五、顏真卿“書如其人”對當(dāng)時及后世的影響

顏真卿被歷代統(tǒng)治階級與士大夫所重視，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

顏真卿“書如其人”是盛唐時代精神的體現(xiàn)

顏真卿成長、入仕于盛唐開元時期，此時國家統(tǒng)一、政治開明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)，社會和諧，這個時期不但是唐代最強(qiáng)盛時期，也是中國封建社會的鼎盛時期。杜甫在《憶昔二首》詩中描繪大唐盛世：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。”可見當(dāng)時的繁榮景象?？瑫瑥臇|漢末年出現(xiàn)到魏晉幾百年的演變，在唐代成熟。初唐四大書家歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷之楷書普遍瘦硬遒勁。到了盛唐時期，國運(yùn)興隆，氣象宏大，雄偉美于精巧，肥碩美于纖細(xì)，顏真卿雄厚端莊之書風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生。清代康有為說：“明皇極豐肥，故李北海、顏平原、蘇靈芝輩并趨時主之好，皆宗肥厚。”北宋黃庭堅說：“觀魯公其帖，奇?zhèn)バ惆?，奄有魏晉隋唐以來風(fēng)流氣骨，回視歐虞褚薛徐沈輩，皆為法度所窘，豈如魯公肅然出于繩墨之外，而卒與之合哉！蓋自二王后能臻書法之極者，惟張長史與魯公二人。”顏真卿楷書法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)痪心嘤诜ǘ?，?ldquo;書如其人”是盛唐時代精神的體現(xiàn)。

顏真卿“書如其人”對歷代統(tǒng)治者的影響

顏真卿忠義之節(jié)為忠臣樹立標(biāo)桿，顏書穩(wěn)重端莊，盡合字學(xué)；擘窠大字，適合官場文書、牌匾，符合儒家中庸和諧、文質(zhì)彬彬、浩然之氣的美學(xué)思想。建中四年（783年），受盧杞陷害之計，顏真卿被迫前往許州安撫李希烈。明知兇多吉少，但真卿忠君愛國，視死如歸，最終被縊死。后曹王李皋上疏曰：“今顏真卿伏縊希烈庭，皆啟明君臣，發(fā)揮教訓(xùn)，近冠青史，遠(yuǎn)紹前賢。”顏真卿的忠義典范，為百官樹立了積極的形象。顏真卿一生“出入四朝，堅貞一志”，奉公循理，不伐能不矜功，以天下興復(fù)為己任。其忠義正氣與天地并存、與日月同輝。清康熙評價道：“覺忠義之氣，猶勃勃楮墨間，朕重其人，益愛其書，不啻逾于球璧矣。”

顏真卿“書如其人”是士大夫的勵志榜樣

顏真卿忠義人格之魅力與書法法度之嚴(yán)謹(jǐn)，是晚唐以來，士大夫?qū)W習(xí)的榜樣。北宋中期，由于“士大夫忠義之氣，至于五季，變化殆盡。”文人士大夫中大力提倡顏書。顏書在宋最為顯赫，宋代書家無不受其影響。北宋歐陽修認(rèn)為顏真卿“忠義出于天性，故其字畫剛勁獨(dú)立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿恕?rdquo;宋四家蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄；明清士大夫董其昌、王鐸、傅山、伊秉綬、何紹基、翁同龢等都學(xué)自顏書。蘇軾說：“吾觀顏公書，未嘗不想見其風(fēng)采，非徒得其為人而已。”傅山更以魯公為榜樣，“作字先作人，人奇字自古”，“未習(xí)魯公書，先觀魯公詁。”

顏真卿書如其人，歷來在國家、士大夫和民間得到熱捧。一方面由于“愛其書者兼取其為人”，其忠義人格之魅力，剛正不阿、浩然之氣融于書法之中。另一方面顏書剛勁遒美，氣勢恢宏，流露出忠義之氣。人品是顏真卿政治人格的內(nèi)在特質(zhì)，書品是其政治人格在書法中的體現(xiàn)。顏氏人品與書品源于家學(xué)傳統(tǒng)，發(fā)展于仕途生活，融于顏氏碑帖與書論文論中，為大唐盛世樹立了豐碑，是統(tǒng)治階級的義膽忠魂、士大夫的勵志榜樣！