“四個全面”:開拓對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識新境界(3)

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“四個全面”:開拓對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識新境界(3)

三、全面依法治國:執(zhí)政方式的新改進(jìn)

執(zhí)政方式是黨的執(zhí)政方略在執(zhí)政過程中的具體化,即執(zhí)政黨把其政治主張變?yōu)閲乙庵竞腿嗣袢罕娮杂X行動所采取的方法和手段?,F(xiàn)代化的國家治理體系是以法治為基礎(chǔ)建構(gòu)的,法治是執(zhí)政黨執(zhí)政興國的重要支撐。正是從這一意義上說,依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨的重要執(zhí)政方式。全面依法治國實現(xiàn)了黨的執(zhí)政方式的新改進(jìn),主要表現(xiàn)在黨的執(zhí)政方式深刻轉(zhuǎn)型、更加注重貫徹落實和更加強(qiáng)調(diào)夯實法治信仰基礎(chǔ)等三個方面,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對執(zhí)政方式改進(jìn)規(guī)律的深化拓展、深刻認(rèn)知和能動把握。

全面依法治國標(biāo)志著黨的執(zhí)政方式的深刻轉(zhuǎn)型,深化拓展了對共產(chǎn)黨執(zhí)政方式改進(jìn)規(guī)律的新認(rèn)識。執(zhí)政方式的深刻轉(zhuǎn)型首先在于執(zhí)政方式的法治化。十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)指出,堅持依法治國首先要堅持依憲治國,堅持依法執(zhí)政首先要堅持依憲執(zhí)政。依憲治國、依憲執(zhí)政是依法治國深入、透徹的體現(xiàn),是依法執(zhí)政方式的深層意蘊(yùn)。憲法是我國的根本大法,把依憲執(zhí)政作為執(zhí)政黨的執(zhí)政理念,是對原有執(zhí)政方式的改進(jìn)和完善。依法執(zhí)政,既要求黨依據(jù)憲法法律治國理政,也要求黨依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨?!稕Q定》還指出,加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè),完善黨內(nèi)法規(guī)制定體制機(jī)制,形成配套完備的黨內(nèi)法規(guī)制度體系,運(yùn)用黨內(nèi)法規(guī)把黨要管黨、從嚴(yán)治黨落到實處,并且首次提出將黨內(nèi)法規(guī)體系納入法治體系建設(shè),這是中國共產(chǎn)黨人踐行法治理念、堅持依法執(zhí)政、實現(xiàn)黨的執(zhí)政方式法治化的重大抉擇。執(zhí)政方式的深刻轉(zhuǎn)型還在于執(zhí)政思維方式的法治化。與奪取政權(quán)時期所產(chǎn)生的批判思維、強(qiáng)制思維不同,執(zhí)政黨需要的是法治思維,全面推進(jìn)依法治國開啟了中國共產(chǎn)黨向現(xiàn)代意義的執(zhí)政黨執(zhí)政思維的轉(zhuǎn)型期。正如習(xí)近平所說:“謀劃工作要運(yùn)用法治思維,處理問題要運(yùn)用法治方式,說話做事要先考慮一下是不是合法。領(lǐng)導(dǎo)干部要把對法治的尊崇、對法律的敬畏轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式,做到在法治之下、而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情。”[7]《決定》還特別要求提高黨員干部法治思維和依法辦事能力,把法治建設(shè)成效作為衡量各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部工作實績的重要內(nèi)容,把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部的重要內(nèi)容。由此,執(zhí)政行為方式和執(zhí)政思維方式的“雙法治化”切實改進(jìn)了黨的執(zhí)政方式,推動了新階段黨的執(zhí)政方式的轉(zhuǎn)型升級,深化并拓展了對共產(chǎn)黨執(zhí)政方式改進(jìn)規(guī)律的認(rèn)識境界。應(yīng)當(dāng)明確指出的是,黨的執(zhí)政方式的轉(zhuǎn)變絕不是黨的領(lǐng)導(dǎo)的削弱和改變。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是社會主義法治最根本的保證,把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面,是我國社會主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗,也是我們必須遵循的執(zhí)政規(guī)律。

全面依法治國更加注重貫徹落實,是對執(zhí)政方式改進(jìn)規(guī)律的深刻認(rèn)知。法治具有鮮明的實踐性。有了良好的法治設(shè)計而將其束之高閣,或者實施不力、淺嘗輒止,依法治國的文件將成為一紙空文。全面推進(jìn)依法治國的目標(biāo)之一是建設(shè)中國特色社會主義法治體系。法治體系與法律體系不僅僅在于一字之差,法治體系更意味著法律不僅要制定出來,還要貫徹和落實。如果說,黨的十五大以來依法治國成為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略、黨的十六屆四中全會以來依法執(zhí)政成為黨執(zhí)政的基本方式還主要停留在理論層面的話,那么全面推進(jìn)依法治國則更強(qiáng)調(diào)貫徹實施,真正把依法治國落到實處,貫徹到治國理政的全部活動之中。為此,《決定》鮮明指出,法律的生命力在于實施,法律的權(quán)威也在于實施。習(xí)近平也強(qiáng)調(diào),“全面推進(jìn)依法治國的重點應(yīng)該是保障法律嚴(yán)格實施,做到‘法立,有犯而必施;令出,唯行而不返’。”[8]他還深刻指出:“如果在抓法治建設(shè)上喊口號、練虛功、擺花架,只是葉公好龍,并不真抓實干,短時間內(nèi)可能看不出什么大的危害,一旦問題到了積重難返的地步,后果就是災(zāi)難性的。”[9]因此,從中國特色社會主義法律體系向法治體系的邁進(jìn)重在落實,標(biāo)志著黨執(zhí)政理念的重大飛躍與執(zhí)政方式的重大升級,是對共產(chǎn)黨執(zhí)政方式改進(jìn)規(guī)律的深刻認(rèn)知。

全面依法治國更加強(qiáng)調(diào)夯實法治信仰的基礎(chǔ),是對執(zhí)政方式改進(jìn)規(guī)律的能動把握。法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。實用有效的法律,既不是銘刻在大理石上,也不是雕琢在銅表上,而是要鐫刻在人民的心里。人民權(quán)益需要法律保障,法律權(quán)威也要靠人民維護(hù),依法治國的實踐不僅在于外在的法律剛性運(yùn)行,更在于內(nèi)在的意識柔性認(rèn)同。因此,《決定》要求在法治實施過程中建設(shè)中國特色社會主義法治文化,因為“法治文化的打造,必然最終依賴、表現(xiàn)于法治精神在生活實踐的方方面面、事事處處的貫徹和體現(xiàn)”[10]?!稕Q定》指出,必須弘揚(yáng)社會主義法治精神,建設(shè)社會主義法治文化,增強(qiáng)全社會厲行法治的積極性和主動性,形成守法光榮、違法可恥的社會氛圍,使全體人民都成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。這些都是對共產(chǎn)黨執(zhí)政方式改進(jìn)規(guī)律能動把握的重要體現(xiàn)。

責(zé)任編輯:蔡暢校對:董潔最后修改:
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