在老百姓的心目中，黨和國(guó)家的“政策好”是“社會(huì)好”的標(biāo)桿和準(zhǔn)繩，是“生活好”的基本前提和重要保證。人們普遍認(rèn)為，某個(gè)歷史階段，社會(huì)之所以和諧穩(wěn)定，發(fā)展迅速，主要是因?yàn)辄h和國(guó)家的有關(guān)政策制定得好，落實(shí)得好。只要把中央的“好政策”貫徹好，執(zhí)行好，生活就會(huì)更加幸福，社會(huì)就更加和諧。可以說(shuō)，人民群眾對(duì)各個(gè)領(lǐng)域具體“好政策”的出臺(tái)寄予了厚望。

“好政策”符合人民意愿。“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。群眾公認(rèn)的“好政策”，往往能夠“恰逢其時(shí)”、應(yīng)運(yùn)而生，登上歷史舞臺(tái)，發(fā)揮重要作用；往往能夠滿(mǎn)足當(dāng)時(shí)人民群眾最為迫切的需求，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。“好政策”必須以人為本。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑。”人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)的真正主人，因此衡量政策好壞要看政策是否滿(mǎn)足了大多數(shù)公民的意愿和需求。我國(guó)歷史出臺(tái)過(guò)的一些“好政策”，往往代表了一個(gè)時(shí)期、一個(gè)階段人民最根本的利益，反映了群眾最迫切的呼聲、意愿。例如，新中國(guó)成立后“耕者有其田”的土地政策，滿(mǎn)足人民擁有基本生產(chǎn)資料的愿望。1978年恢復(fù)高考的教育政策，滿(mǎn)足了廣大知識(shí)青年渴望追求知識(shí)和真理的意愿。即將實(shí)行的“全面二孩”政策，是我國(guó)計(jì)劃生育政策的重大調(diào)整，也滿(mǎn)足了人們生兒育女，安享天倫之樂(lè)的迫切愿望。當(dāng)然，“好政策”作用遠(yuǎn)不止此，它既是送給群眾溫暖、福祉的“陽(yáng)光”，又是涵養(yǎng)公民良好品性和素養(yǎng)的“土壤”。“好政策”不僅僅滿(mǎn)足人民意愿，而且深刻影響黨風(fēng)、民風(fēng)、世風(fēng)，影響公民內(nèi)在的精神世界、心靈世界，滋養(yǎng)公民的理性、德性。

“好政策”滋養(yǎng)公民理性。“理性”是一種冷靜理智思考分析問(wèn)題，尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是，科學(xué)審慎地處理問(wèn)題的原則和態(tài)度。“理性”意味著不完全受感性欲望的支配，不意氣用事，不沖動(dòng)盲從，不狹隘任性，不走極端；“理性”是科學(xué)的思維方式，崇尚“理性”是秉持科學(xué)精神的表現(xiàn)。公民理性是公民社會(huì)成熟的標(biāo)志之一。只有大多數(shù)公民具有了普遍的理性，大家才能合理表達(dá)訴求，通過(guò)正確的途徑解決矛盾，整個(gè)社會(huì)才能建立良好的公共管理秩序，保持穩(wěn)定和諧的狀態(tài)。“好政策”會(huì)促進(jìn)公民養(yǎng)成理性精神和科學(xué)的思維方式。國(guó)家出臺(tái)“酒駕入刑”的政策，禁止公共場(chǎng)所吸煙的政策，都促使公民實(shí)現(xiàn)“自我約束”“自我管理”，培育公民自覺(jué)克制自身欲望，不妨礙和危害他人的理性精神。一些干部喜歡搞迎來(lái)送往，講排場(chǎng)、體面，熱衷搞面子工程、政績(jī)工程，國(guó)家及時(shí)出臺(tái)了反對(duì)“四風(fēng)”的一系列規(guī)定和政策，糾正了這種形式主義的歪風(fēng)邪氣，倡導(dǎo)弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的理性作風(fēng)。落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定精神改變了過(guò)去農(nóng)村婚喪節(jié)慶日大操大辦的社會(huì)風(fēng)氣和盲目攀比、跟風(fēng)的文化陋習(xí)。反腐倡廉的一系列政策更是有效地抑制了人性種貪婪自私，縱欲享樂(lè)的低級(jí)趣味，營(yíng)造出風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣。過(guò)去“限塑令”政策則培養(yǎng)了公民環(huán)保意識(shí)和生態(tài)理念。證券行業(yè)即將出臺(tái)的上市公司“注冊(cè)制”，將引

導(dǎo)股民崇尚價(jià)值投資的理念，激勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代精神。政策約束規(guī)范了人的行為，改變了思想觀念，使公民理性精神、科學(xué)觀念進(jìn)一步生根發(fā)芽。“好政策”有效地發(fā)揮了激濁揚(yáng)清、懲惡揚(yáng)善的價(jià)值導(dǎo)向作用，在滿(mǎn)足人們需求的同時(shí)，凈化、改變了人的精神世界。

“好政策”滋養(yǎng)公民德性。“德性”是公民思想道德修養(yǎng)的水平，也是公民社會(huì)成熟的條件和標(biāo)志。政策是精神文明的旗幟和風(fēng)向標(biāo)。政策的制定和實(shí)施會(huì)對(duì)公民的品德修養(yǎng)產(chǎn)生深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。“好政策”能把壞人變好。“壞政策”能把好人變壞。“好政策”能激發(fā)人性中至美至善的部分，抑制邪惡貪婪的部分。一些領(lǐng)域“實(shí)名制”政策的推行，使人們習(xí)慣于對(duì)自己的言論、行為負(fù)責(zé)，培養(yǎng)了人們責(zé)任意識(shí)和規(guī)范意識(shí)。一些財(cái)務(wù)報(bào)銷(xiāo)政策的實(shí)行，增長(zhǎng)了人們的廉潔意識(shí)和節(jié)約觀念，而設(shè)立“見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)金”、獎(jiǎng)勵(lì)“道德模范”等國(guó)家政策，使得“好人有好報(bào)”，則直接地激勵(lì)人們的善念、善行。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，國(guó)家的“扶貧”救濟(jì)政策則奠定了部分公民道德養(yǎng)成的物質(zhì)基礎(chǔ)，使貧困人群感受到來(lái)自社會(huì)的溫暖和誠(chéng)意。公務(wù)員考試錄用政策、干部遴選政策則打通了人才流動(dòng)的渠道，提供了公平的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)。這些“好政策”都非常有利于傳播社會(huì)核心價(jià)值觀，提升公民道德水平。

對(duì)于我國(guó)特殊國(guó)情而言，“好政策”意義重大。某些關(guān)鍵領(lǐng)域的“好政策”已成為了人民群眾期盼的“甘霖”“雨露”；成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的“牽引機(jī)”、“助推器”和“加速器”。一個(gè)國(guó)家的基本制度比較穩(wěn)固，而涉及人民群眾切身利益的某些政策調(diào)整的余地和空間更大，也較為靈活，因此發(fā)揮政策的價(jià)值導(dǎo)向作用，涵養(yǎng)公民的理性和德性，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好條件。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。“好政策”對(duì)公民的理性、德性具有春風(fēng)化雨般的滋養(yǎng)作用。