從中西方文化比較看中國夢的實(shí)現(xiàn)

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從中西方文化比較看中國夢的實(shí)現(xiàn)

一、民為邦本、本固邦寧

“民為邦本、本固邦寧”的“民本”思想是中國人數(shù)千年治國理政的一個核心觀念,是中國政治的最大共識。從“打土豪,分田地”,到“實(shí)現(xiàn)小康”“為人民服務(wù)”“體察民間疾苦”“密切聯(lián)系群眾”“全面建成小康社會”等,本質(zhì)上都是“民本”思想的體現(xiàn)。

今天,“民本”思想指的不僅是國家要致力于改善民生,而且是一個國家的制度安排要著眼于在更高、更廣的層次上提升人民生活的品質(zhì),落實(shí)到政府為百姓提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù),落實(shí)到讓人民過上更安全、更自由、更幸福、更有尊嚴(yán)的生活。中國之所以能夠這么快地崛起,一條重要經(jīng)驗(yàn)就是:國家重中之重的工作就是大力推動民生的改善。

西方政治文化中今天談得最多的還是西方自己界定的“自由、民主、人權(quán)”等價值,他們甚至不惜動用武力在世界上推廣這些價值,但他們的做法在非西方國家卻頻頻遭遇失敗,主要原因就是這一切與這些國家百姓所盼望的改善民生愿望嚴(yán)重脫節(jié),導(dǎo)致了政治機(jī)器空轉(zhuǎn)和無窮的政治紛爭、動亂甚至戰(zhàn)爭。

其實(shí),西方模式今天的最大困境也是改善民生乏力。金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等已經(jīng)導(dǎo)致西方國家百姓生活水平長期停滯甚至下降。絕大多數(shù)西方民眾關(guān)心的也是經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、福利這些民生問題。在這個意義上,中國人的“民本”思想不僅對于實(shí)現(xiàn)中國夢意義重大,而且對于解決許多世界性的難題也有重要的啟迪。

二、和而不同、和諧中道

從政治文化比較來看,中西方歷史的一個重要差別就是宗教戰(zhàn)爭的差別。歐洲歷史上,不同宗教之間,不同教派之間的戰(zhàn)爭持續(xù)了上千年,今天也留下了很多陰影。而中國人“和而不同、和諧中道”的文化使中國避免了歐洲長期宗教戰(zhàn)爭的悲劇,也是中華文明持續(xù)不斷綿延數(shù)千年的主因。

西方政治文化的一個特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)社會不同利益之間的博弈,喜歡斗爭哲學(xué);而中國自己的政治文化傳統(tǒng)更注重“和而不同、和諧中道”。這種文化傳承在中國經(jīng)歷了百年動蕩后重新成為中國社會的主流共識,這是彌足珍貴的。中國人強(qiáng)調(diào)“求大同、存小異”,強(qiáng)調(diào)“退一步,海闊天空”,強(qiáng)調(diào)社會不同利益的和諧共生。

可以預(yù)期,在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的進(jìn)程中,“和而不同、和諧中道”的理念將繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的作用。在全球族裔矛盾、文明沖突日益嚴(yán)重的今天,這一理念對于解決全球治理的諸多困境亦有借鑒意義。

責(zé)任編輯:蔡暢校對:董潔最后修改:
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