“好政策”滋養(yǎng)公民理性和德性

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“好政策”滋養(yǎng)公民理性和德性

在老百姓的心目中,黨和國(guó)家的“政策好”是“社會(huì)好”的標(biāo)桿和準(zhǔn)繩,是“生活好”的基本前提和重要保證。人們普遍認(rèn)為,某個(gè)歷史階段,社會(huì)之所以和諧穩(wěn)定,發(fā)展迅速,主要是因?yàn)辄h和國(guó)家的有關(guān)政策制定得好,落實(shí)得好。只要把中央的“好政策”貫徹好,執(zhí)行好,生活就會(huì)更加幸福,社會(huì)就更加和諧。可以說(shuō),人民群眾對(duì)各個(gè)領(lǐng)域具體“好政策”的出臺(tái)寄予了厚望。

“好政策”符合人民意愿。“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”。群眾公認(rèn)的“好政策”,往往能夠“恰逢其時(shí)”、應(yīng)運(yùn)而生,登上歷史舞臺(tái),發(fā)揮重要作用;往往能夠滿(mǎn)足當(dāng)時(shí)人民群眾最為迫切的需求,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。“好政策”必須以人為本。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“政策好不好,要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑。”人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)的真正主人,因此衡量政策好壞要看政策是否滿(mǎn)足了大多數(shù)公民的意愿和需求。我國(guó)歷史出臺(tái)過(guò)的一些“好政策”,往往代表了一個(gè)時(shí)期、一個(gè)階段人民最根本的利益,反映了群眾最迫切的呼聲、意愿。例如,新中國(guó)成立后“耕者有其田”的土地政策,滿(mǎn)足人民擁有基本生產(chǎn)資料的愿望。1978年恢復(fù)高考的教育政策,滿(mǎn)足了廣大知識(shí)青年渴望追求知識(shí)和真理的意愿。即將實(shí)行的“全面二孩”政策,是我國(guó)計(jì)劃生育政策的重大調(diào)整,也滿(mǎn)足了人們生兒育女,安享天倫之樂(lè)的迫切愿望。當(dāng)然,“好政策”作用遠(yuǎn)不止此,它既是送給群眾溫暖、福祉的“陽(yáng)光”,又是涵養(yǎng)公民良好品性和素養(yǎng)的“土壤”。“好政策”不僅僅滿(mǎn)足人民意愿,而且深刻影響黨風(fēng)、民風(fēng)、世風(fēng),影響公民內(nèi)在的精神世界、心靈世界,滋養(yǎng)公民的理性、德性。

“好政策”滋養(yǎng)公民理性。“理性”是一種冷靜理智思考分析問(wèn)題,尊重客觀規(guī)律,實(shí)事求是,科學(xué)審慎地處理問(wèn)題的原則和態(tài)度。“理性”意味著不完全受感性欲望的支配,不意氣用事,不沖動(dòng)盲從,不狹隘任性,不走極端;“理性”是科學(xué)的思維方式,崇尚“理性”是秉持科學(xué)精神的表現(xiàn)。公民理性是公民社會(huì)成熟的標(biāo)志之一。只有大多數(shù)公民具有了普遍的理性,大家才能合理表達(dá)訴求,通過(guò)正確的途徑解決矛盾,整個(gè)社會(huì)才能建立良好的公共管理秩序,保持穩(wěn)定和諧的狀態(tài)。“好政策”會(huì)促進(jìn)公民養(yǎng)成理性精神和科學(xué)的思維方式。國(guó)家出臺(tái)“酒駕入刑”的政策,禁止公共場(chǎng)所吸煙的政策,都促使公民實(shí)現(xiàn)“自我約束”“自我管理”,培育公民自覺(jué)克制自身欲望,不妨礙和危害他人的理性精神。一些干部喜歡搞迎來(lái)送往,講排場(chǎng)、體面,熱衷搞面子工程、政績(jī)工程,國(guó)家及時(shí)出臺(tái)了反對(duì)“四風(fēng)”的一系列規(guī)定和政策,糾正了這種形式主義的歪風(fēng)邪氣,倡導(dǎo)弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的理性作風(fēng)。落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定精神改變了過(guò)去農(nóng)村婚喪節(jié)慶日大操大辦的社會(huì)風(fēng)氣和盲目攀比、跟風(fēng)的文化陋習(xí)。反腐倡廉的一系列政策更是有效地抑制了人性種貪婪自私,縱欲享樂(lè)的低級(jí)趣味,營(yíng)造出風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)氣。過(guò)去“限塑令”政策則培養(yǎng)了公民環(huán)保意識(shí)和生態(tài)理念。證券行業(yè)即將出臺(tái)的上市公司“注冊(cè)制”,將引

導(dǎo)股民崇尚價(jià)值投資的理念,激勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代精神。政策約束規(guī)范了人的行為,改變了思想觀念,使公民理性精神、科學(xué)觀念進(jìn)一步生根發(fā)芽。“好政策”有效地發(fā)揮了激濁揚(yáng)清、懲惡揚(yáng)善的價(jià)值導(dǎo)向作用,在滿(mǎn)足人們需求的同時(shí),凈化、改變了人的精神世界。

“好政策”滋養(yǎng)公民德性。“德性”是公民思想道德修養(yǎng)的水平,也是公民社會(huì)成熟的條件和標(biāo)志。政策是精神文明的旗幟和風(fēng)向標(biāo)。政策的制定和實(shí)施會(huì)對(duì)公民的品德修養(yǎng)產(chǎn)生深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。“好政策”能把壞人變好。“壞政策”能把好人變壞。“好政策”能激發(fā)人性中至美至善的部分,抑制邪惡貪婪的部分。一些領(lǐng)域“實(shí)名制”政策的推行,使人們習(xí)慣于對(duì)自己的言論、行為負(fù)責(zé),培養(yǎng)了人們責(zé)任意識(shí)和規(guī)范意識(shí)。一些財(cái)務(wù)報(bào)銷(xiāo)政策的實(shí)行,增長(zhǎng)了人們的廉潔意識(shí)和節(jié)約觀念,而設(shè)立“見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)金”、獎(jiǎng)勵(lì)“道德模范”等國(guó)家政策,使得“好人有好報(bào)”,則直接地激勵(lì)人們的善念、善行。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,國(guó)家的“扶貧”救濟(jì)政策則奠定了部分公民道德養(yǎng)成的物質(zhì)基礎(chǔ),使貧困人群感受到來(lái)自社會(huì)的溫暖和誠(chéng)意。公務(wù)員考試錄用政策、干部遴選政策則打通了人才流動(dòng)的渠道,提供了公平的競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)。這些“好政策”都非常有利于傳播社會(huì)核心價(jià)值觀,提升公民道德水平。

對(duì)于我國(guó)特殊國(guó)情而言,“好政策”意義重大。某些關(guān)鍵領(lǐng)域的“好政策”已成為了人民群眾期盼的“甘霖”“雨露”;成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的“牽引機(jī)”、“助推器”和“加速器”。一個(gè)國(guó)家的基本制度比較穩(wěn)固,而涉及人民群眾切身利益的某些政策調(diào)整的余地和空間更大,也較為靈活,因此發(fā)揮政策的價(jià)值導(dǎo)向作用,涵養(yǎng)公民的理性和德性,為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好條件。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。“好政策”對(duì)公民的理性、德性具有春風(fēng)化雨般的滋養(yǎng)作用。

責(zé)任編輯:董潔校對(duì):蔡暢最后修改:
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