中華文化的核心價(jià)值之二:群(2)

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中華文化的核心價(jià)值之二:群(2)

中華文化是發(fā)展的,其崇德樂群,以天下為己任的精神,也隨時(shí)代前進(jìn)而發(fā)展,不斷取得新的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。中國共產(chǎn)黨的根本宗旨全心全意為人民服務(wù),是這一精神在當(dāng)代中國革命建設(shè)中的集中體現(xiàn)和升華。井岡山精神、長征精神、抗震精神、航天精神……不同時(shí)期所表現(xiàn)出的每一種精神,都有其鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和內(nèi)容;然而它們的思想基礎(chǔ)、核心精神又是一貫的,都是中華文化崇德樂群精神的具體體現(xiàn)。而傳統(tǒng)文化及其核心價(jià)值,也在不斷獲得新內(nèi)容的過程中得到更新和發(fā)展。

今天,在經(jīng)濟(jì)全球化的環(huán)境下,面對全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命,它仍然是我們最重要的精神基礎(chǔ)和軟實(shí)力所在;而它本身也需要適應(yīng)新時(shí)代的環(huán)境和需要,獲得新的時(shí)代精神、內(nèi)容和表現(xiàn)形式,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性的發(fā)展。

當(dāng)今世界,面臨多方面的威脅人類生存的危機(jī),精神危機(jī)是其中之一。坦桑尼亞前總統(tǒng)姆卡帕說,當(dāng)代的世界是“處處爭端,人人為己,頌贊自我主義,只顧經(jīng)濟(jì)利益而違背道德準(zhǔn)則的世界”,“利己主義和貪欲仍在不斷地加重人民之間、國家之間的不平等,長此以往便會引發(fā)世界各地的沖突”。香港中文大學(xué)校長沈祖堯說:“這是一個(gè)個(gè)人主義抬頭的時(shí)代。這是一個(gè)利益在前,道德在后的時(shí)代。”在精神與物質(zhì)、個(gè)體與群體這兩個(gè)根本問題上,現(xiàn)在個(gè)人第一,物質(zhì)利益至上的價(jià)值觀流行于世界,是引發(fā)沖突、戰(zhàn)亂等等的突出因素,嚴(yán)重危害和平與發(fā)展,以至威脅人類生存。正如孟子所說,“上下交征利則國危矣”。而中華文化所倡導(dǎo)的崇德樂群的價(jià)值觀,“蘊(yùn)含著可以解決我們社會上的弊病的良方”,無論對于中國還是世界,都具有重要意義。

責(zé)任編輯:蔡暢校對:董潔最后修改:
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