三、如何培育和踐行社會主義核心價值觀

下面講一下第三個問題，在這樣一種背景下，我們?nèi)绾闻嘤哇`行社會主義核心價值觀。大家知道，我們現(xiàn)在把它叫做社會主義核心價值觀，但是實(shí)際上并不是為全世界的社會主義搞一個核心價值觀，不是哪個國家只要搞社會主義就是核心價值觀，恐怕不是的，我們側(cè)重于中國，我們搞的是中國特色社會主義的核心價值觀。為什么是中國特色社會主義核心價值觀呢？因?yàn)槲覀儓?jiān)持的是馬克思主義指導(dǎo)，就是說，中國特色社會主義哪來的??？為什么要搞這個？因?yàn)槲覀兊睦碚摶A(chǔ)是馬克思主義，所以我們說，一個非常重要的指導(dǎo)思想和靈魂就是必須堅(jiān)持馬克思主義，為什么這個問題很重要呢？大家知道，我們的核心價值觀里面既有民主，也有自由，也有平等。但是大家知道，民主、自由、平等，西方也在講。你講的民主是不是三權(quán)分立？是不是多黨選舉??？為什么跟人家不一樣啊？我們說，我們有自己的內(nèi)涵，這個內(nèi)涵是由我們國家的指導(dǎo)思想所決定的。所以這個里面，有一個很重要的東西就是靈魂。當(dāng)然，這個價值觀不是從天下掉下來的，而是在我們的文化當(dāng)中滋養(yǎng)出來，生長起來的，所以有我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來做根基。第三，我們吸收了世界上文明的成果，是馬克思主義、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界文明成果相結(jié)合的一個產(chǎn)物。既然是這樣，我們在培育和踐行社會主義核心價值觀的時候，那就要關(guān)注到這些問題，光背那24個字，強(qiáng)調(diào)民主，強(qiáng)調(diào)自由平等跟西方?jīng)]有什么區(qū)別可能搞歪了，所以關(guān)鍵還要了解靈魂、根基和視野。

我們需要一種理論的教務(wù)，我們經(jīng)常講，三觀很重要，指的是世界觀、人生觀、價值觀。大家說，這三觀哪一觀最重要，有決定意義??？有人說價值觀，有人說人生觀，有人說世界觀，可能都有些道理。我給大家舉一些例子，大家就明白了。前些年，北京大學(xué)有一位數(shù)學(xué)學(xué)院的學(xué)生畢業(yè)以后不搞數(shù)學(xué)了，到五臺山當(dāng)和尚了，急得家里面夠嗆，說當(dāng)和尚不能結(jié)婚，后代沒有了，這數(shù)學(xué)搞的……為什么他覺得廟里當(dāng)和尚人生有意義，天天念經(jīng)有價值??？因?yàn)樗氖澜缬^發(fā)生了變化。他覺得這個世界是佛祖的，所以伺候佛祖有意義。為什么一些基督徒在那傳教，再辛苦他也傳?。恳?yàn)樗X得為上帝獻(xiàn)身是光榮的，將來可以進(jìn)天堂。所以，決定人對世界的看法最根本的還是世界觀，人生觀是世界觀在人生當(dāng)中的一種表達(dá)，價值觀是人生是否有意義的一種表達(dá)，所以不是一個層次的問題。我們講，信仰的理論基礎(chǔ)就是世界觀。你的任何信仰都是對一種世界觀認(rèn)可的結(jié)果，那些基督徒為什么信上帝?。克皇ソ?jīng)的學(xué)說所吸引了，佛教徒相信佛祖。

我們共產(chǎn)黨信仰共產(chǎn)主義，是我們認(rèn)同馬克思主義世界觀的結(jié)果，因?yàn)轳R克思主義世界觀告訴我們歷史唯物主義，告訴我們?nèi)祟惿鐣牡图壪蚋呒壈l(fā)展，是社會存在決定社會意識，人類社會經(jīng)過了若干個社會形態(tài)，原始的，奴隸的，封建的，資本主義社會，必然要達(dá)到更高的社會，盡管很漫長，但是人類社會必然向更高的狀態(tài)發(fā)展。我們認(rèn)同這個理論，所以認(rèn)同這個信仰。問你為什么信共產(chǎn)主義？答共產(chǎn)主義好——好的東西多了。你沒有理論根基是樹立不起來的，但是現(xiàn)在，有一些人為什么信念動搖了呢？總書記說的這個話很深刻，習(xí)近平說，我們一些同志之所以理想渺茫，信仰動搖，根本原因就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固，你不相信理論了，信仰就不會堅(jiān)定，求神拜佛就多了。所以現(xiàn)在“不問蒼生問鬼神，不信馬列信大師”，太多了。