一個(gè)冬日，登上濟(jì)南英雄山山頂，照例從東麓下山，老遠(yuǎn)聽見吠聲大作。順著吠聲前行，迎面是一個(gè)用鐵絲網(wǎng)圍繞的院落。只見，院外有一只身上裹著紅襖的尺把長(zhǎng)小犬，正對(duì)著院內(nèi)呲牙咧嘴地叫著，院內(nèi)則有一只獅子一般的大狗與之對(duì)吼?？礃幼?，大狗憤怒之極，幾番欲撲向小犬，遺憾的是，頸上被一根粗長(zhǎng)的鐵鏈拴著，只有咆哮的份兒。

見此景，我對(duì)一同登山的妻子說(shuō)，肯定是小狗對(duì)大狗不禮貌，大狗被惹毛了，想出來(lái)教訓(xùn)它，可惜自己被鐵鏈拴著，只好干上火干生氣。

妻子質(zhì)疑：“你是怎么知道的呢”？我說(shuō)，你看那小狗，被主人寵著、愛著，整天好吃好喝、好住好睡，時(shí)常還要和主人一起爬山鍛煉，生怕有個(gè)好歹，寶貝兒似的，這在狗世界里處于啥層次？你再看那大狗，在凜冽的寒風(fēng)中看家護(hù)院，吃得是粗食爛飯，睡得是四處透風(fēng)的陋窩，更可憐的是被大鐵鏈拴著，沒有狗身自由，這又處在狗界的啥層次？相比之下，那小狗自然會(huì)有一種優(yōu)越感，瞧不起大狗，拿大狗不當(dāng)狗，用刻薄的語(yǔ)言譏諷，那大狗聽了，自然要生氣發(fā)怒啦。剛才，這場(chǎng)狗罵可能就是由此而起的。

聽了我這一番解讀，妻子仍不以為然，說(shuō)都是你瞎編的，狗的事兒人怎么會(huì)知道。我說(shuō)，人有人言，鳥有鳥語(yǔ)，狗有狗話，只不過(guò)人聽不懂罷了。人聽不懂狗話，并不意味著狗沒有語(yǔ)言，人類不認(rèn)識(shí)的事物，并不能否定事物的存在。盡管狗沒有人那樣明顯的喜怒哀樂(lè)感情，但人如果通過(guò)對(duì)狗的活動(dòng)的觀察與研究，是能夠認(rèn)識(shí)狗的習(xí)性，并掌握其活動(dòng)規(guī)律的。于是，我又向妻子講起了《莊子·秋水》中那個(gè)著名的“濠梁之爭(zhēng)”故事：

一次，莊子和惠施二人一同外出散步，站在濠水的一座橋上觀魚。因?yàn)樗麄兌际钦軐W(xué)家，不免要借題發(fā)一通議論。莊子說(shuō)：“你看，魚在水里游來(lái)游去，悠然自得，多么快樂(lè)！”惠施說(shuō)：“你不是魚，怎么知道魚很快樂(lè)呢?”莊子反問(wèn)道：“你又不是我，你怎么知道我不曉得魚的快樂(lè)呢?”惠施又說(shuō)：“對(duì)，我不是你，確實(shí)不知道你在想什么，但你也不是魚，因而你也根本無(wú)法知道魚的快樂(lè)！”