民法通則對(duì)人格權(quán)的奠基作用
近代傳統(tǒng)民法以財(cái)產(chǎn)法為中心,或者說(shuō)其有明顯的財(cái)產(chǎn)法傾向,但民法通則不僅僅注重保護(hù)財(cái)產(chǎn),還對(duì)人格尊嚴(yán)和人格發(fā)展做出了歷史性的規(guī)定,體現(xiàn)了現(xiàn)代民法的時(shí)代特征和時(shí)代精神,這是對(duì)傳統(tǒng)民法“重物輕人”觀念的一次矯正??梢哉f(shuō),民法通則關(guān)于人格權(quán)的集中規(guī)定,體現(xiàn)了立法者在痛定思痛之后對(duì)“人”本身的重視和關(guān)愛(ài),彰顯了濃厚的人文關(guān)懷精神,為我國(guó)人格權(quán)的發(fā)展和保護(hù)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
民法通則中的民事權(quán)利規(guī)定,特別是人格權(quán)規(guī)定,對(duì)我國(guó)人權(quán)保護(hù)事業(yè)產(chǎn)生了相當(dāng)積極的拉動(dòng)效應(yīng)。正是在這些規(guī)定的基礎(chǔ)上,我國(guó)相繼頒布了一系列保護(hù)弱勢(shì)群體的特別法,如未成年人保護(hù)法、殘疾人權(quán)益保障法等,推動(dòng)了我國(guó)的人權(quán)保護(hù)事業(yè)發(fā)展。我每次出國(guó)講學(xué),當(dāng)外國(guó)同行問(wèn)起關(guān)于“中國(guó)人權(quán)事業(yè)是否有進(jìn)步”的問(wèn)題時(shí),我都會(huì)向他們講述民法通則在保障人權(quán)上的巨大作用,以及它為人格權(quán)觀念帶來(lái)的歷史性變化,甚至說(shuō)它具有里程碑式的意義。這可以讓他們了解民法通則中的相關(guān)規(guī)定,從而正視我國(guó)人格權(quán)和人權(quán)事業(yè)的進(jìn)步。
不過(guò),我們也應(yīng)注意到民法通則畢竟只有三十年的歷史,且受制于諸多因素,我國(guó)還遠(yuǎn)未達(dá)到人人皆自覺(jué)尊重他人人格權(quán)的水平。其中最突出的是不少人在潛意識(shí)里仍然認(rèn)為,“壞人”是沒(méi)有資格談人格權(quán)保護(hù)的??梢哉f(shuō),要想進(jìn)一步提升人格權(quán)的保護(hù),就必須進(jìn)一步加強(qiáng)人格權(quán)立法。
新時(shí)代的人格權(quán)更為重要和迫切
社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,現(xiàn)今的人權(quán)觀念較之前有了較大進(jìn)步,這客觀上也要求人格權(quán)制度要隨之完備和加強(qiáng)。尤其是我們當(dāng)前處在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)盛行的時(shí)代,一些高科技發(fā)明的誤用或?yàn)E用,會(huì)給個(gè)人隱私等人格權(quán)帶來(lái)現(xiàn)實(shí)威脅。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí),有針對(duì)性地加強(qiáng)人格權(quán)立法,提升人格權(quán)保護(hù),就顯得更為重要和迫切。
正如前文所言,加強(qiáng)人格權(quán)立法,是編纂民法典的一項(xiàng)重要任務(wù),而編纂民法典,離不開(kāi)民法通則頒布實(shí)施所積累的法律經(jīng)驗(yàn),理論界和實(shí)務(wù)界對(duì)此有普遍共識(shí),人格權(quán)立法同樣如此。民法通則將人格權(quán)與物權(quán)、債權(quán)等權(quán)利并列規(guī)定,并單設(shè)一節(jié)對(duì)人格權(quán)做了較為系統(tǒng)和集中的規(guī)定,這種做法被實(shí)踐證明是成功的立法經(jīng)驗(yàn)。為了體現(xiàn)立法的連續(xù)性和穩(wěn)定性,為了繼承和總結(jié)民法通則的成功經(jīng)驗(yàn),在民法典中將人格權(quán)法獨(dú)立成編,就是順理成章之舉。
從世界潮流來(lái)看,21世紀(jì)是一個(gè)尊重人格尊嚴(yán)、保護(hù)人格權(quán)的時(shí)代。正如日本民法學(xué)者大村敦志所說(shuō),從民法角度來(lái)看,21世紀(jì)是人格權(quán)世紀(jì)。我國(guó)自然也不例外。另一方面還要看到,我們要在2020年全面建成小康社會(huì),要使人民富裕程度普遍提高、生活質(zhì)量明顯改善、生態(tài)環(huán)境更為良好,這就必然要求人生活得有尊嚴(yán),包括人格得到充分的尊重和保護(hù)。與這樣的歷史語(yǔ)境相契合,民法典將發(fā)揮最根本的私法保障作用,而將人格權(quán)法獨(dú)立成編并做系統(tǒng)化的規(guī)定,有助于實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)的時(shí)代要求。
(作者為中國(guó)人民大學(xué)常務(wù)副校長(zhǎng)、中國(guó)民法學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng))
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