正確的人生觀激發(fā)獻身精神,進入忘我境界。古希臘數(shù)學(xué)家阿基米德一生專心致志研究數(shù)學(xué),當(dāng)年戰(zhàn)爭爆發(fā),羅馬軍隊沖進他的房間,他仍然蹲在那里研究畫在地上的幾何圖形,直到羅馬士兵的寶劍碰到他的鼻尖,他才知道發(fā)生了什么事情。但在這生死關(guān)頭,阿基米德唯一想到的還是他畢生從事的數(shù)學(xué)研究。他鎮(zhèn)定地對羅馬士兵說:“等一下殺我的頭。再給我一會兒功夫,讓我把這條幾何定理證明完,不能給后人留下一條沒有證完的定理?。?rdquo;瑞典科學(xué)家諾貝爾從事炸藥研究,實驗時發(fā)生爆炸,弟弟不幸被炸死了,父親也受了傷,但諾貝爾仍然把個人生死置于度外,繼續(xù)反復(fù)試驗,最后一次炸藥大爆炸,將他炸得鮮血淋漓,他卻在濃煙中高興地狂跳高喊:“我成功了!我成功了!”
正確的人生觀鑄就堅定操守,聚集清貧力量。我們不少人大概都會記得革命烈士方志敏的那則名言:“我毫不稀罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在簡陋潮濕的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜,寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不稀罕舒服柔軟的鋼絲床,寧愿睡在豬欄狗窠似的住所……我能舍棄一切,但不能舍棄黨,舍棄階級,舍棄革命事業(yè)。我有一天生命,我就應(yīng)該為他們工作一天!”1935年,紅七軍團和紅十軍團會師,成立了北上抗日先遣隊,方志敏任總指揮。在遭受20萬敵軍圍攻下,先遣隊傷亡慘重,方志敏在突圍時也被捕了。兩個敵軍士兵確信他是共產(chǎn)黨的大官之后,欣喜若狂,迫不及待地將他渾身上下仔仔細細地搜了個遍??墒牵苏业揭粔K懷表、一支鋼筆、一方私章以外,連一個銅板也沒有。看到兩個敵兵猴急的樣子,方志敏笑著說:“你們不用瞎忙了。我不比你們國民黨的官,貪贓枉法,個個有錢,我確實一個銅板也沒有。我們革命者并不是為著個人發(fā)財?shù)摹?rdquo;兩個敵兵怎么也不明白,一個紅軍的大官竟然會窮得丁當(dāng)響。他們當(dāng)然更不知道,方志敏在長期的革命斗爭中,一直擔(dān)任黨的高級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù);在贛北,他是工農(nóng)民主政府的主席,經(jīng)手的錢成千上萬,但他始終保持著清貧自守的高尚情操。他患有嚴重的肺病,經(jīng)??┭?,卻從不允許身邊的同志給他以任何特殊照顧。因為他是一個真正的中國共產(chǎn)黨黨員!1935年8月6日,方志敏在南昌英勇就義,時年35歲。他留下的遺物就是離開贛北時藏在深山里的幾件舊汗衫和幾雙縫著補丁的襪子,以及在獄中用生命和鮮血寫成的《可愛的中國》、《清貧》、《獄中紀實》等氣吞山河的不朽文稿。
正確的人生觀創(chuàng)造舍己精神,彰顯生命奇跡。杭州普通婦女吳菊萍,路遇從10層樓上失足而下的一個兩歲孩子,毫不猶豫地用手去接,小孩子得救了,她的手臂卻被巨大的沖擊力砸成粉碎性骨折,被網(wǎng)民們譽為“最美的媽媽”。戰(zhàn)士李向群在“98抗洪”中,多次暈倒在抗洪大堤上,被送進醫(yī)院搶救蘇醒后,趁醫(yī)護人員不注意,拔掉輸液針管又跑到堤上繼續(xù)拼搏,直至獻出20歲的年輕生命。軍校學(xué)員武文斌汶川抗震救災(zāi),帶病參加戰(zhàn)斗,連續(xù)頑強奮戰(zhàn),最后累死在為群眾搭建防震板房的工地上。他們都以實際行動彰顯了生命的奇跡。同時也表明,一個人能力有大小,職務(wù)有高低,但只要具有正確的人生觀,就會有高度的工作主動性和積極性,就能夠自覺為社會主義事業(yè)而犧牲奉獻。這些平凡的小人物,之所以能夠在平凡的崗位上做出不平凡的事跡,其道理就在這里。
人生哲學(xué),哲學(xué)人生。不同的哲學(xué)觀必然導(dǎo)致不同的人生觀。我們學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程,實際上就是樹立唯物主義世界觀、轉(zhuǎn)化為正確人生觀的過程。唯有科學(xué)的世界觀,才有正確的人生觀;唯有正確的人生觀,才有進步的實踐活動?!独卒h日記》中曾有這樣一段話:“人生總有一死,有的輕如鴻毛,有的卻重于泰山。我覺得一個革命者活著,就應(yīng)該把畢生精力和整個生命為人類解放事業(yè)——共產(chǎn)主義全部獻出。我活著只有一個目的,就是做一個對人民有用的人。”做一個對人民有用的人,這是一個革命戰(zhàn)士對人生觀的最簡潔最完美的詮釋,是從本質(zhì)上概括的一個大寫的人生。我們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),轉(zhuǎn)化為科學(xué)的世界觀和方法論,最根本的出發(fā)點和歸宿就應(yīng)在這里。
已有0人發(fā)表了評論