五、顏真卿“書如其人”對當(dāng)時及后世的影響
顏真卿被歷代統(tǒng)治階級與士大夫所重視,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
顏真卿“書如其人”是盛唐時代精神的體現(xiàn)
顏真卿成長、入仕于盛唐開元時期,此時國家統(tǒng)一、政治開明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá),社會和諧,這個時期不但是唐代最強(qiáng)盛時期,也是中國封建社會的鼎盛時期。杜甫在《憶昔二首》詩中描繪大唐盛世:“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)。”可見當(dāng)時的繁榮景象??瑫瑥臇|漢末年出現(xiàn)到魏晉幾百年的演變,在唐代成熟。初唐四大書家歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷之楷書普遍瘦硬遒勁。到了盛唐時期,國運(yùn)興隆,氣象宏大,雄偉美于精巧,肥碩美于纖細(xì),顏真卿雄厚端莊之書風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生。清代康有為說:“明皇極豐肥,故李北海、顏平原、蘇靈芝輩并趨時主之好,皆宗肥厚。”北宋黃庭堅說:“觀魯公其帖,奇?zhèn)バ惆?,奄有魏晉隋唐以來風(fēng)流氣骨,回視歐虞褚薛徐沈輩,皆為法度所窘,豈如魯公肅然出于繩墨之外,而卒與之合哉!蓋自二王后能臻書法之極者,惟張長史與魯公二人。”顏真卿楷書法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)痪心嘤诜ǘ?,?ldquo;書如其人”是盛唐時代精神的體現(xiàn)。
顏真卿“書如其人”對歷代統(tǒng)治者的影響
顏真卿忠義之節(jié)為忠臣樹立標(biāo)桿,顏書穩(wěn)重端莊,盡合字學(xué);擘窠大字,適合官場文書、牌匾,符合儒家中庸和諧、文質(zhì)彬彬、浩然之氣的美學(xué)思想。建中四年(783年),受盧杞陷害之計,顏真卿被迫前往許州安撫李希烈。明知兇多吉少,但真卿忠君愛國,視死如歸,最終被縊死。后曹王李皋上疏曰:“今顏真卿伏縊希烈庭,皆啟明君臣,發(fā)揮教訓(xùn),近冠青史,遠(yuǎn)紹前賢。”顏真卿的忠義典范,為百官樹立了積極的形象。顏真卿一生“出入四朝,堅貞一志”,奉公循理,不伐能不矜功,以天下興復(fù)為己任。其忠義正氣與天地并存、與日月同輝。清康熙評價道:“覺忠義之氣,猶勃勃楮墨間,朕重其人,益愛其書,不啻逾于球璧矣。”
顏真卿“書如其人”是士大夫的勵志榜樣
顏真卿忠義人格之魅力與書法法度之嚴(yán)謹(jǐn),是晚唐以來,士大夫?qū)W習(xí)的榜樣。北宋中期,由于“士大夫忠義之氣,至于五季,變化殆盡。”文人士大夫中大力提倡顏書。顏書在宋最為顯赫,宋代書家無不受其影響。北宋歐陽修認(rèn)為顏真卿“忠義出于天性,故其字畫剛勁獨(dú)立,不襲前跡,挺然奇?zhèn)ィ兴破錇槿恕?rdquo;宋四家蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄;明清士大夫董其昌、王鐸、傅山、伊秉綬、何紹基、翁同龢等都學(xué)自顏書。蘇軾說:“吾觀顏公書,未嘗不想見其風(fēng)采,非徒得其為人而已。”傅山更以魯公為榜樣,“作字先作人,人奇字自古”,“未習(xí)魯公書,先觀魯公詁。”
顏真卿書如其人,歷來在國家、士大夫和民間得到熱捧。一方面由于“愛其書者兼取其為人”,其忠義人格之魅力,剛正不阿、浩然之氣融于書法之中。另一方面顏書剛勁遒美,氣勢恢宏,流露出忠義之氣。人品是顏真卿政治人格的內(nèi)在特質(zhì),書品是其政治人格在書法中的體現(xiàn)。顏氏人品與書品源于家學(xué)傳統(tǒng),發(fā)展于仕途生活,融于顏氏碑帖與書論文論中,為大唐盛世樹立了豐碑,是統(tǒng)治階級的義膽忠魂、士大夫的勵志榜樣!
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