誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀之一，中華民族的傳統(tǒng)美德，在中國(guó)古代文獻(xiàn)中隨處可見。“誠(chéng)”的基本含義就是真誠(chéng)、真心、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、誠(chéng)摯等。“信”字從字型構(gòu)造上看左邊是“人”字，右邊為“言”字，《說(shuō)文解字》云：“人言為信”，原本指古代祭祀時(shí)對(duì)上天和先祖所說(shuō)的誠(chéng)實(shí)不欺之語(yǔ)，后來(lái)引申為言語(yǔ)真實(shí)、誠(chéng)實(shí)，守信義，講信用，以及由此建立起來(lái)的信譽(yù)、信賴、信任、信心等。“誠(chéng)”與“信”詞義雖有區(qū)別，但從道德角度看，二者則是同義等值的概念，故傳統(tǒng)上可以互訓(xùn)。《說(shuō)文解字》云：“誠(chéng)，信也。從言成聲。”“信，誠(chéng)也。從人從言。”《白虎通義·性情》：“信者，誠(chéng)也，專一不移也。”北宋程頤說(shuō)：“誠(chéng)則信矣，信則誠(chéng)矣。”“誠(chéng)”與“信”基本含義都是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，信守諾言，言行相符，表里如一。一般意義上，“誠(chéng)”指人具備真誠(chéng)的內(nèi)在道德品質(zhì)，“信”指人內(nèi)在真誠(chéng)的外化。“誠(chéng)”側(cè)重于“內(nèi)誠(chéng)于心”，是個(gè)人內(nèi)在的道德體驗(yàn)；“信”則側(cè)重于“外信于人”，是人們外在的準(zhǔn)則、規(guī)范。王通《中說(shuō)·周公》說(shuō)：“推之以誠(chéng)，則不言而信。”只要能夠推心置腹，以誠(chéng)相待，不用言說(shuō)也會(huì)相互信任，說(shuō)明“誠(chéng)”比起“信”來(lái)更為根本。“誠(chéng)”與“信”結(jié)合為“誠(chéng)信”，就形成了一個(gè)由內(nèi)而外、內(nèi)外兼修、內(nèi)涵豐富的詞匯。千百年來(lái)，誠(chéng)信被視為人之為人的品德修養(yǎng)和處世做事的基本行為規(guī)范，形成了獨(dú)具特色并具有豐富內(nèi)涵的誠(chéng)信價(jià)值觀。

“誠(chéng)”是有修養(yǎng)的人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的道德操守，而“信”是交友之基，《論語(yǔ)·學(xué)而》：“與朋友交，言而有信。”漢代“信”列入“五常”，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。揚(yáng)雄《法言·重黎》：“或問(wèn)信，曰：‘不食其言’。”即信守承諾，言行一致。

黃宗羲說(shuō)：“誠(chéng)則是人，偽則是禽獸。”誠(chéng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別之一，只有人具有誠(chéng)的美德，而禽獸則是不講誠(chéng)的。如果人只求滿足自己私欲而不講誠(chéng)信，就是沒(méi)有人性的禽獸。

唐代魏征說(shuō)：“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。”夫唱婦隨，關(guān)鍵是有“誠(chéng)”在。推而廣之，在家庭只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到家和萬(wàn)事興的目的。否則，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。

“信”也是治國(guó)之寶，《左傳》云：“信，國(guó)之寶也。”“信”是為政之本，子貢問(wèn)孔子如何從政，孔子在足食、足兵、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅(jiān)持保留民信。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為如果人民不信任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須“取信于民”。司馬光說(shuō)，“信”是人的法寶，因?yàn)?ldquo;國(guó)保于民，民保于信”。君無(wú)信用不能使民，失去民心則不能守國(guó)。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生了根本性的變化，一些人私心蒙蔽，欲望膨脹，總想不勞而獲，一夜暴富。有的人不敢正視自己、不敢直面社會(huì)，用空話、假話把自己偽裝起來(lái)，把自己保護(hù)起來(lái)，由此而不誠(chéng)不信大行其道。誠(chéng)信的缺失不僅危害社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，破壞市場(chǎng)和社會(huì)秩序，而且損害社會(huì)公正，損害群眾利益，使全社會(huì)都為此付出了沉重代價(jià)，妨礙社會(huì)的文明進(jìn)步。