李慎明:關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”的思考

最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

李慎明:關(guān)于“互聯(lián)網(wǎng)+”的思考

李慎明

李慎明 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)

完整報(bào)告:http://416w.cn/2015/1215/853265.shtml

各位同志,我很高興來(lái)到北京市宣講家網(wǎng)站,給大家匯報(bào)我對(duì)學(xué)習(xí)近平同志關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)絡(luò)安全的重要指示精神的體會(huì)。

2015年12月16日至18日,第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)召開(kāi),有100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的嘉賓講出席這次大會(huì),非常隆重。習(xí)近平同志將于16日上午親臨大會(huì)并做重要演講。在這個(gè)時(shí)候,我們關(guān)注網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題,落實(shí)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《建議》)中關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的規(guī)劃和建設(shè)的指示具有重要意義。

2014年2月27日,習(xí)近平在主持召開(kāi)中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會(huì)議指出:“沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全,沒(méi)有信息化就沒(méi)有現(xiàn)代化。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),要有自己的技術(shù),有過(guò)硬的技術(shù);要有豐富全面的信息服務(wù),繁榮發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)文化;要有良好的信息基礎(chǔ)設(shè)施,形成實(shí)力雄厚的信息經(jīng)濟(jì);要有高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)安全和信息化人才隊(duì)伍;要積極開(kāi)展雙邊、多邊的互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際交流合作。”

“十三五”規(guī)劃《建議》明確指出:“堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺(jué),加快文化改革發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”

“十三五”規(guī)劃《建議》還指出:“牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,健全社會(huì)輿情引導(dǎo)機(jī)制,傳播正能量。加強(qiáng)網(wǎng)上思想文化陣地建設(shè),實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程,發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,加快媒體數(shù)字化建設(shè),打造一批新型主流媒體。優(yōu)化媒體結(jié)構(gòu),規(guī)范傳播秩序。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),創(chuàng)新對(duì)外傳播、文化交流、文化貿(mào)易方式,推動(dòng)中華文化走出去。”

今天匯報(bào)四個(gè)問(wèn)題:一、意識(shí)形態(tài)的定義與重要性;二、互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)狀及“雙刃劍”作用;三、“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展的最終結(jié)果必然引發(fā)資本主義生產(chǎn)關(guān)系大危機(jī)和生產(chǎn)關(guān)系大變革;四、堅(jiān)定正確理想信念,增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作貢獻(xiàn)。

一、意識(shí)形態(tài)的定義與重要性

(一)意識(shí)形態(tài)定義

如果單從意識(shí)形態(tài)的角度來(lái)定義意識(shí)形態(tài),有的時(shí)候可能看得不是太清楚,如果從整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中看,可能看得更清楚。如果僅從意識(shí)形態(tài)看意識(shí)形態(tài),就像瞎子摸大象,比如說(shuō)鼻子是意識(shí)形態(tài),就摸著鼻子,說(shuō)它是長(zhǎng)的,但對(duì)于鼻子在整個(gè)大象中所處的地位卻不知道。應(yīng)該從整個(gè)的大象來(lái)看鼻子在哪個(gè)位置,有什么功能,就很清楚了。所以,應(yīng)該把意識(shí)形態(tài)放到社會(huì)結(jié)構(gòu)在里面來(lái)看。

在整個(gè)社會(huì)中,首先是經(jīng)濟(jì)。什么是經(jīng)濟(jì)?就是生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系。什么是生產(chǎn)力呢?就是人+勞動(dòng)工具+勞動(dòng)對(duì)象。什么是生產(chǎn)關(guān)系呢?就是所有制+分配制度+人與人之間關(guān)系。生產(chǎn)力+生產(chǎn)關(guān)系就是經(jīng)濟(jì)。

第二是政治。什么是政治?政治就是政治的上層建筑。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,首先決定的是政治的上層建筑。什么是政治的上層建筑?就是國(guó)家、政黨、軍隊(duì)、包括法律等都是政治的上層建筑。中國(guó)共產(chǎn)黨是上層建筑的產(chǎn)物。

第三是文化。什么是文化?文化是文化的上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是客觀存在的,政治的上層建筑(政黨和國(guó)家、軍隊(duì))也是客觀存在的。文化就是樹(shù)立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治上層建筑之上的觀念形態(tài)的東西。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治的上層建筑的客觀存在必然要經(jīng)過(guò)人類(lèi)變成專(zhuān)業(yè)形態(tài)的東西,這就是文化的上層建筑。

意識(shí)形態(tài)是文化上層建筑的核心和靈魂。在階級(jí)和有階級(jí)的社會(huì)里,文化的上層建筑核心就是意識(shí)形態(tài)。

我們看看恩格斯怎么對(duì)意識(shí)形態(tài)做定義的。他說(shuō),意識(shí)形態(tài)就是“一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段”“構(gòu)成為基礎(chǔ)”上“發(fā)展起來(lái)的”“人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念”。這些都是觀念形態(tài)的東西,是文化的上層建筑。而文化的上層建筑里面有靈魂,也是意識(shí)形態(tài)。在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,人在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑、文化即意識(shí)形態(tài)中,都是最革命、最活躍的因素。沒(méi)有人這一切都不存在。

文化和意識(shí)形態(tài)的結(jié)晶是信仰。我在這里做一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻,比如我們的大樓,地基以下屬于生產(chǎn)力,大樓的第一層就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),第二層就是政治的上層建筑,第三層是文化的上層建筑,都是以生產(chǎn)力作為基礎(chǔ)。我們?yōu)槭裁凑f(shuō)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系呢?沒(méi)有這個(gè)地基即生產(chǎn)力,就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就沒(méi)有第一層、第二層、第三層了。

責(zé)任編輯:田甜校對(duì):總編室最后修改:
0

精選專(zhuān)題

領(lǐng)航新時(shí)代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺(tái):搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺(tái)
您也可以通過(guò)點(diǎn)擊圖標(biāo)來(lái)訪問(wèn)官方微博或下載手機(jī)客戶(hù)端:
微博
微博
客戶(hù)端
客戶(hù)端