唯物辯證法同時還告訴我們，世界的本原是物質(zhì)的，人的思維是物質(zhì)的產(chǎn)物，不管人的思維是否已經(jīng)感覺和意識到它，它總是客觀存在的，是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。因此，我們做工作、干事情，一定要堅持從客觀實際出發(fā)，而不能憑主觀意志辦事。憑主觀意志做事，自己感覺上很聰明，實際上很愚蠢，最終聰明反被聰明誤。說到這里，很容易讓人聯(lián)想起那個“掩耳盜鈴”的笑話。

古代，有一個姓范的人家，大門上掛著一只非常漂亮的門鈴。門鈴呈金黃色，做工精制，樣子考究，聲音清脆悅耳，人在很遠的地方，就能聽到鈴聲。為此，不少人羨慕不已。同村有一人早就想將鈴竊為己有。一天晚上，夜色漆黑，咫尺不見人影，這人感到偷鈴的機會到了。于是，便悄悄溜到范家門口。誰知，手剛一觸到門鈴，鈴便“叮叮當當”地響起來，嚇得盜鈴人趕忙躲藏起來。過了好一會兒，才露出身來，心里不停地嘀咕:幸虧剛才跑得快，不然早被范家逮住了。但他轉(zhuǎn)念又一想，今晚天這么黑，別人是看不見我的，怕只怕鈴響惹出禍來。鈴響是因為耳朵聽得見，假如把耳朵掩起來，事情不就好辦了嗎？想到這里，他先把自己的耳朵掩起來，然后放開膽子去摘那門鈴。或許是他方才的動作早已驚動了范家老小，這會兒他剛一動手，院內(nèi)就有人跑出來大喊捉賊。盜鈴人被捉以后，心里一直納悶：我的耳朵已經(jīng)聽不見鈴聲了，為什么別人還能捉住我呢？

把自己的耳朵掩起來，便以為別人也同樣聽不見了，進而大干特干，自欺欺人。這種愚人，在現(xiàn)實生活中肯定屬于鮮見。但是，自己不知道的事情(事物)，便以為別人也不知道；自己沒看見的東西，便以為這東西不存在，這樣的人卻不在少數(shù)。這種人，在工作生活中往往表現(xiàn)為盲目、偏見，在思想領(lǐng)域中，就是主觀唯心主義，就必然導致唯我論。平民百姓搞唯我論，最多個人吃點虧、鬧點笑話。如果，當領(lǐng)導的、手中握有一定權(quán)力的人搞唯我論，并且別人還不敢糾正或者糾正不及時，那麻煩就多了，危害就大了。而且職務越高，危害越大，尤其是社會性危害。這確實是需要引起我們深思并高度警惕的。