫出集232篇短評(píng)在內(nèi)的《之江新語》，在讀書、明理與篤行方面做出了知行合一的表率。由是觀之，面對(duì)“日異其能，歲增其智”的時(shí)代步伐，領(lǐng)導(dǎo)干部不保持“晚上讀寫想”的常態(tài)，又何來“白天走干講”的狀態(tài)？有了“焚膏油以繼晷”的孜孜以學(xué)，再輔以“恒兀兀以窮年”的筆耕不輟，則必當(dāng)學(xué)有日新，政有日進(jìn)。

“拿得筆桿”考量膽與識(shí)。謀事貴有識(shí)見，成事勝在膽略。輿論場(chǎng)上的道理也是一樣。有了高人一籌的見識(shí)，自成“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”的揮灑。具備過人一等的膽略，陡生“明知山有虎，偏向虎山行”的豪氣。反觀眼下一些領(lǐng)導(dǎo)講話，一提重視就是“加大力度”，一講變化就是“天翻地覆”，一說成績(jī)就是“前所未有”。而在媒體與網(wǎng)絡(luò)面前，要么成了不問不答的“牙膏皮”，要么索性問也不答的“悶葫蘆”。其實(shí)，文字是思想的“磨刀石”。語言是否有血有肉、有棱有角，源自見識(shí)的映襯，膽識(shí)的支撐。胸懷見識(shí)，自然有話則長(zhǎng)無話則短；身具膽識(shí)，必定知無不言言無不盡。從而徹底杜絕那些照搬照抄的套話、似曾相識(shí)的老話、不著邊際的空話，真正給人以醍醐灌頂、茅塞頓開的感觸和收獲，從而牢牢占據(jù)輿論制高點(diǎn)，把握發(fā)展話語權(quán)。

“拿得筆桿”彰顯名與實(shí)。北宋名臣蘇軾曾在《策別安萬民》中頗有見地的提出：“有名而無實(shí)，則其名不行；有實(shí)而無名，則其實(shí)不長(zhǎng)。”當(dāng)前少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)在“拿筆桿”的問題上，一種是把寫等同于做，凡事滿足于“報(bào)紙上有名，電視上有影”。另一種則寫與做相對(duì)立，抱定“工作認(rèn)干不認(rèn)說”。在“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，發(fā)展中的問題、改革中的雜音，“說到家”常常就是“辦到位”。比如，面對(duì)社會(huì)上“老不信”的怪圈，要不要筆掃千軍以撥亂反正？耳濡輿論場(chǎng)上的“噪音污染”，該不該秉筆直書來激濁揚(yáng)清？在革命處于低潮的危急關(guān)頭，“星星之火，可以燎原”不啻黑暗中的閃電；當(dāng)改革遭遇瓶頸的破局階段，“發(fā)展才是硬道理”恰如平地里的春雷。正所謂“功不虛成，名不偽立”，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)既要循名求實(shí)，靠工作實(shí)績(jī)贏取政聲。又要因?qū)嵳妹瑧{如椽之筆廣傳政名，這難道不是兩全其美，相得益彰的美事嗎？

“所謂文，實(shí)國(guó)事、世事、家事、身事、心事系焉”。古人寄物詠懷的嗟嘆，未嘗不可作為領(lǐng)導(dǎo)干部謀事創(chuàng)業(yè)的鏡鑒。在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”、步入中華民族偉大復(fù)興“新長(zhǎng)征”之當(dāng)下，拿得筆桿，等于是憑空多了一柄披荊斬棘的利器，寫就雄文，無異于立起一面凝神聚力的大旗。只要有益百姓福祉，“爬格子”何苦之有？倘能有利事業(yè)發(fā)展，“拿筆桿”何樂不為？惟其如此，才能與改革同心、時(shí)代同步、民眾同力，共同把發(fā)展圖景向現(xiàn)實(shí)難處、人心深處傾力描繪,將改革愿景往治世正途、盛世坦途合力推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)黨和人民的事業(yè)大發(fā)展，大繁榮。

 （轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源：宣講家網(wǎng)站71.cn，違者必究。）