2015年3月23日，91歲高齡的新加坡前總理李光耀去世，這位小國(guó)的大政治家曾有一個(gè)判斷：西方民主制度可以有效問(wèn)責(zé)，但是無(wú)法保證選出優(yōu)秀的政府或領(lǐng)導(dǎo)人。

李光耀的觀察是有一定道理的，西方的民主制度和政黨制度從其設(shè)計(jì)初衷來(lái)講就不是用來(lái)遴選優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。西方的政黨和中共不一樣，政黨只是代表社會(huì)中一部分人利益的組織，沒(méi)有哪個(gè)政黨比其他的政黨更優(yōu)秀。選舉的基本假設(shè)就是，大家都是平等的，誰(shuí)也不比誰(shuí)更好，誰(shuí)更能準(zhǔn)確地反映民眾的訴求，誰(shuí)就能通過(guò)選舉獲得勝利，取得政權(quán)。這種邏輯，在中國(guó)可能就是一種典型的“尾巴主義”。董必武對(duì)此曾有非常精到的批評(píng)：“有些同志以為實(shí)行群眾路線不需要黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，這也不對(duì)。沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)，群眾利益是不能實(shí)現(xiàn)的。”“像群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益或最高的利益，群眾自身往往是看不見(jiàn)的，必須有黨領(lǐng)導(dǎo)，群眾才不致走錯(cuò)路。”

作為馬克思主義政黨，中共承擔(dān)著崇高的歷史使命，能最充分地代表民眾的利益，代表社會(huì)的整體利益而不是部分利益，用中共自己的語(yǔ)言來(lái)表述就是代表“最廣大人民的根本利益”。馬克思主義政黨的先鋒隊(duì)邏輯與中國(guó)傳統(tǒng)儒家的士大夫政治邏輯有某種契合之處，它們都強(qiáng)調(diào)要由一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，帶領(lǐng)民眾建立一個(gè)更加完善的秩序。這個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)既要能洞悉歷史發(fā)展的規(guī)律，又要能回應(yīng)民眾的訴求。前者是先鋒隊(duì)邏輯的必然要求，后者則是一種民主或民本主義的要求。中共相信，這二者是能夠有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)的。在具體行動(dòng)策略上，用中共自己的話來(lái)說(shuō)就是，既要保持先進(jìn)性，不能搞“尾巴主義”，又要堅(jiān)持群眾路線，不能脫離群眾。因此，中共不斷地通過(guò)自我革新，以保證其黨員在德和才兩個(gè)方面的先進(jìn)性；同時(shí)，又通過(guò)各種制度安排來(lái)保證其對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)群眾路線保持與社會(huì)的良性互動(dòng)，并實(shí)現(xiàn)有效的社會(huì)動(dòng)員。這就是中共領(lǐng)導(dǎo)力的源泉，它一方面通過(guò)選拔產(chǎn)生一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)集體、并使領(lǐng)導(dǎo)集體能制定出科學(xué)合理的公共政策，另一方面又通過(guò)相應(yīng)的制度安排，使這些政策能得到有效實(shí)施。

黨紀(jì)為什么嚴(yán)于國(guó)法

2014年11月26日，中紀(jì)委一天之內(nèi)通報(bào)了4名山西貪官的立案調(diào)查結(jié)果，其中兩名女官員的通報(bào)用詞首次采用了“與他人通奸”字樣。消息一出，馬上引發(fā)輿論熱議。“通奸”指有配偶的一方與配偶以外的異性自愿發(fā)生性行為，并不是犯罪，但違反了道德。在中國(guó)的《刑法》及相關(guān)法律中，沒(méi)有對(duì)通奸作出定罪的規(guī)定。但是在中共的黨紀(jì)中則有對(duì)此的懲戒規(guī)定，《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》第一百二十七條明確規(guī)定，與他人發(fā)生不正當(dāng)性關(guān)系，造成不良影響的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分；情節(jié)較重的，給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)或者留黨察看處分；情節(jié)嚴(yán)重的，給予開(kāi)除黨籍處分。

為什么黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法？這是中國(guó)共產(chǎn)黨自身性質(zhì)所決定的。作為先鋒隊(duì)性質(zhì)的政黨，黨員是先鋒隊(duì)的一員，是特殊材料制成的人，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮模范帶頭作用，將普通群眾團(tuán)結(jié)在自己周圍，帶領(lǐng)他們投身于黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)中去。

“特殊材料”意味著黨員要以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)自我要求，無(wú)論是在道德方面，還是在能力方面，黨員必須比普通公民更優(yōu)秀才能無(wú)愧于黨員的稱號(hào)，這就是黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法的邏輯。國(guó)法是對(duì)一個(gè)公民的要求，是一種基本的要求；黨紀(jì)是對(duì)一個(gè)黨員的要求，它是一種更高的要求，也是黨的先進(jìn)性的要求。

那么，怎樣才是合格的黨員呢？

2014年3月17日，習(xí)近平來(lái)到河南省蘭考縣調(diào)研。這不是習(xí)近平第一次來(lái)蘭考。2009年3月底習(xí)近平就專程赴蘭考拜謁焦裕祿陵墓。在習(xí)近平心中，焦裕祿是一座豐碑，是一名合格黨員的典范。早在1990年，習(xí)近平就曾填詞一首，以表達(dá)他對(duì)焦裕祿的敬仰之情：“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”“為官一任，造福一方，遂了平生意”……一首《念奴嬌·追思焦裕祿》，盡顯這位“最著名的縣委書(shū)記”的為民情懷與英雄本色。

這何嘗不是習(xí)近平自己所向往的境界呢？！當(dāng)年，習(xí)近平選擇離開(kāi)北京，心中裝的就是這份理想；今天，習(xí)近平來(lái)到蘭考，也是希望以焦裕祿為榜樣，激勵(lì)更多的黨員干部做一個(gè)焦裕祿式的好干部。

焦裕祿在蘭考僅工作470多天，但在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑，他的精神之所以能穿越半個(gè)世紀(jì)仍歷久彌新，就是因?yàn)樗?ldquo;心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

3個(gè)月后，習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上，全面闡述了好干部的標(biāo)準(zhǔn)。“好干部的標(biāo)準(zhǔn)，大的方面說(shuō)，就是德才兼?zhèn)?rdquo;，“好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”。在這五個(gè)方面中，習(xí)近平著重強(qiáng)調(diào)了信念和擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平認(rèn)為，理想信念堅(jiān)定，是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)。他有個(gè)形象的比喻：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”，“沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”，“就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。針對(duì)黨員干部中不敢負(fù)責(zé)、不愿負(fù)責(zé)的問(wèn)題，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)，“為官避事平生恥”，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。

保持黨的先進(jìn)性，還有一個(gè)重要工作，就是認(rèn)真選好接班人。改革開(kāi)放之初，鄧小平就強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)真選好接班人，這是一個(gè)戰(zhàn)略問(wèn)題，是關(guān)系到我們黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的大問(wèn)題。”30多年后，習(xí)近平也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，培養(yǎng)選拔年輕干部，事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。2014年1月14日，中共對(duì)已經(jīng)實(shí)行了十多年的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》進(jìn)行了修訂，進(jìn)一步完善干部選拔任用機(jī)制和監(jiān)督管理機(jī)制。

什么樣的人可以進(jìn)入中共最高領(lǐng)導(dǎo)層

1969年1月，習(xí)近平和兩萬(wàn)多名初、高中畢業(yè)生一起，到延安插隊(duì)，接受貧下中農(nóng)再教育，那一年他才15歲。也就是從那時(shí)開(kāi)始，他真正接觸到中國(guó)最基層也最真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)的中國(guó)非常貧窮，尤其是老區(qū)，這些城里來(lái)的孩子住的是土窯，睡的是土炕，吃的是玉米團(tuán)子（窩窩頭），生活非常艱苦。習(xí)近平每天要挑糞、拉煤、打壩、種地，經(jīng)歷過(guò)最窮苦的生活，卻被他視為寶貴的人生財(cái)富。2008年全國(guó)兩會(huì)期間，已擔(dān)任中共中央政治局常委的習(xí)近平在參加陜西代表團(tuán)審議時(shí)說(shuō)：“這一段時(shí)間（陜北插隊(duì)7年）成為我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折，可以說(shuō)陜西是根，延安是魂。很多事都?xì)v歷在目，現(xiàn)在有很多思維行動(dòng)都和那時(shí)候有關(guān)聯(lián)，就像賀敬之那首《回延安》的詩(shī)里所描繪的：我曾經(jīng)幾回回夢(mèng)里回延安。”

習(xí)近平在延安一直待到1975年10月，差兩個(gè)月就滿7年，這是他第一次下基層。

7年后的1982年，習(xí)近平主動(dòng)放棄北京優(yōu)越的條件，放棄中央軍委辦公廳秘書(shū)的工作，再次從北京出發(fā)下基層，擔(dān)任河北省正定縣委副書(shū)記。33年后的2015年，習(xí)近平在與中央黨校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員座談時(shí)，還談及他在正定當(dāng)書(shū)記時(shí)下鄉(xiāng)調(diào)研的往事。“我在正定時(shí)經(jīng)常騎著自行車下鄉(xiāng)，從滹沱河北岸到滹沱河以南的公社去，每次騎到滹沱河沙灘就得扛著自行車走。雖然辛苦一點(diǎn)，但確實(shí)摸清了情況，同基層干部和老百姓拉近了距離、增進(jìn)了感情”。

從1982年到2007年，習(xí)近平在基層干了25年再次回到北京。正是從正定這個(gè)小縣城起步，習(xí)近平一步步成長(zhǎng)為中共最高領(lǐng)導(dǎo)人。

我們只要簡(jiǎn)單瀏覽一下中共其他幾位政治局常委的簡(jiǎn)歷就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“豐富的基層經(jīng)歷”是他們的一個(gè)共同特點(diǎn)。不僅政治局常委如此，中共的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部大都有基層工作的經(jīng)歷。中共在干部的選拔任用中，是否有基層一線工作經(jīng)歷是一個(gè)重要條件，尤其是在艱苦地方的工作經(jīng)歷。為此，中共有專門的制度安排——干部掛職鍛煉制度，要求干部到基層鍛煉，希望他們通過(guò)基層歷練，將根扎得深一些、實(shí)一些。這一制度的雛形是延安時(shí)期邊區(qū)人民政府曾大規(guī)模選派知識(shí)分子、干部和學(xué)生下鄉(xiāng)，對(duì)農(nóng)村社會(huì)進(jìn)行改造。其正式建立則是1991年，當(dāng)時(shí)中共頒布《關(guān)于抓緊培養(yǎng)教育青年干部的決定》，提出對(duì)于有培養(yǎng)前途的青年干部，要有目的地選派他們到基層去任職鍛煉。這個(gè)決定還規(guī)定地（市）以上黨和國(guó)家機(jī)關(guān)提拔處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具有三年以上的基層工作經(jīng)歷。

在中共看來(lái)，只有那些有過(guò)基層工作經(jīng)歷的人，才會(huì)了解人民，對(duì)民間疾苦感同身受。對(duì)此，習(xí)近平就深有體會(huì)：“參加工作后，在普通崗位上經(jīng)歷一些難事、急事、大事、復(fù)雜的事，能夠更加深刻地感受國(guó)情、社情、民情，也就是人們常說(shuō)的‘接地氣’。”也只有經(jīng)過(guò)基層歷練，一個(gè)人的意志才能得到最有效的鍛煉。

基層歷練還有一個(gè)非常重要的作用，就是它能迅速提升年輕干部處理實(shí)際問(wèn)題的能力。在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)快速轉(zhuǎn)型時(shí)期，新舊矛盾交織，處理起來(lái)僅靠書(shū)本上學(xué)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要的是建立在知識(shí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。“越是條件艱苦、困難大、矛盾多的地方，越能鍛煉人”，“對(duì)那些看得準(zhǔn)、有潛力、有發(fā)展前途的年輕干部，要敢于給他們壓擔(dān)子，有計(jì)劃安排他們?nèi)ソ?jīng)受鍛煉。這種鍛煉不是做樣子的，而應(yīng)該是多崗位、長(zhǎng)時(shí)間的，沒(méi)有預(yù)設(shè)晉升路線圖的，是要讓年輕干部在實(shí)踐中‘大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度’”。

中共正是通過(guò)有效的制度安排，使得選拔上來(lái)的干部既接地氣，又具備應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這是中共領(lǐng)導(dǎo)力的重要源泉。

學(xué)習(xí)型政黨：自我革新的發(fā)動(dòng)機(jī)

2006年，狄忠蒲在評(píng)估中共未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)時(shí)，認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨并不存在由于內(nèi)部衰敗或外部壓力而出現(xiàn)即將崩潰的危險(xiǎn)。雖然中國(guó)共產(chǎn)黨面臨許多嚴(yán)峻的問(wèn)題，但是它一再證明自己具有足夠的適應(yīng)性和彈性。那么，這種適應(yīng)性從哪里來(lái)呢？丹麥學(xué)者柏思德與新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所教授鄭永年認(rèn)為，中共的適應(yīng)性關(guān)鍵在于中共的組織調(diào)適能力，而這種能力的獲得，一個(gè)重要的機(jī)制就是學(xué)習(xí)。他們還專門討論了中央黨校，認(rèn)為中央黨校是一個(gè)獨(dú)特的制度調(diào)適機(jī)制。

自20世紀(jì)90年代以來(lái)，中共就將學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)作為基本戰(zhàn)略。盡管學(xué)習(xí)是中共一項(xiàng)歷史悠久的傳統(tǒng)，并且很早就建立了自上而下的黨內(nèi)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)制——各級(jí)黨校。但以改革開(kāi)放為標(biāo)志，中共“學(xué)習(xí)”的含義和內(nèi)容發(fā)生了很大變化。如果說(shuō)在毛澤東時(shí)代，“學(xué)習(xí)”主要是政治教化意義上的，是組織成員政治進(jìn)步的標(biāo)志的話，那么在鄧小平時(shí)代，“學(xué)習(xí)”則加入了專業(yè)知識(shí)和能力的要求。1978年后，中央高層領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)向他國(guó)學(xué)習(xí)，向現(xiàn)代科技與管理知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。

但是，中共最高層的學(xué)習(xí)還不是在中央黨校，而是中央政治局集體學(xué)習(xí)制度。這是一個(gè)重要的制度創(chuàng)新，最高領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)展集體學(xué)習(xí)是中共傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)系統(tǒng)所缺乏的。第十六屆、第十七屆政治局共分別開(kāi)展了44次、33次學(xué)習(xí)，其制度化程度很高。

2012年11月17日，剛剛當(dāng)選才兩天的中央政治局委員們就開(kāi)展了十八大以來(lái)的第一次集體學(xué)習(xí)。截至2015年3月底，第十八屆中央政治局已經(jīng)進(jìn)行了21次集體學(xué)習(xí)，平均1.3個(gè)月就學(xué)習(xí)一次。學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分廣泛，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)、黨建、法治、軍事、國(guó)防、歷史經(jīng)驗(yàn)均有涉及。從這些內(nèi)容中可以看到，集體學(xué)習(xí)回應(yīng)了治國(guó)理政的重要問(wèn)題，貼近民眾的需求。集體學(xué)習(xí)不僅幫助中共統(tǒng)一思想，凝聚共識(shí)，而且還能推動(dòng)政策的出臺(tái)。在某種意義上，中央政治局的集體學(xué)習(xí)可以成為我們觀察中國(guó)政治走向的一個(gè)重要窗口，學(xué)習(xí)的主題往往是重大政策出臺(tái)的前奏。

參加中央政治局集體學(xué)習(xí)的，不僅有政治局委員，而且有人大、政協(xié)以及與學(xué)習(xí)主題相關(guān)的黨和政府各部門的負(fù)責(zé)人。通過(guò)學(xué)習(xí)，中共不僅保持了強(qiáng)大的執(zhí)政能力，而且領(lǐng)導(dǎo)人民取得了巨大成功，顯示出很強(qiáng)的適應(yīng)能力。

專門從事政治精英研究的新加坡國(guó)立大學(xué)研究員薄智躍認(rèn)為，“中國(guó)模式”實(shí)際上是一種學(xué)習(xí)模式?？梢哉f(shuō)，經(jīng)過(guò)幾十年的努力，中共建立了一個(gè)龐大的學(xué)習(xí)體系，已經(jīng)有能力培訓(xùn)從中央到地方、從黨委到行業(yè)的所有干部。在政治局集體學(xué)習(xí)之外，中共還有三個(gè)層次的學(xué)習(xí)機(jī)制。第一個(gè)層次是，全國(guó)各級(jí)各類黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)班子普遍建立了中心組學(xué)習(xí)制度，強(qiáng)化各級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)的日常學(xué)習(xí)，理論學(xué)習(xí)中心組就像是政治局集體學(xué)習(xí)的“黨委版”，是中共核心領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行政治學(xué)習(xí)的關(guān)鍵平臺(tái)。

第二個(gè)層次是各級(jí)黨校和行政學(xué)院系統(tǒng)，主要對(duì)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行常規(guī)輪訓(xùn)。正如沈大偉所言，黨校系統(tǒng)是一個(gè)至關(guān)重要的組織設(shè)計(jì)，全國(guó)近3000所黨校不僅負(fù)責(zé)對(duì)4000多萬(wàn)名有一定級(jí)別的黨員干部進(jìn)行培訓(xùn)，還發(fā)揮著智囊團(tuán)、改革觀念和政策孕育的功能。各級(jí)黨校和行政學(xué)院的培訓(xùn)大體包括四個(gè)方面的內(nèi)容：馬克思列寧主義及其中國(guó)化理論成果和最新的政策文件；黨章黨規(guī)黨紀(jì)和黨的組織管理機(jī)制與方法；行政、管理和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)；經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、歷史、國(guó)際政治、哲學(xué)等基本知識(shí)。

十六大以后，為適應(yīng)新時(shí)期大規(guī)模培訓(xùn)干部、大幅度提高干部素質(zhì)的戰(zhàn)略需要，中共又成立了三所干部學(xué)院：浦東干部學(xué)院、井岡山干部學(xué)院、延安干部學(xué)院，所開(kāi)設(shè)的主體班次不同于黨校系統(tǒng)所要完成的輪訓(xùn)任務(wù)，而是設(shè)置專題班。比如，浦東干部學(xué)院重中之重的班次是廳局級(jí)專題培訓(xùn)班，主要按照三大專題開(kāi)設(shè)：一是城市化與城市現(xiàn)代化；二是國(guó)際金融體系與現(xiàn)代金融管理；三是學(xué)習(xí)借鑒長(zhǎng)三角改革發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)中西部科學(xué)發(fā)展。

第三個(gè)層次是高校系統(tǒng)。為了更好滿足各級(jí)黨員干部對(duì)現(xiàn)代化知識(shí)的需求，2000年以來(lái)，中共加大了與各高校的合作，利用高校知識(shí)門類齊全、知識(shí)更新速度快的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)專項(xiàng)培訓(xùn)，讓各級(jí)黨員干部盡快掌握相關(guān)的政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共管理、社會(huì)管理等方面的知識(shí)。

為了開(kāi)闊各級(jí)黨員干部的視野，中共各級(jí)組織部門還與很多國(guó)外的院校建立合作培訓(xùn)機(jī)制，定期將他們送到國(guó)外進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)?，F(xiàn)在，很多地方的處級(jí)干部都有海外學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

正是通過(guò)常規(guī)而系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，中共才得以不斷提高自身的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。習(xí)近平在2015年2月底專門為干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)教材作序，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)”，“全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，以時(shí)不我待的精神，一刻不停增強(qiáng)本領(lǐng)。要勤于學(xué)、敏于思，以學(xué)益智，以學(xué)修身，以學(xué)增才”。學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為中共不斷自我更新的發(fā)動(dòng)機(jī)。